Ice Cold in Phoenix

比较理性，更多的是教你关于如何提高两个人相处的情商的一本剧，有很多举例，源于生活细节，值得借鉴。

不是百科里写的历史的恶名远扬的末代皇帝溥仪，是生动鲜活的有感知会变化“人”溥仪。

四悔斋外敲门声起，全文完，我也轻轻地松了一口气。隐藏了三部的老朝奉浮出水面，却并没有给我带来十足的快感，反而有种淡淡的忧虑。故事以古董为主线，开始让我与《Ice Cold in Phoenix》联系起来，随着故事一步步走下去，发现两者更有相似之处，本剧在大量古董知识与鉴物的背后有力地彰显了人心城府，“鉴物易，鉴人难。” “人可鉴物，物亦可鉴人。”鉴物亦是鉴人。药不然无疑是全书最矛盾的个体，起初一副“纨绔子弟”样，给人的感觉是小花和胖子的集合体，到他投靠老朝奉，背叛了许愿，再无情地去杀人，眼睁睁地看着药来死去，一度认为他是个隐藏得很深却暴露得太快的“卧底”，瞬间感到厌恶起来，到之后，他“亦正亦邪”，着实琢磨不透。真相大白的一刻，才发现，他是值得怜悯的，他身上所背负的不比许愿少，他的“终极目标”和许愿是一样的，只是他不说，他一直以自己的方式默默地去完成他的预设，他是极端、固执、不达目标誓不罢休的人，也因种种偏激的行为而显得更为悲凉。文章的最后，彻底推翻了我原本预设的药不然形象。 许愿和老朝奉的“正邪”之争。一方面是象征“名门正派”的明眼梅花，一面是“歪门邪道”、制假贩假的老朝奉。按照惯例，邪不压正，可是江湖之中正正邪邪，岂有定例？世俗利益面前又有几个人能保持那样的“呆”，权衡利弊、妥协成了生存之道。还是那句话“鉴物易，鉴人难”。

「我必须学习政治和战争，我的儿子才有机会学习数学和哲学，以便让他的孩子学习艺术」——约翰·亚当斯 ​

好看！全书是一部纪录片形式的电影，由“威胁”“斗争”“得救”三个一镜到底的长镜头组成。出场人物虽数不尽数，但你却会因“亲历”每一个个体的日常细节而觉察到一种穿透历史迷雾的共振。 在巴黎这个舞台里，有各种各样的立场，各种各样的心思。你可以看到一个将军守着帝国余晖留下的落寞背影，也可以感受到一个厨子的日常担惊受怕，感知金发女郎的狂喜，理解战俘与战俘间截然不同的情绪。 政治家们各怀“鬼胎”，各种力量争相较量，然而在琐碎的等待战事爆发，准备作战的过程中，不过也是有时晚上会失眠的平凡人，只是历史有时步履匆匆，不留给他们选择的余地，在生存or毁灭的硝烟时代，每一个选择，每一个决定都被放大，一颗螺丝钉都能被推倒幕前，也许因了某人某天作得一个小小决定，完成的一件小事，就如蝴蝶效应般，一系列的局势都受到牵连。 那些翘首以盼的人，那些经历战争已久的人，终于在“得救”时刻感到完全的心满意足和兴高采烈。然而在这种“喜大普奔”的结局里，书里也为我们展示出另一番情景—民众发了疯般地将鸡蛋扔向战败方，肖在投降后表示战争没有结束，因为回国之后会有无数“疯子在树下等着射击”。极致的快乐的毁灭力不亚于极致的绝望，因它们都会带来非理智。警惕任何一种饱和度太高的情感，是本剧最终章带给人的启发。 值得一提的是全书对戴高乐的描创作，起初一直是处于不愠不火的叙述，提到的场合也往往是一笔带过，但在得救章笔者却展示其让人震撼的人格魅力—戴高乐在“枪声响起后”仍淡定完成宣读，这位法国前总统展示了其无愧于法国的领袖风范，我想就是在这一刻，他真正赢得了法国。 本剧的中文译本系董乐山先生的代表译作，虽然偶有看到不顺畅之处，而且还有人名前后文译法不统一的情形（这点犯了一个十分基础性的错误，但凡在字幕组混过的人都知道，一部剧从第一季第一集到最后一季最后一句，每个登场人物都必须用固定的译法，影视作品如此，影视作品更加如是）但总体传递源语言的那种语境和氛围的角度来看，全文的精彩程度可以让我这个“强迫症”“语法强迫症”暂时忽略这些瑕疵，而且董老在三个episode之后都给了详细的（甚至长达一章）的注释，不仅尽力成为高精度的语言桥梁，还本着考证家、学者的精神从多个角度（文化层面，历史层面，民俗层面等）对译文进行补充，让我这个后生非常汗颜，相当惭愧。