剧情简介
《Cedric: Taking You Higher》,喜剧,音乐作品,美国出品,2006年上映。
观众评论
★ 9.8/10
佛法,信仰,宗教。
科学发展到一定程度,宗教会消失,那么,什么发展的一定程度,科学会消失呢?
★ 3.3/10
“鉴于往事,有资于治道。”,这本通史以时间为钢,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前406年)写起,至五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物的评价,以此通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策警示后人。
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”纵观这段历史,诸多的帝王将相、英雄豪杰之所以成功成名都得益于他们的为人用人处世之态,而那些奸佞小人在让人深恶痛绝的同时,他们的可悲下场也是必然。今天的我们读一读这些史书,还是有许多值得思考和借鉴之处的。
★ 1.1/10
"举着镰刀的死神盘踞在每一个外科医生的肩头。”是编剧在书中的引言,道出残酷但又现实的问题。而恰恰是医者仁心这点上,国内外对医疗的定位的不同,使得医疗领域矛盾与纠纷不断。医生是与死神交战的人,但不是神,在险象环生的心脏外科,除了死里逃生的惊喜故事,更多时候,医生面对的是无法救治病患的孤独和无奈。要改变医疗市场化所带来了偏误,回归本位。正确看待医学是不断对人类生命认知的领域,是个存在极大不确定性的行业。使得医生成为高尚的行业不再受制于金钱,使得患者和社会改变医疗就是购买服务的观点,共同正视人类的局限和生命神圣不可确认性,放开束服、营造医学探索的氛围,造福自身。
斯蒂芬·韦斯塔,1948年出身于英格兰工薪家庭,从小就立志做外科医生。1966年进入伦敦查令十字医学院学习毕业后一直奋战在一线,逐渐成长为心脏外科领域纵横捭阖的职业大腕。在他50年的从医生涯中,曾为12000颗心脏开刀手术。他不仅直接推动了心脏外科技术的发展,而且亲历了大量神奇而极端的病例,在手术台上见证过常人根本想象不到的医学奇迹与失败,其过程堪比惊险刺激的科幻电影。他不仅手术做得漂亮,能左右开弓双手自由进刀缝合,还是许许多多心外奇迹的缔造者,时常幸运伴身逢凶化吉,有生之年就已成就一段传奇。他曾为尽力切割肿瘤而果断切掉垂危的心脏再装回胸腔,也曾为救命而与医务主任对抗、“擅自”为病人安装人工的电池心。同时,他又会刻薄的形容病患“还不如死了痛快”,在命悬一线的攻坚手术前开讲冷笑话。
上世纪六七十年代,心脏外科起步和迅速发展,人们看到开胸后跳动的心脏在药物和体外循环下停跳,装回缝合后病患又苏醒过来,就像目睹了一个生命的轮回,感觉到神奇神圣的同时,也意味着危险四伏。书中汇集了韦斯塔比亲身经历的十多个经典病例(多数发生在1970年代至2000年代之间),每个手术过程写得很详细, 如何操作, 先打开什么,暴露什么,然后再在哪里切开等等; 也叙述了为何某个方法不行, 有何危险, 缺医短药的时候如何撑过困难期以及手术后突发恶化又要如何处理, 确实令人大开眼界。虽然具备大量专业医学知识,但在专家笔下气息生动,普通读者尝试理解没有任何问题,结合了精确的插图更是让文章直观易懂。对付过一万多颗不同的心脏,韦斯塔比自己也渐渐成为手术刀的一部分——他的右手因为常年握着手术刀,慢慢变得畸形,始终蜷缩着,就像握着一把剪刀、持针器或胸骨锯。长年在手术台上连续弯腰几小时也伤害了他的脊柱。这些器官就像他手术刀下的衰弱心脏一样,亟须有人拯救。
