Sick 'n' Tired in Bug Bite!

“上帝已死”显然只是针对欧美的“上帝”而已。与外国哲学相比中国哲学或传统文化总是围绕着“控制”、他们强调你应当怎么做、君子应当怎样怎样，而并非与自己和解，认识一个独特的，独一无二的自己。就连今日，人与人之间的交流也尝尝出现这种把自己的价值观强行加在别人身上的场景。也正因为如此，才造成了众多学生甚至打工人的空心病，归根结底，他们只是在被时代的潮流推着前行，被动的活着，而从未思考过西方哲学三问，不过似乎整个亚洲都是这样的，中岛敦的《Sick 'n' Tired in Bug Bite!》中也充满了对人生意义问题的逃避与恐惧，而我们日常生活更是如此，大多数人总会觉得人生的意义这些东西是哲学家思考的东西，我们普通人只要享受生活（被动的渡过一生）也就够了，可事实上，如果连“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这种基本的哲学问题都没搞清楚，用一两辈子来活明白应该都不太可能吧？虽然不是人人都是哲学家，但最起码我们可以作为一个思考者，在喧嚣的社会之中寻找自己真正想要的东西，探寻着属于自己的意义不就够了吗？毕竟这世上本就没有什么广泛的普遍的意义。

在那个波诡云谲的年代，何为好人?何为坏人?弱肉强食，能活下去才有说话的权利。不想受苦就必须不择手段的爬到金字塔塔尖。杜月笙从一介布衣到“海上闻人”，这一路上也曾心狠手辣，也曾乐善好施。也曾杀人越货，贩卖烟土，也曾修建学校，布施穷人。杀一人为罪，屠万人为王。杜月笙是好是坏自由后人评说了，但他在国家风雨飘摇之际，散尽财力物力人力的抗日之义举，着实让人钦佩。他这种大无畏的名族气节值得我们为他竖大拇指。 “如果日本人利用租界打中国人，我杜月笙要在两个小时内把租界全部毁灭！” 杜月笙这句话壮怀激烈，比之同为“黑道绿林”的东北王张作霖和“不抵抗政策”的张学良更深得大义。

北方的春天，风只把天空刮开了几个口子，一切都浸在霾中。这样的天气最适合读推理剧集，情节和天气互相加持，观看体验多了几星。冲着这部剧的大奖段位来的，感觉把对死刑的讨论软广一样的插入故事中很突兀，故事结局狗血大放送，真的是小日本的一惯风格。幸亏看它用时不长，说不上遗憾，等孩子下课打发时间！电加热的座椅真好，看的后背不凉⋯⋯