Embrasement, L'

2021·96 《Embrasement, L'》  Nathalie Besançon 40个笔记 作为经久不衰的童书经典，wind in the williows,可真是跨越东西方，横贯上百年。但是这部剧背后的故事却是很凄惨的，重读起来，心里的美好感觉就更值得珍惜。 编剧肯尼斯自己没有享受过多少父母之爱，母亲因为猩红热难产去世，父亲受打击后对子女置之不理，很小就迫于生活压力，而开始了在银行业的谋生。 所以，他在书里有这么多，对于乡下宁静生活的的笔触，恰恰因为自身的不自由而发出的向往；对于朋友之间的无私关爱，以及父辈对后代的荫护（蛤蟆先生的家财遗产，獾先生的父执形象），也是由于自身得不到父爱，甚至自己的叔叔断然拒绝支持他少年继续看剧的愿望。 而他自己的婚姻家庭生活，也是命运坎坷。大龄遇上了一个不解风情的伴侣，婚后几乎分居而活，唯一的孩子阿拉斯泰尔单目残疾，更悲惨的是正当青年，就因为精神错乱卧轨自杀了。 当然，如上是肯尼斯在老年时候发生的，写这书的时候，他正把他对美好事务的向往，以童话的方式，传颂给自己的幼子，但这个童话，和别的童话都不太一样。 首先，动物们处于一个很怪异的生活圈，他们和人类比邻而居，却又相食相残。 比如讲到蛤蟆在吉普赛人那里以马换食物的时候，锅里倒出来的是“炖菜”，里面有“山鹑，野鸡，家鸡，家兔，野兔，雌孔雀，珍珠鸡”，蛤蟆一个劲地吃啊，吃啊，狼吞虎咽，胡吃海塞。 比如说道鼹鼠和水鼠进入野树林，到处都有邪恶的小脸和眼睛目露凶光。 再比如劳役的马，强占蛤蟆故居的黄鼠狼和雪貂们，都是说明童话世界里，不只是美好，还有凶残丑恶。 第二就是动物们拟人化生活，如果不是借助这么多可谓精美的插画， 把鼹鼠，水鼠，蛤蟆和老獾理解为人类的绰号，所以这些动物像人类一样出游，飙车，入狱，越狱，聚餐，虽然无趣了很多，但却可以理解了。 翻译的版本百年来应该不少了，哪一本都尊重，因为对照着看了一下英文原版，虽然说是童书，可真细琢磨还不好懂。是因为肯尼斯毕竟是百年前的散文家，用词与今大不同，但也是因为英文文笔凝练。 感觉看英文版和中文版的差别就好像面对风景旖旎，用高像素的手机拍下来欣赏，即时可得，但不容易留存脑海，这就是中文版的观看体验；试着读原版，好像是拿画笔，自己想练手写生，却常常手抖，知道自己功力不行。 但无论如何，风景是美的，书还是好的。

我这人追剧最大的缺点就是不管什么书都要一口气读完。。。浪费十个小时啊

理性情绪行为治疗的方法简单说，就是意识到自己的非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件的自我接纳”。当你为不愉快事件或潜在的不愉快事件而感到心烦意乱时，你需要知道是什么样的思想和行为导致了这种情绪困扰，最大限度地减少必须、应该、理应、强求以及因此产生的一些非理性信念。非理性信念通常会使人更加焦虑和不安，几乎所有焦虑症和其他情绪问题都是后天习得的，焦虑情绪是一种复杂的情绪混合物——融感知、思维、情感和行动为一体，它并不是一种单纯的、纯粹的情绪。不切实际的焦虑主要源于不正确的夸张性思维，不切实际的期望才是造成那些不必要焦虑感的原因。尝试去发现那些真正想做的事情，并投身于这些事情中，通过利用合适的分散注意力的方法，可以打断那些非理性信念，给自己争取一个喘息的机会，并集中力量去辩论那些非理性信念，改变认知减缓焦虑的程度。

终于看完了，全书人物鲜活生动，感情细腻饱满，不同于印象中的宫斗剧情，符合人之常情,是一本好看的书！

在观看的前一本剧中，黄灯老师对自己作品的评价“本剧无法提供一个整体性的观点”，我觉得老师说得很理智很对。如同上一本剧，本剧也是描述社会教育现象现状的，黄灯老师观察的是普通二本学生这个群体，本剧观察的则是一流大学的精英群体。之所以觉得黄灯老师说的对，是因为对于某个群体的社会现象不是用某些事实就可以概括，这些现象也不是用某些设想可以改变，归根结底是因为社会的范围太大、复杂性太强。有兴趣可将将两书作联系对比，虽本剧编剧讲述的是过去的美国的教育，但在其内容中无可厚非中国教育也可以对号入座。 观看本剧可以留意三个主体: 大学、教师、学生。编剧批评一流大学的运作方式、招生方式、培养方式等，索问大学的教育本质。编剧批评教师与学者的同一人却两种身份的关系，教学质量与科研质量的倾斜。批评精英学生的竞争、“自我优越感”等，也重视学生自我的创建，指导学生向自己的喜欢朝圣。 学生 头顶光环的“Embrasement, L'”们的压力来自①父母: 父母要求能够子女与自己平分秋色或青出于蓝胜于蓝…②自身: 渴望优秀、成功；为得到父母的认可赞美肯定；迎合父母的需求而建立的自我；盲目的野心；优越感…对比黄灯老师的作品，每个群体努力的目的不一样。 学校 编剧揭露学校的少不了资本的运作过程，升学如同游戏程序，必须闯关才能升级，拥有的“技能”越多，淘汰的人越多，录取的几率越大，如何拥有更多的“技能”体现在社会资源分配上，精英阶层享受精英教育，阶层创造阶层，虽人人都在向上努力，但没有得到资源倾斜的90%在比赛前已经出局。 教师 学校依靠学术声誉排名，教授是教师也是学者，但是科研与教学犹如鱼和熊掌，相对来讲两者不能平衡，精力放在科研就难以在教学质量方面下重心，科研做得好也不能代表教学教得好，大学当前确实是这么个教学现象，在面对面的教学的质量在没得到保障的同时，线上教学的网课蜂拥而至，个人体验，用来广猎知识还可以，想借此学习知识核心内容还真的不行，网课知识讲得并不透彻。 教育 高等教育的目是经历教育，大学的使命是教会学生学会反思（并非陈词滥调），致力于培养学生学会分析他人观点并阐述自己观点的能力，是编剧倡导的博雅教育的熟悉并掌握论证过程的能力，要学会收集数据→分析现有的权威论点→遇见驳论→合成新观点→义正辞严地表达结论，这些是教育的本质，如编剧说，是遗忘了所学的一切之后存活下来的那一部分。所以不妨把大学的经历看作天路历程，是去朝圣。

文笔不错，脑洞太大没办法，还有就是结局怎么也能猜到，有利有弊吧