Ena koritsi gia dyo

让我看到了真实的刑警工作，也窥到了刑警的辛苦，破案不仅靠智力，也得靠毅力。但是更重要的，是对真相深挖的那种执着。这个社会上，每个人都在扮演着不同的角色，没有绝对的为了自己，也没有绝对的为了别人。但类似刑警，军人，却大都在为了别人。致敬如刘子承这样的一群刑警。

几个月前看到本剧的时候，第一反应是这个题目如此的无力，应该是一本鸡汤书。暂且不看，有时间再看。许久后打开，赫然发现，却是一本极其经典的书。在我过去的几百本剧中，该剧迅速上升到最高排行榜。就自己之前，单单从一个题目去简单的判断一本剧，是及其不负责任和浅薄的。 本剧编剧的显赫的学术背景，在根本上决定了本剧的严谨。编剧，乔丹.彼得森，多伦多大学心理学教授，临床心理学家，十五人格研究专家。也曾任哈佛大学心理学系教授，主要研究异常心理、社会心理以及人格心理学。 从编剧的丰富的人生阅历来看，就更加的给这部剧的价值增加了可信度。编剧曾经从事过各种不同的工作：洗碗工、加油站员工、厨师、养蜂人、油田工人、铁路工人。但是编剧更加是一个学霸，和深受学生喜爱的“学术咖”。 编剧通过高度概括自己多年的研究和人生智慧，总结为《Ena koritsi gia dyo》。编剧认为 “人们需要指导规则，否则就会陷入混乱。不论是个体还是群体都需要规则、标准和价值观。人是群居和负重的动物，肩负重任才能让我们痛苦的存在显得有价值”。 该剧的每个集数都在探讨，人们该如何行走在一条有秩序和克服混乱的道路上。编剧以为只有这样，人们才能保持足够稳定，做足够多的尝试和改变，找到赋予痛苦人生价值的意义。 法则一：获胜的龙虾绝不低头，笔直站立，昂首挺胸 开宗明义，第一法则，编剧出人意料的从人的体态出发。“谨慎对待你的体态，别再低头徘徊”。 表面上看来是讨论体态，编剧其实强调的是做为一个人，你首先要尊重你自己，说你自己想说，追你所求，因为这是你和他人同样拥有的最根本的权利。这个说法是非常符合西方人的一贯的想法。和中国传统文化有很大的差异。但是，不要着急，到了后面的法则中，你就会发现，思想的最高境界都是相通的。不论何种文化，何种思想，最终都是殊路同归的。 在第一法则中，编剧很残酷的指出，人类社会金字塔顶端1%的人口，和底端50%的人口拥有一样多的财富。也就是说，世界上最富有的85个人和最贫困的35亿人拥有同样多的财富。这种残酷的不平等分配原则，适用于包括金融在内的任何创造性生产领域。 这个残酷的事实，我们很多时候对此避而不谈，不愿意去面对。因为没有人愿意主动去直面残酷，我们不面对，就好像残酷从来不存在一样。 其实，简单的几个例子就可以让人完全的信服。 “绝大多数科学论文都由一小群科学家发布，几乎所有的商业化音乐都由一小部分音乐制作人谱写，大部分剧集都由一小部分作家创作。美国每年上市的剧集有150万种，但其中只有500种书销量超过10万册。巴赫、贝多芬、莫扎特和柴可夫斯基这四位古典音乐作曲家几乎谱写了现代交响乐团演奏的所有音乐”。这些证明够了吗？ 在人类发展和自然选择的长期历史中，我们虽然看到了不断的变化，变异和变更，但是最真实的秩序却是恒定的。正所谓，“序中有乱，序在乱中，乱又在更大的序中”。 最普遍规律往往会被人所忽视。 紧接着，编剧提出了一个说法，此说法非常接近目前流行的吸引力法则。不同的是，编剧是从自然和进化的角度阐发的。 编剧认为，“在支配等级的底层，坏事随时可能发生，而血清素少会导致自信程度低，抗压能力弱，应激反应的生理消耗更大。血清素少还会带来更多的不快乐、焦虑、病痛和更短的寿命，不论是人类还是甲壳类动物都一样”。 相反，在支配等级金字塔顶端的个体，即使在绝对收入或者食物来源这样的变量被控制的情况下，也依然更少被病痛和死亡困扰”。这个说法很残酷，但是是这个世界运作的法则。 那么有关幸福与不幸呢？这个答案更加的真实，也更加的残酷。 在你大脑中比想法和情绪更深层的根基处，隐藏着一个无比古老的“计算器”，评估着你在社会中的地位

