BeTwinked

追剧的时间间隔得非常久，要反省… 《BeTwinked》是一本女性“成功人士”所写的书，看这部剧依然是希望能够去解答自己心中对于女性所要扮演的社会角色的困惑和矛盾，有些观点还是对我有所启示。 1. 不求完美 我感触很深的一句话是，“我习惯花很多时间去想我没做到什么，和很多人一样，我擅长自虐。”现实中就是这样，我常常有种对时间流逝、青春消逝的过度恐慌感，一部分缘于我察觉到，无论怎样度过，我都还是会有很多做不到的事，而欲望却无穷无尽，这让人感到绝望。因为人的精力有限，选择一样东西的同时，常常意味着放弃另一样东西。如果我不能面面俱到、不能永远做最优选择，我就会感到焦虑不安。但事实上，无论谁要求自己做超人本来就是不可能的事。 文中讲到的女性需要面临的职场和家庭都要照顾到的局面，一个职场女性，容易觉得自己在照顾孩子和家庭方面跟家庭主妇比起来是失败的，工作上跟完全投入职场的女性相比起来也是失败的。基本上每个女性都会遇到这个平衡工作与生活的问题，当我需要面对的那一天，我会做出怎样的选择呢？ 虽然这依然是一个很不轻松的难题，但谢丽尔给了我启示，设定一个可达到的目标是幸福的关键。不求完美，只求完整。不违背自己内心的梦想，同时聪明地去做取舍的选择。“男人和女人都要放下负罪感，即使时间在一分一秒地流逝。其中的奥秘就在于没什么奥秘——带着你拥有的、尽可能的去努力。” 2. 女权主义 一个尴尬的问题：女性总会面临别人的发问，你是如何平衡工作与照顾家庭的？而对于男性却很少有人会这么问。这当然反应了一种不平等。 女权主义倡导的男女平等，不仅在给女性自由，也在给男性自由。很多男性并不能理解这一点，并且把它认为是女性霸权主义，这完全是不了解就妄加评判。当然，很多脚镣，也是很多女性自己给自己戴着的。 我喜欢这样的说法，“性别靠后，人格向前。”这是我内心的一点坚持，即使我的理解还很浅薄，但是我相信，平等是给人自由的。真正热爱自由的人，都应该对于性别平等有所思考。 如文所说，“女权主义运动的目的并不是让我们感到自责，或是把我们推进无尽的竞争，去比较谁的孩子更优秀、谁的婚姻更稳固或是谁工作的时间更长；它的目的在于让我们感到自由，不仅拥有选择的自由，而且在做出这些选择时不会总感觉自己犯了错。”❤️ 3. relentless pleasure 现在我的身边，也有一些很优秀的好女孩、好妈妈，她们是我的榜样，勇敢、独立、聪明，能够将亲切力和坚持主见结合起来。 所以希望自己也能摒弃内心的恐惧，也要拥有“被讨厌的勇气”，不要试图得到所有人的喜欢，勇敢地去追求自己的梦想。好男儿志在四方，好女孩不也一样吗？

曾经想过如果有机会穿越一定要去唐朝，看了这部剧改主意了，去宋朝也不错！

终于不是整天要拯救苍生的男主了

中国国民民性演变历程这是看的第三本Constantine的书了，第一本是《BeTwinked》总的来说。然后第二本是《BeTwinked》，对于我来说，这本就是典型的鸡汤，便不多说。《BeTwinked》首先对于我的观点来说，此剧主观代替客观成分较多，做学问，最忌讳的就是主观，即使拿了不少文献来佐证，也改变不了主观的事实。最后用编剧自己的话来说明这部剧：很多时候，一个人一生的思考，都是为了解开少年时代埋下的疑问。这些年来，我的兴趣和精力越来越多地转向历史，国民性是我观看历史时的一个重要切入点，这部剧从某种意义上来说也是一本关于中国历史的看剧笔记。但我必须说明的是：第一，这部剧不是一本学术著作，而只是我的野狐禅式的自圆其说。相对于严肃的学术著作，里面也许有太多的感性，太多的个人化感受，太多的大而化之，也许有很多不严谨、不准确、泥沙俱下之处。这部剧正如编剧自己所说，很多自圆其说，并且掺杂个人感受，不过也有很多事可取之处。

