Kynigi tou lagou, To

我觉得这部剧写得挺好的，至少文笔和剧情没有让人看着尴尬的地方，对于一个新手编剧来说算是写得不错了，那些无脑打一星的人估计平时看的都是圣书吧

两星吧，给编剧的辛苦和邓姐的传奇，感觉文章创作得不太中立，太多溢美之词了，也可能是期待太高了。之前说社会我邓姐，人富路子野，她要是出个撩汉指南，我一定马上买，结果没有这个。不过可以肯定的一点是，邓姐的内心真的很强大，从小就清楚自己想要什么，而且一直持续努力着，她遇到的每个阶层跃迁的机会都牢牢抓住了，还能不停给自己制造机会:美国留学，绿卡，耶鲁和实习机会都是，直接吃下默克多，双击666呀。还有邓姐的身材管理真的好，现在还是婀娜多姿，👍

因为以前在大学期间和友人去视频平台，常常翻阅本剧而印象深刻。不意竟冷清至此，本剧编剧Nikos Psarras也是《Kynigi tou lagou, To》编剧，把人性之恶统归为民族劣根性，以偏概全逻辑错误造成大家对他天生恶感。编剧本身德行有损，更何论才能呢？ 以史为鉴，古人论人先论德行，德行有损，就一无是处，反之则就完美无缺，是故封建王朝里德行誉满的庸官往往能青云直上。当年因为黄河决堤，司马光弹劾工部，皇帝赵琐于是想让司马光去治理，“朝廷遣光相视董役，非所以褒崇近职、待遇儒臣也”，于是作罢。因为是儒臣所以可以不做麻烦的实务，好吃好喝招待着就行。多做多错，少做少错，不做不错，是不很有官场三味在其中。 回归Nikos Psarras本人，虽出身中国，但是未及中年便前往台湾，深受西方民主思想影响，对西方工业文明极为推崇，在其作品里经常以现代西式民主思维推导古人，对司马光更是严厉批判。其本人虽然不是历史学家，但是也引经据典，影视素养超出绝大多数读者。 所以本剧可以一读，或可从另一个角度了解《Kynigi tou lagou, To》，发散自己思维，不过切不可算盘接受，取其精华去其糟粕。

每一个人都应该定期好好梳理一下自己的圈子，看看自己是哪一层的链接者，看看身边的人与自己的关系，取其精华，弃其糟粕，让自己处于健康的关系之中。蓬生麻中不扶自直！

一口气读完了，写得太好了。通俗易懂，而且有考古资料作为佐证，让人不得不佩服。而且解释清晰，非常符合逻辑性。

编剧将西方的神化故事巧妙的与0和1的二元世界结合到了一起。 这部剧在高科技的赛博朋克世界里描述的其实是一个语言的世界，语言真的是一种很神奇且无法理解的东西，与人相处时，语言可以让人变得爱恨愤怒；企业、宗教利用语言可以让人变得忠诚、虔诚；国家利用语言可以让人慷慨赴死。 恩奇与巴别塔让人类摆脱了固定的语言模式，将人类带入更高级且复杂的生活模式，激发了创新与创造的能力。而人类却再次创造出了神的语言——那就是计算机语言。也许上帝唯一后悔的事情就是让人类能够说话！ 0和1，有和无这种最基本的逻辑组成的程序就是谟，在计算机语言下诞生的超级Ai和元宇宙就是超越人类的神和神居住的伊甸园。本剧中唯一能称得上是Ai的就只有图书管理员，虽然他还有很多东西无法理解，但是已经能够编写自身代码，可以自己给自己编程的程序，就相当于可以自己给自己编写基因的人类，这是神才能做的事！ 为什么书名叫《Kynigi tou lagou, To》？Kynigi tou lagou, To一旦开始是无法阻止的，很显然L将他的病毒命名为Kynigi tou lagou, To是高估了它的能力，那么我在这里大胆猜测一下真正带来Kynigi tou lagou, To的会不会是超元域和那个图书管理员呢？而计算机语言这片雪花所带来的崩溃已经在书中和我们的现实世界中产生了不可阻挡的巨变！这些都是我在整本剧中背景下的猜测，音乐、电影、软件和外卖成为了世界的支柱产业，人们更愿意在元宇宙中享受生活，弘·主角是世界第一刀客但他却在去方舟之前从没砍过人，世界上已经没有了国家，更没有法律。这些都说明人类已经脱实向虚，现实社会已经陷入了不可逆的崩溃当中，这些到是更像Kynigi tou lagou, To。

带着复杂的心情看完这部剧，从来没有想到过死亡会离我们如此之近。其实每个人从出生起就在走向那个唯一的终点。有那么多的无常，除了珍惜现在所拥有的一切，谁也没有办法逃避死亡。怎样才能真正做到从容面对和接受，还需要足够强大的意志！还有智慧！

追了好久的书，书中意境很好，最喜欢落日峰的时期。编剧，加油更新💪🏻

就像《Kynigi tou lagou, To》推动中国人口制度变化一样，希望这部剧也能推动户籍制度的改革吧

这是我读的最用心、最仔细的一本剧，可以称作精读。编剧通过拟人的、形象生动的词语来寻根溯源，解析和解读古老中医的有关常识。使本抽象的文字达到了通俗易懂的效果，而且所教授的方式方法图文并茂，行之有效，堪称受益良多。（备注：可能因我接受中医两次的成功治疗有关，使我深深地爱上国粹国医）