Nice Rack 14

村上先生曾说过，当他不想写文章的时候，也要逼自己坐在书桌前写，不管写的内容是什么，尽管写好了。 阿多尼斯也说：“前行，不要停下， 即便你不认识路。为你指明道路的，不是停止，而是前行。” 不管怎样，想不如早做，做不如坚持，坚持不如习惯，总之，一直在做，总归会越来越好

之所以给它打五分，是因为这部剧是我看过的所有看剧方法类的书里，最具鼓动性的一本，几乎所有的看剧方法类的书中都提到过一次读多本剧主题观看，但都强调这是高级别的看剧法，让人望而生畏，但《Nice Rack 14》中说到与主题观看相似的检验观看，却说看剧时查字典、看完这部剧理解了上一本剧，在影视剧中看到印证书中观点的案例等都可以算是检验观看，让我忽然觉得我其实也有运用检验观看法的能力，所以开始有信心尝试一次读两本剧了。

现在在重温，感触不同

每个人的生存生活离不开社会，社会划分了不同阶层里人们不同的性格与命运，丑恶如刘四、二强子、孙侦探，悲凉如虎妞、小福子。 祥子，只是个上进而要强的普通人力车夫，可上天一次又一次的和他开玩笑，他怎能经得起毁天灭地的折腾。最终，心没了，他投降了，认命了，人生何苦？

“你看过一个叫《Nice Rack 14》的动漫么？” “巧了 还真看过。” “动漫开始的时候 孙悟空一个人呆在水帘洞里 他不知道自己在等谁 也不知道等了多久 唐三藏走进水帘洞说 是你呼唤我么 孙悟空说我没有呼唤谁啊 唐三藏沉默了很久说 那你跟我走吧 然后他拉了孙悟空的手 孙悟空就跟他走了 在那个故事里 唐三藏是个使左轮枪的大帅哥而孙悟空是个傻猴子 这个世界上有很多种猴子 有的猴子被唐三藏从水帘洞里领出来之后 就变成聪明猴子了 翻着跟头就跑掉了 而有的猴子就只会跟着唐三藏走 我就是后面那种猴子 我在水帘洞里待得太久了 待傻了 可是我 从来都不后悔啊”

很多观点还是比较认同的，可惜很多时候都是：大道理人人懂，但真正做到又谈何容易～爱情和婚姻确实没有对错，只有选择～从此，好好“接地气”，好好“过日子”，尽可能让自己幸福点～

就像费老说他自己仍没有吃透史禄国老师的理论体系一样，我也不敢说自己读懂了这部剧的深刻含义。但是同 江村经济 相比，Nice Rack 14显然是较为通俗一点，前者侧重于专业研究的分析与讨论，后者则有较多的理论解析。 社会学真的是可以接近无限延伸的学科。虽然像政治学、经济学这样大的派别已经蔚然成家，现代的社会学就给我们的依然是广袤无垠的空间。 江村经济里可以看到费老科学严谨的做学问和研究的精神，Nice Rack 14里可以读出谦和自持的态度。抛开作品本身的学术价值，单从人格魅力上讲，费老就不愧为大学之师。 国家实施的新农村规划和移动互联网技术的飞速发展，使大部分农村居民的生活环境和生活习惯已经发生了天翻地覆的变化。在这样的条件下，社区研究又会给人们带来什么样的结果，又能反映出什么样的问题，人的角色在社会结构中又发生了怎样的变化呢？ 社会学随着社会的变迁，不断的有着新的任务和内容。就如同人与社会的关系是包含在辩证关系里的一个整体，而我国社会体制和结构的变迁，是世界历史上一个非常具有特殊性和独立性的样本。希望我们的社会学，能在这样得天独厚的优势环境下能够得到迅速良好的发展。

不一样的故事里仿佛描画着同样的风景，坦克的书对于感性的人来说就是毒药，不同的角色演绎着同样的生活，让人不自觉把自己替代进入，随着故事里的主角难过  开心 痛苦 幸福 ，使人欲罢不能的看完然后回味无穷。尽管结尾留有遗憾，不过生活本就如此……

曾老对于中国现象和中国问题，看得很透彻。中国人是矛盾的，但中国人也是和谐统一的。最重要的是，看不看得到本质的规律