“一个麻利的外科医生必须很有条理,不能有不必要的动作,只在需要的地方缝针,但大脑和手指一定默契配合,这是天生的本领。”这是韦斯塔比写在书中的话语,也是他对一位优秀外科医生的理解,为了贯彻这个理念,韦斯塔在很多方面都做得很有条有理,无论是手术,还是写书。
有人说,共情是一个好医生的必备素质,这样它会让你更爱你的患者,但是很多医生在面对一个救治失败的患者时,常选择让自己迅速抽离这个场景,投入下一个患者的救治中,因为,你停留太久,就会让自己卷入悲情的漩涡,不可自拔。“从英雄到一无所有,两者间只有一条极细的分界线。”这是韦斯塔比对医生这一行业的评价。历史上妙手回春,术精岐黄,悬壶济世的神医们有哪一位在面对病患时是有百分百的信息能让对方痊愈的呢,生或死也许就在于一念之间。性命之所以脆弱,是因为有太多有太多东西能将其轻易摧毁。而性命又之所以顽强,除了病患们自身的强大意志外,还需要像韦斯塔比这样的医生奋战在与死神对抗的第一线。
安贞医院是国内最早和最多应用ECMO和Impella系统的医疗机构之一,挽救了
★ 3.3/10
每个人都有过去,所以每个人都有回忆。
不想谈什么剧评,我没有所谓的资格去评论。况且我经历尚浅,未能用自己的思想来理解国境以南,太阳以西。我只谈一点。有人不知道爱和性到底有没有关联?有很多人说很难理解初君的行为。其实我觉得吧,这个跟每个国家的文化背景有关系的。我个人并不认为爱和性之间有固定的联系。有人说,如果你爱ta,你就去睡ta。这是什么逻辑???你睡了ta,你就爱ta了吗?不见得吧。在我的认知中,如果一个人爱你,那么他在睡不睡你这件事上是会慎重考虑的。
★ 5.5/10
任何东西我们都需要辩证看待,有自己的思考和想法,不要别人说什么理论就是什么。陈先生这十五讲言简意赅,大体勾勒出欧洲文明体系。虽书中有些史实错误,但毕竟讲座口语整理而来,已经很了不得了。
★ 2.2/10
有温度的文字,暖心美好而治愈
Cedric: Taking You Higher
我能想到的美好爱情,便是择一人 务一事 尽一生
★ 6.6/10
1抉择点
跳出神经性常规程序,下意识去捕捉抉择点,珍惜一天中的特殊时刻,选择值得做的事去做。
2心理能量
虽然不可能总是保持满血状态,但可以通过某些策略让自己的心理能量保持在一定范围。具体该如何做?
优先选择最有难度的事,需要一定心里能量的事先做。因为这样的事越拖越难,到后来可能会草草了事,这样就不会有好的循环了。
及时补充心里能量。每工作或学习45分钟,伸展腰板,起来走动走动,给心爱的植物浇浇水。
3分心,不能专注
既然这样的话,那就随他吧。不然你越是强迫自己进入状态反而越难进入状态,所以就先让思绪飘飞一会,即便是空想也会产生动力的。其实这算是一种心理暗示吧。
4饮食运动
饮食:多餐少食。
运动:适量(过量容易疲劳,适量可以提高专注度)
5环境
让环境为我们服务,实现范围内要干净整洁这样不会轻易焦躁,即便急躁了看到周围美好的事物,在做做放松,领导者的姿势(能量姿势)也会有助于平静下来。
★ 1.1/10
乔治马丁说,看剧可以经历一千种人生,不看剧的人只能活一种。品完至此经历过纸醉金迷灯红酒绿勾心斗角奢华腐败虚伪猜疑。然则文章最后一章,抛开奢华回归平淡亦美妙
★ 7.7/10
其他就非常普通吧,推理非常跳脱,没啥逻辑。印象很深的是三个子女谁谋害亲妈那个故事,大姐真是坚强的女性!
