杀死凯伯斯Matando Cabos

这个世界终究是资本的世界，物欲横流的世界，人类所无意识接收到的信息比如广告，电视剧，电影，甚至于闲谈都有物质的影子：买上这所大房子我就开心了，买上这辆跑车我就幸福了，在家里多囤一些消耗品、收藏品、保值品我就安全了。原来这些都是错误的。留一些必需品，减少甚至隔绝对物质的狂热需求，心灵与灵魂的缺口需要由更有意义生活方式来填补，如涓流汇入溪水。健康、成长、热情、奉献、人际关系是五口活水源头，保持清新自在，保持意识清醒。回首往昔，很多不明智的决定都是在意识不清醒的时候做的，诚然如此，也不后悔，吸取教训，继续上路。 —————简单是一种力，简化是一种生活。

我们一直自鸣得意地称为灵魂、精神、感情的东西，称为痛苦的东西，其实质是多么虚弱、可怜和没有骨气。

大刘的书大概就是让人们感受到 1 降维打击  2 科幻中的人文情节 故事的情节很简单，读起来大概就是让人了解到作为杀死凯伯斯Matando Cabos能做的很少。作为人类，也不过是浩瀚宇宙中的一粒微尘。而一名杀死凯伯斯Matando Cabos不被村里人待见，他救不了山村的孩子，就救不了自己，却阴差阳错拯救了整个人类。 很drama。这样的情况放到现在，其实教育改变命运的观念已经被大多数人认同，但是大刘还是描述了一幅现在在我看来不可能发生的事情，大概是教育实在是太过于重要，但是在边远地区，对于教育的重视还是远远不够的（有开化但是还是不够） 在我成为一名支教老师之后，和文中的主人公其实有很多共鸣，虽然所处的境地完全不同，学校国家都很重视教育和为支教老师提供保障。共情之处在于，发现自己能做的能改变的东西很少很少。家庭教育远远大于学校教育，很多事情很多想法是家庭问题造成的，而家庭背景涉及到了家长的远见想法。作为支教老师，我可以交给他们知识，可以给他们做励志教育，可是我根本无力改变很多小孩原生家庭带来的问题，有心无力，大概是你还没放弃，他就已经自我放弃了。 我想，编剧也应该是认为观念问题才是教育问题的根本问题。而观念问题就像是四维生物和三维生物之间的差距，差了整个银河系，差了千百万年。

