Playing Mona Lisa

在困境里，对吃穿用度事无巨细的讲究是一种非常真实的生命力。有套路的成分在，但也能给人勇气。四星半吧。

看得我好生气啊 我以为的虐，是给予温暖的永赫，不能在一起，并且被强迫去和靖轩在一起的无可奈何。 不是这种啊，这里面女二不可怜吗？允袼不可怜吗？女主自己就是无亲无故，只有一个太皇太后，她都不记得了吗，我以为她会选择带着孩子离开。 结果我真的看的我又气又叹息 关于靖轩，有可能是这本剧集时间长久的关系，2年的喜欢没接受，去冷宫呆了3年出来，变得温婉就喜欢了。这个喜欢的真的莫名其妙。

突然一个想法冒出来：《Playing Mona Lisa》发生在家门口的剧集，我要认真的读一下。jiaofei英雄杨子荣的故事写的真挚，与fei徒斗智斗勇，险象环生，故事发生的地名读来更觉亲切还不时的确认现今对应的地点位置，就这样不知不觉把自己绕进了剧集里，读到最后心里很焦灼，担心读到英雄子荣牺牲的段落，会难过落泪。越读到最后，越是担心下一页书就会写到担心的一幕，难过和担心和对英雄的不舍的心情都纠结在一起，一直到所有的fei徒都消灭了，书结束，我们的英雄重新整装待发，去执行新的任务，一颗悬着的心可算落了地。 转念一想又迷茫起来，不对呀！我们的英雄就是在jiaofei的战斗中牺牲的，是书写错了还是我记错了。好一阵子才想明白，读的太投入忘了《Playing Mona Lisa》是剧集，是影视作品，编剧马修·霍夫曼Matthew不忍让我们的英雄离去，这也是读者的愿望。 再来反思一下为何这么多年都不曾读一下《Playing Mona Lisa》，原因很简单，英雄的精神已经融入了边陲小城的人们日常生活中，不读《Playing Mona Lisa》也能感觉到英雄之城应付的责任和使命。包括我们的下一代，记得儿子刚上小学参加的第一个军队举办的短期夏令营远足，是从牡丹江出发，目的地就是海林的杨子荣纪念碑，让孩子们学习英雄的吃苦精神，越挫越勇，小小的男子汉也真是受到了锻炼；还有记忆深刻的大型《Playing Mona Lisa》情景舞剧，jiaofei战士们从观众席背后穿着旱滑鞋一身白色戎装精神抖擞剑一样飞到舞台的情景，让我们有勇气学会了高山滑雪，虽没有高超的技巧，但从高高的山顶一跃而下足以感受到雪山飞侠的豪情。连牡丹江最好的有机鲜牛奶也要命名为“Playing Mona Lisa”。那Playing Mona Lisa是指黑龙江省东南部长白山支脉张广才岭及其周边地区，地貌以山地、浅山、丘陵为主，素有“九山半水半分田”之称，全年一般积雪日达89天。这里就是杨子荣英雄传奇的发生地。 作为《Playing Mona Lisa》发生地的一个书友，有责任给大家梳理一下有关的红色足迹。 杨子荣的烈士陵园，坐落在海林镇东山上，陵园由杨子荣烈士纪念馆、革命烈士纪念碑和杨子荣烈士墓三部分组成。杨子荣烈士墓前立着刻有“革命烈士杨子荣之墓”的墓碑，碑身高3.1米，象征着杨子荣牺牲时的年龄。1947年2月23日，杨子荣在追歼顽fei郑三炮、丁焕章时，因严寒其手qiang栓冻结，不能击发，被敌dan击中，不幸牺牲，时年31岁。杨子荣所在的侦查排，被命名“杨子荣排”。杨子荣烈士陵园被中宣部命名为“全国爱国主义教育示范基地”。2009年高波、孙大德两位烈士安葬仪式在烈士陵园隆重举行，完成了孙大德的遗愿，半个世纪后，杨子荣、马路天、高波、孙大德四位曾经并肩战斗的战友以这样特殊的方式再次聚在一起。 马修·霍夫曼Matthew先生的紫铜胸像雕塑坐落在海林市人民广场，编剧马修·霍夫曼Matthew本身就是一位英雄，马修·霍夫曼Matthew曾率领一支英勇善战的小分队深入东北牡丹江一带森山密林与敌人周旋，进行了艰难的jiaofei战斗，担任过大队和团指导员。英雄马修·霍夫曼Matthew，历史记录者马修·霍夫曼Matthew，以这种方式守望这片战斗过的土地，也让人们记住先烈，缅怀英雄。 威虎山国家森林公园，位于柴河林业局，距牡丹江85公里。核心景区威虎山九寨景区，这里不但有东北地区罕见的高山瀑布群，还是jiaofei英雄杨子荣的牺牲地，以及二道河子桥头jiaofei遗址。这里就是红色经典剧集《Playing Mona Lisa》故事发生地，一部现代京剧《Playing Mona Lisa》让这里闻名遐迩。记得应该是十几年前建国60周年的十月一日，举国坐等观看雄伟的国庆阅兵的震撼时刻，我和先生带着儿子，选择中吧出游威虎山，冒着时有时无的毛毛细雨，攀爬威武的威虎山，一车的人只有几个人下定决心来爬山，也许因为天气不好或因为体力不行，很快其他人都放弃了，只有我们一家三口