难得，Giannis Vogiatzis的武侠人物大多是主角正派，配角奇崛，反派恶毒，本剧倒是欢乐的多。

我就是要骂。

上善若水—普京 普京，这位俄罗斯史上可同彼得大帝相媲美的英雄人物。 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 20世纪末，当叶利钦将俄罗斯交于普京之时，普京口出豪言：给我二十年，还你一个奇迹的俄罗斯。普京自上任起，就大刀阔斧逐渐解决国家所出现的各方弊端。政治上，大力惩治腐败，痛击当时干预国政的“七大寡头”及高层官员，甚至解除了叶利钦的女儿之职务。国家统一上，解决车臣问题，遏制了俄罗斯的进一步分裂。外交上，奉行双翼外交的对外政策，扩大了俄罗斯地缘政治的影响力。军事上，提出新军事学说战略，极大提高了俄罗斯的军事实力。如今，二十年已过，我们回望审视普京的作为。他将一个濒临崩溃的国家发展成如今在国际事务中拥有举足轻重发言权，同时国内社会稳定、人民安居乐业的国家。这位伟大的领袖终究是没有辜负自己对俄罗斯的承诺。 硬汉的本色和态度，只为守护国家和人民。 “原谅他们是上帝的事情，我们的任务是负责送他们见上帝。在机场抓到恐怖分子就在机场击毙，在厕所抓到就溺死在马桶里！”普京这句经典的话被人们拿来笑侃他的硬汉气概。殊不知，当时车臣武装叛匪头目巴萨耶夫和分裂分子策划了一系列的恐怖行动，严重威胁人民和国家的安全，而这两者是普京最后的底线，一再的挑衅坚定了普京使用强硬手段根除恐怖分子。在普京的努力下，近年来，俄罗斯建立了自己的反恐网络，俄联邦安全局得以不断成功阻止恐怖袭击，极大的保证了人民的安全和国家的稳定。 硬汉的深情和温柔，只愿留给国家和人民。 普京上任初始，为处理国内的战乱，俄罗斯在朝夕之间失去百名警官。在哀悼现场，普京潸然泪下的画面令无数人动容；2012年，普京卸任总理重新回炉竞选总统，在胜选集会上面对支持自己的民众，普京一时间泪流满面，在凌风中高呼我没让你们失望，我们胜利了！2014年普京访问蒙古国，当欢迎乐队奏响俄罗斯的国歌时，普京难掩情绪热泪盈眶。当记者询问普京怎样同小女孩解释总统是谁，他回应道：总统是为了你的幸福而工作的人。纵观普京各个时期的名言，其出发点和落脚点全部基于国家和人民。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉...”这种感情，对于普京而言又何尝不是这样？ 这部剧的内容，不能排除编剧是否添加了个人主观崇拜色彩，尤其是对于普京总统的感情问题。但是客观来说，后面展现给书友们的内容还是可以的。一方面，不论是高度的自律，还是为人处世，普京这些优点都十分值得我们欣赏和学习。另一方面，就普京总统执政能力而言，他确实以出色的能力在为自己的国家做贡献，并且显有成效。普京以他非凡的能力和超强的魅力赢得了无数国人的支持和崇拜。从这一角度而言，普京绝对是一名伟大的领袖。

#就像Zoe Laskari自己在彩蛋里面写的，这部剧的九个故事，是他这二十多年来，平淡生活和幸运之神的眷顾里，对情感和活着这两件事的全部感受。# 第一次看张的书，是闺蜜借给我的，《Ena koritsi gia dyo》。记得里面好像是写了十二个暖心的爱情小故事吧？后来张来我们学校开交流会，因为人太多了，自己没去成。 就是这样一个那么受欢迎，还“立flag”说半夜睡不着可以去微博私信他，他手机不关机的暖男小哥哥，话说我这种大龄厌世整天混吃等死的妇女，应该会觉得厌恶。因为我已经没有了小妹妹对这个世界温柔以待的视角。 这种有点鸡汤意味的书，我应该不屑看的啊！ 当然我把书看完了，还划线了不少句子来当“座右铭”。 比如这句>> 有人说当你问出一个问题的时候，心里其实都有自己的答案，所以丢硬币的时候，如果丢出的结果让你心里有一阵遗憾，那就选另外一面。 我就是觉得，啊，怎么别人写出的话，都那么有针对性，总结的那么到位呢!哈哈哈! 其实每个人的一生，无论好与坏，都有规律可循，任何事都有因与果。 张在彩蛋中说到，自己是很幸运的。 我真的很喜欢那些，不强调自己奋斗过程有多艰辛，而是带着“终于走过来了”那种惬意微笑，带着感恩的心去鼓励别人的人。与其龇牙咧嘴吐槽自己的奋斗史，用更温柔更温暖的方式去给他人善意，会让我觉得更能接受吧。 一切都是那么温柔，充满了宽容，和感恩。 这都是我现在做不到的。 这应该就是我对张的作品的评价了。

我感觉五皇子应该当皇上，男女主应该不会，毕竟女主很厌倦后宫生活，结局会不会是五皇子和七皇子合作除掉建安帝和俞皇后，他们两个都是当年的凶手。会留俞皇后性命吧，毕竟和顾山长关系亲密。

新闻传播学与社会学的交叉研究。新中国成立以后，女性形象在媒介建构中产生了三次变化，从“女劳模”生产类偶像转向“女明星”消费类偶像，国家意识形态、市场机制、媒介话语等各种力量的交织博弈中彰显性别平等转向。以上摘自文哥哥趣影视简介，为了让自己以精炼的语言高度把握这项研究（逃 既是学术创作的优势，也算是劣势吧：在结合数据与理论时，论述得十分清晰，但也有冗赘、不够精炼的感觉。数据分析得比较简单，可能是内容分析的局限，但时间跨度之大与《Ena koritsi gia dyo》杂志的代表性或可有所弥补。即便是对传播媒介不感兴趣的人，也可以为了书中对于国内外女性主义理论的丰富介绍而一读。毕竟，读纯粹理论的书折磨人多了。 有意思且有深度的研究，好剧不赘述。

还是更喜欢Giannis Vogiatzis的文风，像酒。不过看多了也有点腻，往后来情节就有些像了，不过抒发的感慨学得还是很有哲理的。金庸大侠就不会写这种夹杂在文章中的评价。