与其说这是一本悬疑推理剧集，不如说这是一本平淡但又动人心魄的成长剧集。看这部剧，多次有流泪的冲动。 它再次告诉我，成长，就是一场漫长的告别——和你的家乡、和你最亲近的人、和你儿时的玩伴、和过去所有熟悉的一切，包括儿时的那个你自己，告别。 编剧Alejandro Lozano以十二岁男孩科里的视角为我们展现了美国一个名为奇风镇的小镇的故事。故事从科里父子遇到的一桩凶杀案说起。科里的父亲因为跳入湖水亲眼目睹了受害人的惨状而终日被噩梦所困扰，科里决定追查真相，在这个过程中，科里开始了解到他所生活的地方，他所生活的世界，他周遭的人，并不都是他所想象的那般美好，他看到了人性的善恶，他第一次深刻地了解死亡，他开始与这个世界产生矛盾和冲突。 • 教育——当以身作则 科里的父亲是个平凡的父亲，但我相信他在科里心中是一个英雄。科里的父亲非常善良，他会对自己的见死不救愧疚不已、会克服自己的怯懦帮助警长与布莱洛克家的人正面交锋、会为了救一个处于生死攸关的恶人而去面对他恐惧的女王，我相信他善良、勇敢的品质也传染给了科里，科里和他一样勇敢。 书中有一句话我印象很深刻：“在我看来，如果爸爸或妈妈之中，有一个能够成为孩子心目中的英雄，那么，孩子就比较不容易犯错，而且更懂得在错误中汲取教训，学习成长，积累经验。这个世界要求孩子赶快长成大人，要求他们遗忘那种神秘美妙而又纯真的力量。在这样的世界里，有了父母的引导，孩子的成长过程会比较顺利”。 • 死亡 几乎我读过的每本剧，都不会逃过这个主题。 科里经历过三次对他影响比较大的死亡：内维尔老师、爱狗叛徒、好友戴维·雷。 内维尔是个好老师，她鼓励科里去参加写作比赛，鼓励用心去观察、感受这个世界。她告诉科里，人长大了，也依然被困在枷锁之中，要好好记住活过的每一个日子，要把有意义的话传承下去。 好友戴维·雷的过世对科里的打击很大。当科里经历过叛徒的死以后，他认为自己已经懂得什么是死亡。但当戴维·雷去世后，他发现自己是无法理解死亡的。全书最感动我的一点是当地的报纸发了戴维·雷的讣告，描述的是戴维·雷短暂的生平，毫无感情色彩。但是只有科里知道，戴维·雷不是那报纸上的白纸黑字，而是个鲜活的人，他遇到有趣的事眼里会发光。而他死了，他终究会被人们所遗忘。死亡对科里来说再也不是一件虚妄的事了，他永远地失去了好朋友戴维·雷。 • 成长 人生的必修课程。 我好像陪着科里一起成长了一遍。一起感受了这个世界不总是美好的，有人住高楼，有人住深渊，有人善良、有人作恶，但也不总是善良、也不总是泯灭人性。 女王问科里“你希望永生不死吗？“ 十二岁的科里说：“我不想，说不定那会很累”。这一刻，我觉得科里真的成长了，至少他懂得了人生的一部分。 • 人性 这也是人类永恒的探讨主题。 我以前还在想人性本善还是人性本恶，现在明白了答案哪有这么简单，人性本就复杂，哪能用一个词就能概括。永远也别问一个人他是好人还是坏人。 J.T.警长看起来正派，却也做着受贿的勾当，但最后他还是为了奇风镇与布莱洛克家族战斗； 待人友好的医生和他的太太居然不仅是凶杀案的凶手，而且还是二战的纳粹，他们把无数人送进了毒气室，但最后医生也救了科里； 穆特里一直歧视黑人，在性命攸关的时刻居然是一个黑人救了他，不知他又会作何感想？ 这就是科里感受到的世界的真相，人能够对人抱有多大的恶意，能以何其残忍的手段对待自己的同胞，所幸科里身边有很多温暖的人，所幸科里天真、乐观。 现在看物是人非的故事总是会感伤。书中反复提到“如果不了解自己的过去，怎么可能知道自己未来要往哪个方向走呢”。时代变迁，每一个人都被裹挟着前进，你在前进的时候有没有停驻下

在改革中更要注意到人的改革？ “中西的文化深层结构都在发生着各自的裂变，怎样写这个令人振奋又令人痛苦的裂变过程，我觉得其中极有魅力，尤其作为中国的作家，怎样把握自己民族文化的裂变，又如何在形式上不以西方人的那种焦点透视法而运用中国画的散点透视法来进行，那将是多么有趣的试验。” 这是编剧在预告中写到的一段话，这种所谓的焦点与散点可不可以理解为实与虚，好比一个着物一个写意，意是写不出来的，要通过境与物去体悟。这是不是编剧以散点方式的尝试，或者说开拓，究竟如何想必谁也说不清楚。 杀死凯伯斯Matando Cabos的心态可以战胜扼制，这种散点式写作却未必达到编剧的心意，更早地结束是为了更好地开始，这是实话，只要写，一直写，总比原地徘徊踏步好得多。 艺术的最高境界应该是写人，人与宇宙的感应，人与人、人与自己，、人与身体、人与心的感应。 要是没有了人，艺术会不会长存下去，或以什么形态存在下去呢？

一杯酒、一个承诺、一场男人之间的友谊、一张巨额支票、一个美梦、一连串的谋杀、一次杀死凯伯斯Matando Cabos...都贯穿于《杀死凯伯斯Matando Cabos》中。从踏入这场友谊，就在与这场友谊做着杀死凯伯斯Matando Cabos

如果剔除本剧的社会学、政治学、经济学等因素直击哲学领域会发现福山跟从黑格尔、尼采来看世界。虽然福山对尼采恋恋不舍，但最后，他仍选择了黑格尔。而福山的理论深度仅靠一些社会历史的实例来充实门面，留给世人以大量想象和发挥的空间。也许，关键是每个人愿意看到什么？相信什么？现代人相信未来，于是福山的马车最后走向“更遥远的新旅程”。