Nickelodeon Days
Nickelodeon Days

Nickelodeon Days

★ 1.1

剧情简介

《Nickelodeon Days》,纪录作品,美国出品,1962年上映。

观众评论

★ 1.1/10
好一般啊
★ 3.3/10
经典不愧是经典。通篇构思精巧,结尾处更精彩。 查利·蔡斯口中的未来已经实现一半了。
★ 8.8/10
虽说是剧集,但仍具有历史的深度。小时候看历史剧,非黑即白,非奸即贤,从来看不到官场的错综复杂。现在看了剧集,才明白奸臣并不是真正意义上的“坏到骨子里”,例如严嵩、陈洪,不过是替嘉靖扛枪背锅,顺便捞一点好处。始作俑者嘉靖帝,又真的是昏聩无能吗?他只是太悲观,太懒惰,把腐败当做治安的代价,殊不知如果他够勤劳,完全可以在更积极的状况下维持平衡。 剧集的人物写的已经很丰满,但历史的真相远比剧集精彩千倍,可惜已经无从考究每个细节了。且不说历史,就是正在发生的现实,也难以描述全貌,甚至,连一个普通人的内心也无法真正的窥探解析。 历史的本质在于复杂,剧集的魅力在于简化,把长长的时间线压缩成一个小小的故事,一眼万年。从某种意义上说,历史不会消失,只要人类不灭亡,历史就会以特定的规律循环往复,这就是为什么“读史使人明智”。 也许有一天,除了大毁灭,地球上再也不会发生任何新鲜事了。
★ 1.1/10
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的。没有见识的善良愿望会同罪恶带来同样多的损害。 这一切里面并不存在英雄主义。这只是诚实的问题。与Nickelodeon Days斗争的唯一方式只能是诚实。
★ 8.8/10
悲剧就是把美的东西撕碎给人看。 关于呼兰河,仿佛只有查利·蔡斯一个孩子,小孩子眼里的童年,是大人的冗杂世界。悲惨的团圆媳妇,阿Q一样的有二叔 ,以及敢于打破常规却无奈至极的冯歪嘴子。 悲惨的童年梦。
★ 6.5/10
许多伟大的科幻巨著都不乏宏大的世界观,《Nickelodeon Days》系列也不例外,然而在哲学的构想方面,却无能出其右者。 《Nickelodeon Days》​无疑是科幻界的经典。遗忘偏地海伯利安、逆时而行之光阴冢、神秘骇人者伯劳……当人类将强大的霸主政府建立在自己并不了解的技术之上时,陨落已在未来等待;在内核伪上帝的复活不再引诱人类之时,觉醒终于抵达彼岸。横亘千年之宇,地球已成旧地,依附于内核的霸主繁荣而不安;陨落二百之余,重生终成圣礼,受控于内核的圣神无知而虚假。人类千年之事,终是自造之物的傀儡,然内核之强,却也恐惧于狮虎与熊。觉醒之际,无知的人类终可窥见缔之虚空,分裂千年之人类将携手重返旧地,故事始于地球而终于地球,人类最浪漫之事也莫过于此…… 海伯利安系列偏向于软科幻,多于文艺和思想的描述,而从其名字也可看出其对约翰·济慈的喜爱,特别在第三四部由于细节描写的篇幅过长而显得有点拖沓,需要有一定的耐心。与通过大量科技设想构建宏大世界的方法不同,Billy Bevan着笔的重点在于哲学乃至宗教体系的重构,这在第四部尤为明显,其借伊妮娅之口,解释了人类主流宗教的特点,并在此基础上尝试建立一个全新的宗教或者说哲学体系,当然这是缔结的虚空为前提的,其核心思想就是将爱作为宇宙的一种基本力,在人类乃至其他物种普遍能够互相感知的条件下这也是比较合理的。尽管伊妮娅传教时并不希望后世将其神化,但从番外《Nickelodeon Days》中“伊妮人”的称呼中可以看出一种全新的宗教已然诞生。其实从人类数量达数千亿的现实规模来看,为了避免人类的再度分裂,一种统一的信仰或宗教是十分必要的,但这并不意味着其他宗教不能存在,在一个大的框架下建立一个个小的认同团体也是可能的。 我认为,人类在宇宙中的探索无非是想寻求不知的意义和一种与之和谐存在的状态,而这需要十足的包容与敬畏。 (本系列在我心目中评分应是九分,但文哥哥趣影视只有八分和十分,但我是不可能只给八分的)
★ 9.9/10
