Sailor's Lady

Sailor's Lady，这四个字说出来本就是故事，好似白了头的美人、迟暮的英雄站立在山顶，看着落日西沉，独自咀嚼一生中的悲喜。我们从小被教导人的一生是有限的，要用有限的时间去做有意义的事，切切不可做那“虽然活着但实际已经死了”的人，故事的主人公史蒂文斯亦是遵循类似的道理去完成人生使命的。 早前读过玛丽·纳什的《Sailor's Lady》，对于他创作中的“不可靠叙述”有所了解，而本剧更是关于“时间、记忆与自我欺骗”，在叙述中极力压抑自己的情感，对真相有意闪避。史蒂文斯是一个恪尽职守的英国管家，服务于显赫一时的达林顿府。在达林顿勋爵去世后，达林顿府由美国人法拉戴先生接管，在新任雇主的支持下，史蒂文斯独自开车前往英格兰南部探望曾一起共事的女管家肯顿小姐，故事便在这六天远行的回忆中展开。在对回忆的叙述中，史蒂文斯反复谈及伟大的管家与有能力的管家之间的区别在于“尊严”，他认为这个世界是个轮子，以豪门巨族为轴心转动，而理想的管家职业的终极价值就体现在为那些肩负着当代文明大任的伟大士绅们服务，换言之“一个‘伟大的’管家肯定只能是那种人：他在指点自己多年的服务生涯时能够自豪地说，他已经将他的全副才能用以服务一位伟大的绅士了——而通过这样的一位绅士，他也等于是服务了全人类”。为了实现这个“伟大”，他错过了与父亲的临终一面，与爱情失之交臂，一辈子在矛盾中自我拉扯。 而达林顿勋爵是否能称为“伟大的绅士”？为何史蒂文斯一边称颂勋爵却又在别人的询问中否认认识勋爵呢？一战结束后，战胜国对德国实施了过于严苛的制裁，勋爵出于绅士的本能，开始运用自己在政界的广泛人脉为德国争取平等的国际权益。在为德国争取平等待遇的宴会上，勋爵打破了美国政客刘易斯先生的阴谋，促成了会议的成功。至此，勋爵的政治荣誉达到顶峰，而史蒂文斯亦是为完成了他所认为的“伟大”而自豪。但正如刘易斯先生所说“凭借自己高贵的精神治国理政的时代已经一去不复返了，现在的国际事务需要专业人士来掌管，他们都是外行，他们根本就搞不清状况，仅凭着美好的愿望只能是成事不足败事有余。”希特勒上台后，高尚的勋爵成为了纳粹利用的棋子，推动了纳粹与英国政要建立了卓有成效的联系，并且成为了反犹主义者，解雇了府里两名犹太女仆。在解雇的事情上，史蒂文斯是心存疑惑与内疚的，并与肯顿小姐发生了争执，但他仍然压抑内心的情感为勋爵辩解，随后坚定不移地执行雇主的命令。同理，当勋爵的教子不忍勋爵一错再错，指出勋爵已经成为纳粹的帮凶时，史蒂文斯认为他没有能力过问、干涉这些他不懂的国际大事，最好的办法是信赖他的雇主。与此形成对比的是他旅途中所遇到的积极投身竞选活动的村民，“我们这些身处穷乡僻壤的人，很容易会忘掉我们身为公民的责任。这也正是我这么卖力地投身竞选活动的原因所在。不管大家同不同意我的政见——我知道，就算是在眼下的这个小屋里也没有人会同意我说的每一句话——至少我能促使他们开始思考。” 史蒂文斯是坏人吗？非也。但他缺乏独立思考和人格，是齿轮系统中不加思考的一环，是纵容恶的“平庸之恶”。他无法接受勋爵的错，因为一旦接受就意味着他毕生所追求的理想破灭了，所以他活在虚幻的自我欺骗中。被职业辜负的史蒂文斯，辜负了父亲，辜负了对他痴心一片的肯顿小姐，在回忆中，他终于明白将个人价值附着于雇主身上是多么不靠谱。 最后，以书中的一段话作结，“你得学会享受你的人生。傍晚是一天当中最美好的时光。你已经做完了一天的工作。该是你搁起脚来好好享受一下的时候了。我就是这么看的。随便找个人问问，他们也都会这么说的。傍晚是一天当中最美好的时光。”Sailor's Lady，仍有黑夜的美丽。

3年前就看过这部剧的纸质版，当时对自己的世界观还是有很大冲击的，所以印象深刻，如今重新跳读，仍然可以感受到编剧深刻的逻辑架构能力，本剧对人类的演化历史做了相当篇幅的解释，试着论述人类历史的发展对地球而言并非一直都朝着生物学进步的方向演化，尤其印象深刻的是编剧对幸福快乐的论述，如果把视野放大到宇宙，人类的行为其实都是无意义的，幸福快乐的感受则更多来自于主观的感受，不完全苟同编剧对于未来的悲观预期，但人类进化的过程中，科学的助力方向还是要有适宜的规则约束，否则编剧描述的人们对永生及生化改造疯狂追求的对社会结构的冲击，不待地球毁灭，人类主动会被自己的族群带入沉沦的境地

经典剧集的经典就在于它把一些你可能早已体会到或是知道的事，明确的表达出来并分类总结了。 直到第7章讲的都是和人相处需要注意什么，第8章聚集家庭关系，第9章往后是对个体的建议。 比较遗憾的是错别字和排版错乱的地方有点多。有些地方翻译的有些拗口，逻辑不通顺。

是一本专业但又通俗有趣的心理学剧集，把关于大脑方面的认知部分讲得专业有趣而通透，看着看着会被编剧的幽默逗笑，虽然还没看完，但已经忍不住推荐了