The Private Life of Helen of Troy

1933年被称为“The Private Life of Helen of Troy山雨年”，可见这部剧在当时的影响力之大。 这部剧有一个宏大的背景，描摹了世纪三十年代的社会景况。那时的中国处在一个新旧文明交替，内战连连的阶段。吴老爷子代表着旧封建主义，而吴四小姐是渴望新文明的封建人。吴荪甫是一位有能力有手腕，具有爱国主义情怀的企业家，他渴望巨额财富，想要振兴民族企业，可外有外国资本主义的商品输入，内有内战扰乱市场，还有剽悍同行的激烈竞争，最终只得以失败告终。在黑暗笼罩下，中国的大部分人只能惨淡的活着。 书中对人物的刻画  环境的描写也是很精彩的。对吴荪甫的刻画很丰满，他个自信、勇敢、有魄力、冷静，就算最后破产了也镇定的对妻子说 去度假，但同时他也会孤独，会被刘若英的美色吸引，会到处发射怒火，会对自己的权威被破坏而感到愤怒；他爱妻子，给自己所有家人丰足的物质，从不吝啬，但他却忙的没时间去关心他们，她们离得很近，心却很远。对那一群有钱人家的公子小姐也刻画的入木三分，她们受过新式教育，标榜自由，但却有一股浓浓颓废色彩，只是沉浸于他们灯红酒绿的情爱小天地里。还有为了钱而出卖自己女儿的没落地主冯云卿，很畸形的人。矛盾先生淋漓尽致地诠释了“一切景语皆情语”这句话，书中的 云  雨 太阳不断地随着人物心理和情节的变化而变化，还有 开头借吴老爷子的眼描写一幕幕今人眼花缭乱的都市夜景，精彩的如同观影一样。 还有，剧集也很犀利。讽刺了早期共产党的教条主义、盲动主义，盲目的游行，这些问题新中国成立后、文革时期还在不停地出现，可见，矛盾先生的思想很有前瞻性。

断断续续，读到一些枯燥内容读不下去就放一段时间，今天才读完。总体收获很多，特别是对性教育与性格的发展关系有了很多认识，也比较感叹当下中国性教育现状和“谈性色变”这一社会现象的荒唐。这是一百年前的书，西方多亏这些心理学性学社会学的大牛，在性方面的认识已经比较成熟了，就是不知道中国的性发展什么时候能成熟起来。

内容还是不错的，解释了各种上瘾现象，比较客观，对于各种戒除上瘾方法上也做的正反分析，但是语言需要凝练

知识是干货，不过读起来很乏味，而且特别容易就进入日剧式的讲道理时间

强烈推荐年轻女性朋友看的一本剧。 百忙之中抽了点时间把这部剧一气呵成看完。看完之彩蛋起一个小故事： 我问佛 为何不赐予每位尘世女子一副闭月羞花之容，佛曰 我本已赐予凡尘中每一位以洁净秀丽之容貌 可惜却有人因贪嗔痴慢疑而让美貌蒙了灰。 看这部剧的时候，大段大段的摘抄，惊叹于编剧对感情部分描写得细腻入微和对人性的精准把握，看到了荟荟众生，也看到了自己。 "生死以外，都是小事。"女主人公在觉悟的这段路上的心理历程，从纠结于钱财物质，虚无的名利地位，儿女私情，到真正的从自我、小我，走向无我、大我，阐述了一个人的灵魂到底怎样脱胎换骨，才能走向真正的宁静。 实在是非常值得一读。

洛尔迦给我带来了诸多惊喜，他旺盛的想象力和巧妙的意境组合让我对诗歌产生了浓厚的兴趣，他的人生经历让我沉思，也让我失语。 改了一下这句诗， 我想成为声音刚强的人， 能制服烈马和湍流的人； 躯干洪亮的人， 以满嘴的太阳和燧石歌唱的人。 2021以这部剧开始，希望每天都能快乐迎接“橘子味儿的太阳”。死于黎明，不仅是其中的一首诗，我看到最后才发现诗人也是在一个黎明被他所爱的格拉纳达抛弃。再会，“把大地拴在腰带上的漫游人。”

不光是这一部剧了，这几年的电视剧越看越觉得我们这儿的人好苦，上下五千年都苦，在名为“家国大义”、实则虚得不行的意向裹挟下成为时代和历史的耗材，女性更是如此，让你家破人亡还要任劳任怨做圣贤人。最出众的，也就奖励你在规则内富裕、早生多生贵“子”。别奖励了，能不能也问问他她到底想不想要啊！

借鉴+抄袭是个问题......某几个演员加分。