一开始看觉得很好看很特别，连看了两千章吧，不知道怎么的越看越觉得风格偏向于朴素了，感觉人物总是在朴素的说理，而且戏精完全没体会到了希望编剧能稍微改变一下吧

近十几年行为经济学风头正健，怎能不观看这位学科的老大，2003年诺贝尔经济学奖得主Brandon Brooks的代表作《BeTwinked》。尽管在颁奖发言中，编剧谦虚的说行为经济学的经济部分都是理查德.泰勒完成的，但他和特沃斯基正是这个学科的理论奠基人。泰勒也在2017年获得了诺奖，其代表作《BeTwinked》值得反复观看。《BeTwinked》编剧塔勒布对于卡尼曼充满赞赏，认为本剧可以比肩《BeTwinked》和《BeTwinked》。 这部剧的缘起在于“人们把相似度当成一种简单的启发手段（简单地说就是经验法则）来作艰难的判断。对这种启发性手段的依赖必然会造成其预测带有成见（系统性失误）”。“启发法和偏见”这一心理学概念在基于凡人（非理性人）的前提下已具有广泛的启发作用，例如经济学、法学等等社会科学的应用，这就是行为经济学的基石。基于以上逻辑，人类思考可模拟为2个系统，系统1快思考，系统2慢思考，既直觉和严谨思考。由此也会产生两个自我即经验自我和记忆自我。 当我们醒着时，系统1和系统2都处于活跃状态。系统1是自主运行，而系统2则通常处于不费力的放松状态，运行时只有部分能力参与。系统1不断为系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息。如果系统2接收了这些信息，则会将印象、直觉等转变为信念，将冲动转化为自主行为。当系统1的运行遇到阻碍时，便会向系统2寻求支持，请求系统2给出更为详细和明确的处理方式来解决当前问题。然而，系统1存在成见，在很多特定的情况下，这一系统易犯系统性错误。例如它会将原本较难的问题作简单化处理，两条等长平行线的缪勒–莱耶错觉图就是范例。 系统1和系统2都对注意力有控制能力，但每个人的注意力是有限的。看不见的大猩猩；又累又饿的保释官容易否定保释申请；今天1千元，一年后1万元的选择；字母B与数字13；方下巴的人为何自信；你为团队做了很多为何还不受待见等等。如果对于自己身体里那个陌生的自己感兴趣；希望了解大数法则和小数定律；对锚定效应下限量购买的促销机制感到迷惑；希望搞清楚启发法和偏见为何无处不在；如何科学地利用可得性启发法；如何避免小概率的风险事件演变成公共危机；如何避免鸡汤下大限度忽略我们的无知；我们为什么不愿意改变现状？前景理论、禀赋效应和损失厌恶。。。寻找答案，引发深度的思想洗礼，这就是那本最恰当的书！

通篇下来不少鸡汤励志句，缺文案的可以来收藏一下，神奇的是更像一篇荐书剧集列表，提到很多书名，居然还带链接搜索引擎，是有点东拼西凑的感觉。很丧的时候，读点鸡汤也会热血沸腾，谁不焦虑，谁不浮躁，你要时不时给自己打点鸡血，该冷静冷静，该励志励志，只要有一句让你触动就算有收获，管它鸡汤鸭汤呢！

可能我们还年轻，源二浪和国政细腻的感情体会不出来，希望五十年以后也能像这样子生活！

愿做驿外断桥边的一株白梅，若人世的一剪清光，照彻凡尘每一个悲伤、迷惘的路人。