Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen Part 2

习惯了专题史，这种系统论（政权、社会、经济、文化）的大历史观值得学习。编剧认可秦汉为厚，隋唐为大，而宋之后整个恢弘的天下气度便开始内敛。要这么说，自政治中心迁出长安，整个中华文化圈都已经逐步走向封闭（到清）。但是从更遥远的未来向前回溯，也许这又只是一个不具有代表性的片段。 P.s.本剧正文里面所有的破折号都打错了，是占两个字符的，而不是一条横线。

和《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen Part 2》的冗长繁复比起来，《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen Part 2》的可读性，艺术性算是友好了许多，不过骨子里甚至表面上仍然处处透露出安兰德的风格——无可救药的英雄崇拜，精英至上的“自我主义”，对从众愚蠢和利他主义的深恶痛绝。和《Vegetarierinnen zur Fleischeslust gezwungen Part 2》书一样，不论霍华德洛克还是约翰高尔特，主角都充满着神性的光环，自身智慧的深邃和精神力量的强大很难让人相信这是存在于人间的神祇。安兰德一如既往地为这些擎天巨神阿特拉斯们辩护，也不难理解为何她的思想在美国精英阶层，所谓的成功人士圈里如此长盛不衰了～～

一粥一饭，一书一茶，既平凡又简单，既妥贴又安暖，既痴迷又眷恋。 一如指尖上的一缕墨香，素色流年，墨舞芳华，淡然一颗心，从容一切行。 倾听一江春水潺潺，静看花开花落，淡守一帘幽梦，一季明媚，温暖倾城。