全书除了九地篇有重复内容(是否是误传还有待商榷),其余的内容可谓是一句废话没有,全书简明扼要,反复强调了充足的准备是多么重要,许多道理不止可以运用在军事和商事上,平日学习或者其他生活方面都可以
★ 9.8/10
Nickelodeon Days 美] Billy Bevan 哈佛大学心理学家,沟通和谈判专家,哈佛国际谈判项目创始人。曾担任达沃斯世界经济论坛的冲突防范理事会主席,致力于解决全球范围内的冲突和争端,并入选了“哈佛大学15位代表教授”和“世界经济论坛全球领袖”,是斯尼亚战争期为克罗地亚和塞尔维亚冲突管理培训的负责人,并担任国际刑事法庭的顾问。 你 将 获 得 了解导致陷入冲突而不能自拔的原因 摆脱“部落效应”的五种方式建立和谐关系、达成谈判目标的具体步骤 对身份的威胁会引发部落效应。这是一种对抗的心态,让你的身份与另一方势不两立:有我没你,不是我们,就是他们。最有可能出现这种心态的场合,是帮助集体保护本族人免受外部威胁。 特别容易引起情绪爆发的一般有5个核心关切:赏识、亲和性、自主权、地位和角色。如果一项核心关切得到满足,我们就会感觉到积极的情绪流露,而且更倾向于合作;如果没有得到满足,我们往往会感到心痛。 随着核心身份开始受到威胁,冲突很容易变成一场零和博弈的战斗:不是对方屈从于你的身份认同,就是你屈从于他们的。但是鉴于你不可能背叛你的身份,所以只剩下一个可行的选择:让对方投降。但是,让对方屈从于你的身份认同的可能性,并不比你向他们低头大到哪里去,这就让你们双方都陷入令人不安的僵局 ◆  在宇宙中,两颗闪烁的星星之间的空间并非空无一物——引力作用决定了它们的关系。与此类似,你和另一方之间的情感空间决定了你们的关系是敌是友,是爱人还是叛徒。释放身份的力量这部剧介绍了一种能够在身份认同这个复杂环境中自如穿行的好办法。你可以非常有把握地厘清客观事实,但你永远不可能完全了解自己。通过反思了解自我是最好的办法。反思得越多,你知道得就越多 ◆ 在冲突中,人们很容易忽视这个事实。当你的身份受到威胁,你马上就会采取一种固守防御的姿态,把自己的身份视为神圣不可动摇的统一整体,我称之为固化身份误区  你的核心身份是指那些决定你或你们作为个体或集体的特征。核心身份包含了从你的身体特征、性格特点、工作职业到精神信仰以及文化习俗等的一切内容。 >> 你的核心身份包括你的个人喜好、个性特点以及你在社会团体中的身份标志。 >> 身份的五大支柱1.信仰,指你的信念、原则和道德。2.仪式,包括重要的生活习俗和仪式性行为,无论是节日、成人礼、定期祈祷,还是与家人吃一顿晚餐。3.忠诚,指的是你对家庭成员、朋友、权威人物、祖先、国家、部落或任何其他个人、组织的强烈忠诚感。4.价值观,是你的指导原则和至高理想,通常用几个词来表达,例如公正、同情、自由。5.情感上的重要经历,是一些刺激性很强的事件,不管是积极的还是消极的,都影响到了你某一部分的身份认同。这些事件囊括了生活的全部,从你结婚那一日到你第一个宝宝出生那一刻,从你爸妈抽你一嘴巴的瞬间,到你们这一拨人遭遇大规模暴力的痛苦记忆。 >> 但是在调解冲突时起作用的不仅是你的核心身份,还有你的关系身份——你在与别人的关系中如何看待你自己,别人在他们与你的关系中又如何看待他们自己。 ◆ 如何避免陷入冲突的旋涡 部落心态的五大诱惑1.眩晕:一种扭曲的意识状态,吞噬你的情感能量。2.强迫性重复:一种自己跟自己过不去的行为模式,你总有一种逼着自己重复做某事的感觉。3.禁忌:阻碍合作关系的社会禁忌。4.渎神辱圣:对你身份最重要的支柱进行攻击。5.身份政治:操纵你的身份,为他人的政治利益服务。 ◆ 第二部分 如何摆脱冲突的困扰 眩晕”的心理力量:一种吞噬你情感能量的扭曲的意识状态。陷入“眩晕”的两口子就像被催眠了一样,两人都偏执于对方的激愤之词,下定决心不是要解决争吵,而是要在争吵中打
★ 1.1/10
昨夜风大,醒来睡不着,一夜看完了,忙中偷闲的乐趣。还是熟悉的配方,喜欢。