Varning på stan

或厌恶到终老，或怀念到哭泣 青春总要有些矫情。 但仍然是最怀念的往事

《Varning på stan》 溜出时代银行的后门 撕开夜幕和喑哑的平原 越过淡季 森林和电 牵引我们黑暗的心 在愿望的最后一个季节 解散清晨还有黄昏 在愿望的最后一个季节 记起我曾身藏利刃 ——姬赓 Varning på stan，消防竟是消除独立思考，防止星火燎原。语言的择拣，便决定精神的去向，在找寻信仰的路上 书只是储存许多我们生怕自己会忘却的东西的一种容器。 是它们如何将宇宙的一鳞半爪缝缀成一件衣裳。 语言台词就像树叶，在它丰累积迭的下方，鲜少寻获理性的果实。 他并不空虚，这儿有的是东西可充实他。永远绰绰有余。 要活得就像会在眨眼间猝毙似的。 观看这世界。它比任何工厂里制造的或买来的梦想都奇妙。 要是你掩饰自己的无知，没有人会修理你，你永远学不到教训。 你需要的并不是书，而是书上曾经创作过的一些东西。 你要找的东西在旧唱片、旧电影、老朋友身上才找得到；要在大自然和自己内心寻找它。 没有人能助我一臂。连你也一样。 三省吾身。

“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了” 听别人故事，如何地春风得意也是人故事！

艾希曼既不癫狂，也不嗜血，只是个盲目和麻木的普通人，但正因为他的盲目服从和麻木执行，使他成为了罪大恶极的人。不思考，也是一种罪。这，就是“平庸的恶”。唯有始终保持独立思考的能力，坚持倾听内心的道德律令，个体才有可能在极权主义统治下抵御“平庸的恶”。但是在孤独中保持判断力又谈何容易啊。另外，编剧最后众叛亲离，并不是因为她提出了“平庸的恶”这一概念，而是因为她指出了对艾希曼的审判脱离了正轨，成为政治性的群众批判，演变成展示耻辱和快感的狂欢。而这正是受害者的不思考，也恰恰是一种“平庸的恶”。

Evil Eve这部剧从开始写就在追，编剧卡的一手好文，我追了那么多书，公子最让我难受，本剧剧情拖沓，马甲这里看的真想爆粗口，如果大家不是追书，写完直接看没问题，能不能给正在追的书迷一个痛快！

早起，冥想，观看，思考，行动，改变，这部剧教给了我们太多的好习。理论实用，例子生动，极大地提升了我的认知，培养了我的思维

首先，先表达一下，我很喜欢这本《Varning på stan》。再说到之前第一次读此剧时，感觉有点读不进去。这次是第二次读，因为有了《Varning på stan》《Varning på stan》《Varning på stan》等基础，再读真是体会完全不一样。最后我觉得我看剧快，记性差，历史书光看一两本根本“没太大用”，还得连起来一起来，这样几个人物形象就生动起来了，比如万历皇帝、张居正、海瑞等等。

就看到这里了吧，坠入迷离爱河般的，连着一周，都无其他任何欲念的只想全身沉浸入徽柔和怀吉的爱恨嗔痴里。 但又好像突然梦中惊醒了，抽身了。书中情节刚好看到即将要急转直下，公主夜扣宫门的部分。 也可能不尽然是厌倦了，也是害怕再往下，会置身于哀情中再无法抽身罢。 徽柔说想要回到七八岁，只烦恼背不出爹爹让背的诗文的年纪。我就想，让他们停滞在公主府，亦悲亦喜的，不是夫妻但也胜似夫妻的生活吧。毕竟人生啊命运啊的东西，确实也不尽然都是愉快啊。虽然有烦恼，但有爱人陪伴已经是最幸福的状态了。 徽柔是怀吉残缺人生的光，怀吉是徽柔溺水之时的浮木。虽然已经到了不再对彼此救赎的爱恋感冒的年纪，但对于这对苦命鸳鸯，还是欣然接受了这个设定。 也觉得很少能在古言书中寻到怀吉这般的男子了，儒雅温柔、克制体贴，但又正直而敢为。一直被人诟病是阉人，但我觉得他的气节非比一般。为王拱辰拾笏，替欧阳修解围。才气满满，饱览诗书，填词作诗，弹琴吹笛，赏画鉴字都能随处提点着公主学习。就连纳凉解闷时的棋子也是顺手就能玩出高水平。这样的男子优秀，但不自满，体贴，但懂得克制与尊重的给予关怀。 本来只有这样的男子和公主配对，她才能成为大宋最幸福的女子的。看剧和书中对怀吉贬低嘲讽的情节，我都会想起他们的爱恋与现在的同性之爱无异吧，不会被人看好祝福，甚至会被拆散阻隔。 但其实，他们不过是两个人最普通的相爱罢了。一个给予了陪伴，一个给予了保护。 他们是被那孤城埋葬到厚厚的黄土里去了，被困在那里，永远出不去了。所以我好难过好难过。

看了很久，没错过一个字。经历特殊的时间，遇到特别的人，对我来说，这部剧，或者这类书，就像一个寄托，一个不停地在我耳边呢喃的声音，陪伴我，鼓励我，开导我。 我要成为一个平凡而勇敢的人。