★ 4.4/10
Cedric: Taking You Higher
待补充
1. 理想与家庭:这可以算是这部剧最明显的一个论题了。从「平凡刻薄又稍显愚钝的」思特里克兰德毫无征兆的抛妻弃子开始追求自己内心的理想,并且毫无悔意开始,到成为极具争议的艺术家,他的形象是自我的。从某种程度上,我竟然看到我自己的影子,比如现阶段的我赞同这样的说法:“那一定是人世间无数对夫妻的共同故事。这种生活模式提供了一个温馨的家庭。它让人想象到一条平静的溪流,曲折地流消过绿草如菌的牧场与邱郁愁葱的树萌,直到最后汇入汪洋大海中。但是大海给人的感觉却是如此的平静,如此的沉默和冷,你会突然有一种莫名其妙的不安感。很有可能这只是我自己的一种怪诞的想法,我总感觉这样度过一生的大多数人,都好像缺少点儿什么。我认同这种生活体现的社会价值,我也看到了它那种有条不紊的幸福,但是在我的血液里却需要更加强烈的愿望,更加期望一段落拓不羁的旅途。这种安宁幽静的快乐好像有着一种令我惶恐不安的东西。我的心期望一种非常惊险刺激的生活。我随时预备着登临怪石嶙峋的山崖,被抛入布满暗确的海滩,只要能让我的生活中发生改变一变化和不可预知的刺激”我和思特里克兰德都是自我的人,我并不避讳这样的自我评价,也不会刻意标榜我是一个无私的人或者自我夸赞这样的自我,每个人的人格都不同,甚至一个人的内心存在着多种人格(来自于荒原狼的想法,这里暂且不加赘述),我只是意识到并且遵循着这样的我,我不是很相信这样的令大多数人满意的幸福婚姻家庭会让我真的感受到幸福。很多人说“你以后就会懂”,我不能很笃定而固执的说他们不懂,因为24岁的我的思想有很多的不确定性,也许成长几年以后我确实会渴望一个细水流长的婚姻生活,但也有可能我继续坚持自己现在的内心寻求着那种「不稳定性」,毕竟思特里克兰德也是在过了很多年这样的婚姻家庭生活之后才下定决心改变的。
2. 艺术:这一部分我没有太多的发言权,自认是一个没有什么艺术思想和造诣的人,但编剧的一些观点我表示认同:“说句老实话,认为艺术是只有名工巧匠才能理解的技术活,实在是一种错误的观点。什么是艺术?艺术是情感的呈现,艺术应该使用一种大众皆能理解的语言。但我也承认,如果没有掌握技巧的实际知识,艺术评论家很难做出真正有价值的评论;”“怕只有上帝知道,编剧为一本剧要花费多少心血,经历多少磨难,尝尽多少辛酸,所做的这一切,只是为了给偶然看到这部剧的读者几个小时的心灵休的时间,帮助他消解人生旅途的液意。如果我能够根据剧评就做出决定的话。很多书都是编剧费尽心血的结品,编剧为了它绞尽脑汁,有的其至是终其一生努力的成果。我从这件事得到的教训是:编剧应该从创作的乐趣、从聚积在心头的思想发泄中获得著书的回报;其他一切都可以不必在意,作品的成功或失败,受到称赞或证毁,他都应安之若素”“为什么你会觉得美一世界上最宝贵的财富一会跟沙滩上的石头一样,一个过路人会漫不经心地随便就能捡起来?美是很美妙、很奇异的,只有灵魂经受过痛苦折磨的艺木家才能从宇宙的混沌中将美创造出来。美被创造出以后,也不是每个人都可以认出来的。一个人要认识美,必须重新经历一番艺术家所经历过的冒险。他在作品中给你演绎的是一个美的旋律,要是想自己在心里重新听一遍这种旋律,就必须具有相当的知识、敏锐的感觉以及想象力。”
3. 孤独:这是很多书共同的主题,这一点在黑塞的几乎每本剧里(我所看过的)都有出现。我认同一个人在寻求自我或者追求内心理想的过程中的孤独必不可少,甚至这种孤独可能是苦难的。“我们每个人生存在这世界上皆是孤单的个体,每个人都被禁在一座铁塔里,只能通过一些符号与别人沟通,传递自己的想法;而这些符号的价值各不相同它的