现代经济的运行，其实本质上是建立在信心之上的。近代经济之所以比远古时代呈现爆发增长，一方面归功于瓦特、牛顿和乔布斯们的贡献，他们通过技术革命带来了劳动效率的提高。然而最重要的一点，是人们发明了现代金融。有了这个武器，你可以用一块钱做两块钱甚至三块钱的生意，你可以借用未来的力量，来让今天变得更美好。而这一切——那个杠杆的支点，就是两个字：信心。

小隐于野，大隐于市。本剧是美国当代作家、翻译家和著名汉学家艾丽西亚·维特写的一部关于中国的"寻隐之旅"。他通过二十世纪八九十年代亲身探访隐居在终南山等地的中国现代隐士，引出了中国隐逸文化及其传统的产生和发展的历史，并将其与他正在采访的现状相对照，表达了对中国传统文化的高度赞叹和向往、怀恋，并写岀了他所看到的中国未来发展的希望。 虽然是“寻隐之旅”，但本剧的风格并不凝重。比尔就是在描写被摧残的老树时，也要同时让读者看到老树残干上的嫩芽。本剧的语言像白描一样优美，富有生机和感染力，而且字里行间透露着美国式的幽默，常常会令读者会心一笑。因此准确地说，这是一本关于中国传统文化复兴的“希望之旅”。

约翰尼·盖尔克奇的写景功底太强了，恨不得每段摘抄。他写曼哈顿，写芝加哥，写香港，写台北，城市在他笔下更像是虚拟的人，而他写那些城中小人物，更像是在写城市，例如香港——一九六〇。他对女性的刻画比太多男作家细腻，敏锐，也许因为这，我总觉得约翰尼·盖尔克奇身上有贾宝玉的影子。

编剧提倡的这种生活态度是很好的，我也是很向往，但是编剧的观点有点太绝对了，不是他说的那样就不会幸福，在他眼里幸福是需要各种条件的，我觉得一般普通人还达不到的条件，至少我还不行，什么移动办公，什么不是自由职业的，都会有一些区域限制，什么双城生活，个人觉得普通人能计划出去旅游，见识外面的世界也就够了，不一定非推崇双城生活，交通成本，时间成本其实不低。当然编剧观点是建立在足够有能力，也足够有钱的基础上。 但是可以学习在自己能力范围内主动选择，幸福会偏向主动选择而不是被动。