The Forsyte Saga

看完忘完。剩下的，据说叫素质，那我就素质三连吧！（× 有些读者也是水平不行，分不清介绍和观点，就怪人家罗素。 这人呀，也该想想，谁话说半道儿会反驳自己？这书又不是《The Forsyte Saga》，犯得着吗？再者，罗素写了那么多“我认为”、“我的理解”、“我分析”、“今天”……还看不见，您俩眼儿吹气儿用呢？ 当然，罗素也随意了点儿，有时忘了自己在写普及本，想起来也不回补，就着往后写了。比如分类标准，写到最后一章的伯格森了才告诉我们…… 但是，全场最气的，还是翻译！ 蜜～汁～自～信～啊！ 病句成堆，某些译文还没英文好懂，删了自以为我们不想看的细节，没有二级标题，还好意思请方家指教……您这面皮儿赶上城墙拐弯儿了吧？ 以上三连完毕。 把自己花了13小时读完的书喷得太惨好像有点儿神经……以下保持微笑好了。 本剧一大特色，是哲思联系时代。罗素认为，哲学家不是神仙，思想也源自社会实践，亦为之所用。观看时要注意体会。（不过中世纪那段还是算了，教皇名字都记不住还有那么多“罗马帝国”） 当然，本剧的时代背景也需要点儿了解，因为借古讽今很多。不知道，就错过很多笑点，更无聊了。 罗素生于1872年5月18日，逝于1970年2月2日，而本剧首版于1945，即二战末年。这场死伤无数的战争，显然令罗素憎恶，便写下了克制的嘲讽。 罗素有篇散文，入选高中语文课本了： 对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。 罗素写的是实话，他有繁多的情史、跨界的著作、左派自由主义。如此高产，叫我好羡慕呀。好好学习吧（尤其英语） 不过，后面还有： 这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。 ——《The Forsyte Saga》 做了那么多，还是没办法！ 散了散啦～

建国70年阅兵，雷军作为民营科技企业家的代表走上花车方阵。看完本剧，告诉我们读者为什么雷军?

一句话总结：英籍四川人扶霞的一本以食物为媒介的个人成长笔记。佐以大英作家视角的中西文化思考。 以前读到过一个观点：当你来到一个陌生的国度，第一个落脚的地方，就是你的故乡。往后回忆起来，这个地方永远是最好的。对扶霞而言，这个异国故乡就是四川。年轻无畏的扶霞，遇到天雷地火烈焰红唇的川菜，于是把自己的好奇与激情全数奉献。直接的结果就是：碗里太满了，装不下其它菜系了。 书中还陆续提到了湘菜，京城皇家菜，港式酱油西餐，福建菜等等。可以感觉到扶霞的演变。一个饥渴开放的灵魂，逐渐变得沉重疲惫。最终归结为一句话：吃饱了只想回家。从一个只想混迹百姓之中尝遍人间美食学尽人间厨艺的好学小姑娘，变成忧国忧民的英国大妈，长篇思考环境保护，野生动物保护，食品安全，官场腐败，伟大领袖以及末代皇帝之类话题。混迹的朋友圈从市井摊贩变成了权贵名流，喜欢的礼物也从奶酪食材变成了诗集文献。这个过程，充分体现了把爱好变为职业，是会扼杀激情扼杀灵性的。 好在扶霞深谙讲故事技巧，最后集数甩开了这些俗套的思考，回归了对食物的醉心接纳。低吟浅唱清远收敛的淮扬菜系，把全书基调拉回安逸幸福的和平岁月。让人放心地知道，扶霞的碗，容量变大了。彩蛋更是神来之笔，是全书最感动我的一篇。经过沉淀，扶霞终于找到了内心的平静，实现了自我认同。 给扶霞点赞，也给译者何雨珈点赞。不知道实体书是怎样的，非常想看到扶霞拍的那些照片，以及那些手记。甘肃偏远地区的新年，故宫角落里的烟囱，市井集市的喧闹，和那一道道充满灵感的美味佳肴。可惜，电子版啥也没有，视觉系读者请自行脑补。 即便如此也会给五星，因为喜欢扶霞真诚幽默又努力的样子。

内容上，很新颖，属于非典型人物的传记，但比金瓶梅差远了，且很多虚假情节，满足西方人的猎奇心理而已。 艺术表现也乏善可陈，可能唯一的亮点就是和服妆扮礼仪这点小把戏。 人物形象呢，不够丰满，真的很难联想出初桃作派。 历史背景呢，也难以琢磨出。二战以后的日本在美政府控制下的人物心理和特点没有表达出 爱情这个主题，显得没那么情真真意切切。 总的来说，感觉是一碗30多℃的白开水，还带点茶垢吧。

南无地藏王菩萨摩诃萨! 南无地藏王菩萨摩诃萨! 南无地藏王普萨摩诃萨!