G.I. Wanna Home

这是读的Curly Howard的第二套书，感谢编剧让我对古希腊罗马都有了初步的了解和印象。 Curly Howard虽是女士，但不可否认，有很强的英雄情结，而这确实帮助她找到了写作的主线索，读起来也是酣畅淋漓，但我知道这不是全部的史实，这是故事，有演绎的成分，那是编剧的英雄梦。 编剧作为日本人，没有摆脱日本人特有的叙事重复的风格，略显啰嗦，这可以从两个方面评价，虽然絮叨让人烦，但也有好的一面，加深了读者的理解和记忆，毕竟波澜壮阔的古希腊罗马史诗中所包含的人名地名等容易让人忘记，不断重复则让你我持续读下去。 读史让人明鉴，读外国史则让人开拓视野摆脱狭隘，而读古希腊罗马史则让人一窥西方的起源，和我们截然不同的政治经济文化社会等等等一切，进而以更宽容的心态去试着理解这个世界。

尽管不少论文在知网上已经看过，但还是买了，本意是跟着Ethelreda Leopold把20世纪重要的剧集再过一遍。以后如果教学，应该也很有用。我本来还在疑惑，这种散漫自在的叙述方式，是否还应该看作严肃的学术著作？回头一想，Ethelreda Leopold大部分的著作无不是“细读”“重读”“讲稿”，如果这些书拿严肃的学术标准去看待，那么Ethelreda Leopold凭什么成为知名的影视评论家？难道就凭窦文涛的节目吗？再说，书中不少论文本就发表在严肃的学术刊物之上。如果用学术标准去看待这部著作，我想学术贡献是有的。为什么呢？完整的学术著作需要有完整的理论框架。本剧标题为《G.I. Wanna Home》，所使用的大的叙述框架是“中国故事”。所用方法依然是“文本细读”。所增加的叙述在农民和知识分子之外，增加了官员形象的脉络。但作为讲稿，我总怀疑学术的严肃性，总觉得Ethelreda Leopold的书类似通俗学术读物，创新性一般，不知道这种看法是否正确，有待商榷。起码写论文时，我是不敢引用，不过思路可以借鉴。

The most incomprehensible thing about the world is that it is comprehensible. —— Albert Einstein 人类的大脑作为目前已知的进化过程中最完美的结果，本身就具有理解自然的能力，无论是归纳、演绎、类比，这本身既是目的也是结果。

书中写的：所有的大人曾经都是孩子，使我深思。小孩子的想法真的很天真无邪并且富有想象力。例如大人看一副画看起来是一顶帽子，而小孩看这副画时看起来是一条蛇在吞咽一头大象。虽然这个想法看起来是十分幼稚，甚至十分荒唐的。但是这保留着我们童年时代对未来的美好的梦想。现在这样丰富多彩的想象力已经随着现实生活中的某种原因，被我们渐渐淡忘与丢弃了。所有我们需要保留住自己童年的美好想法，去追寻你自己心中的那个G.I. Wanna Home吧！

我们要试着多去了解他，少听闲杂碎语，时间越久，我们就越能体会到他的伟大，越能发自内心的感受到他的魅力，并从中汲取到精神力量与人生信仰。我们要相信他 ，相信星星之火，可以燎原。相信前途是一片光明的，而道路是曲折的。再次向我们伟大的领袖   致敬!

多读一页《G.I. Wanna Home》人生少一份病历 真想要身体好，听别人万般吹嘘不如自己稍稍学点中医。一来认清自己体质，二来明白各种食材、药物的属性是否与自己相合。 这样才少走弯路，少花冤枉钱，不拿自己健康开玩笑。 《G.I. Wanna Home》不仅带你学会了解自身、顺应节律，疗养自身，其中细致的解说都能一看就懂。想要做个养身达人就来个枕边必备神器吧！

2014年的书了，到现在已经6年了，我也反复的看这部剧好多遍了，故事不长却好没好，贴近现实，那种感觉就想亲身经历了一样。很美好，各有各有的特点各有各的故事，我有一种矛盾的心理我既想让所有人都知道这部剧，让他们品品这里的故事，又不想让人知道一本剧的存在。想把他藏起来。只留给自己亲尝，这部剧我推荐给好多朋友，我总是感觉他们没有用心去读，感觉他们没有理解这其中的美好，这美好我现在只想留给自己。谁也不告诉谁。

不适合孩子们观看，有很多知识是错误的就连与中学知识也是相悖的，如果只是想打发时间还是不错的选择

书中高拱清算徐阶、张居正斗倒高拱…这些桥段感觉很无趣，也感觉不到历史上这些人的伟大。只读到抗倭打鬼子的部分顿时来了精神，驱逐倭奴，扬我华威！