More Than Meets the Eye: The Joan Brock Story

没想到我竟一口气把这部剧看完……细腻而真实的心灵独白让我难以追完，很多很多场景，很多很多细节，在我心中翻滚着，引起了强烈的共鸣……

这十一个故事里的主人公，好像就生活在我们周围，甚至有时候觉得我自己就是他们，和他们面临相同的处境，有一样的感受。讲这种话有点自怨自艾、有点矫情，但是我看的时候确实是在某个地方感同身受。 一开始看我以为只有主人公是孤独的，越看到后面越觉得不止主人公是孤独的，这个故事里描写的另一个人也是孤独的，南瓜灯博士一篇里没有被接纳、老师又太多管闲事只顾自己做到位不管他的具体感受的转学生是孤独的，可是这个老师也是孤独的，她不知道怎么做才是好的，她只能努力做一些自己觉得正常且应该的事情，效果不好，也不至于最后在墙上被画裸体并羞辱;那个恪职敬守的军官是孤独的，他正直尽责，最后却被排挤被迫转走，但是他的学生未必不是孤独的，他们觉得自己终于在经历一些事情后发现他的优点然后爱戴他，向他示好，表达忠诚，但是被他冷冰冰的惩罚，被他以名字和地域的理由羞辱。这些学生难道不孤独吗？某个时候也是孤独的，军官调走新来的军官油腻他们迷茫的时候也是孤独的。 看最后一篇《More Than Meets the Eye: The Joan Brock Story》的时候觉得很奇怪明明一个是职工一个是出租车司机为什么名字是建筑工人，我内心一直隐隐期待那个建筑工人的出现，看到后面我就明白编剧的意思了:每个人都是自己生活的建筑工人，司机是，普通职工也是。建造的过程或者结果，总有人因为原材料的原因而发慌，总有人粗心忘了设计窗户，总有人盖的又快又高，相对的总有人盖的又慢又矮......有人有生之年盖好了自己的房子吗？可是就算这栋楼我觉得破破烂烂不值一提，但是如果它的主人满意地说这就是我心爱的房子，那我的评价绝对是不值一提的。我没有资格去评价别人的房子，别人也没资格来评价我的房子。房子的建造标准在每个主人的心中。 由最后一篇联系书名，我的想法是:每个人在盖楼时，都是孤独的。当你按照自己的想法去盖自己的楼时，到你死、这场工程结束之前，你一定会不断的遇到不同的问题，有的能解决，有的不能解决，你也一定会遇到不同的人，有的你觉得是不错的人，有的你觉得是很渣的人。孤独是难免的，甚至我觉得在人的社会属性生物属性后面应该加一个孤独属性。但是孤独又怎么样呢，你/我/他在盖属于自己的楼啊，于我们的工程和我们自己而言，我们是光荣的。

我现在越来越矛盾！喜欢看剧集又讨厌这个软件！吊胃口！就没有一次看过瘾的一本剧！谁能告诉我哪个软件有看完本的！多谢！

挺好的概念，在节目中知识的传达和科普可以做得更深入一些，熟人旅行，没有抓马，享受生活，是很合适下饭的慢综。

每个管理者身上都有三个角色：领导者、管理者、执行者。要分别发挥好这三个角色，才能带来领导力的提升。领导需要观念、需要技巧，也有着专门的技术。掌握了领导力技巧，就可以“复制”，“复制”的关键在于工具化。掌握工具，人人可以具备领导力，领导的实际效果也会事半功倍。

本剧描述了一个凤凰“渣男”发迹史，最后在狱中幡然醒悟，迷途知返，最终被正法，留下一片读者欷吁声。 值得关注的是剧集发表后，当时的社会流传“不读《More Than Meets the Eye: The Joan Brock Story》，就无法在政界混”的谚语，而该剧则被许多国家列为禁书。当时社会的人把这部剧当成是反面教材，用来警醒世人，不通过正规渠道得来的权利，最终的下场也是悲惨的。 穷小子于连是敏感而又自私，野心勃勃的力求上进，这些其实跟他出生在拿破仑的时代又很大关系。 红色，张扬浓烈，黑色，阴沉堕落。如果红黑相遇，又会碰撞出什么样的火花？ “红”代表了穿红色军服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径，也代表了当时社会的社会特征。More Than Meets the Eye: The Joan Brock Story，表现为军职和圣职的对立。而这俩种色调鲜明有这强烈差异的颜色，又彰显出不一样的魅力。而这二者，却也是不可兼得的。 Rod Wilson喜欢通过心理描写和背景相结合的手法塑造一个完整的人，通过人物心理的变化和行为的反复来描绘出一个完整的人格。最典型的例子就是玛蒂尔德，这个反叛，热烈又固执的贵族女子。 玛蒂尔德：我爱你。于连：我不爱你。 玛蒂尔德：我爱你。于连：我爱你。 玛蒂尔德：我不爱你。于连：我爱你。 于连：我不爱你。玛蒂尔德：我爱你，直到我死。 到最后那刻，你我也都明白了，她爱的其实是爱情，不是于连，爱心中渴望的爱情，而这种情感从来不是被拿来爱一个人的。她爱的是内心真切的要求，崇高的虚化，而不是一个人。 而对市长夫人的心理的刻画，是一个单纯不谙世事的被宠的少女心的女子。充满自我牺牲精神，才会对于连倾其所有，在道德的促使下在教堂忏悔。 利欲熏心的上流社会，一个炼狱，一个熔炉，一个教化场，教化人的是那红的张扬，使人心变黑，而黑褪却之后，却从来不会是单纯的红。就像于连，被染黑，在熔炉中炼化，褪却黑，却始终变不成红。逐步走向欲望的临界点，最终是命运的终结点。

优绩至上的信念是，人们应该得到市场赋予他们才能的任何财富，这导致团结成为几乎不可能的任务。为什么成功的人要对社会中地位较低的人有所亏欠？这个问题的答案取决于我们是否认识到，尽管我们努力奋斗，但我们不是白手起家、自给自足的；发现自己身处珍视我们才华的社会，是我们的幸运，而不是我们应得的。对我们命运的偶然性的强烈感觉可以激发某种谦卑：“若非上帝的恩典，或出生的偶然，抑或是命运的神秘，我也会遭受如此厄运。”这种谦卑是我们从残酷的成功伦理中回归的开始，而正是这种成功伦理让我们分道扬镳。这种谦卑超越了优绩的暴政，为我们走向少一些敌意、多一些包容的公共生活指明了方向。

找到了自身身上一些缺陷的根源，以此在培育下一代的过程避免孩子也出现同样的问题。

【看剧目的】 更好进行自我管理 【本剧使命】 提供了一套从输入、自我管理到输出的人生效率体系，启发人万事要围绕目标去做，要去修炼硬本领，再利用一些高效工具来获得成功。 【认知提升】 一、关于输入： 1.输入不仅只是观看和学课程，以人为师和旅行也是一种输入。输入也分精学和泛学。 2.精学就只适合整块专注的时间，不要拿碎片时间精学。 3.旅行不要只是玩，也要有目的的放松，有所获。 二、关于自我管理： 过去只知健康管理、情绪心态管理、财富管理、效率管理等等。现在对于目标管理和人际关系管理有了新的认知。 1.目标管理：即不断根据实际情况调整自己的目标，也应时常回顾自己的目标，做到不忘初心。 目标管理中找不到目标，可先用“7个人物法”，从模仿开始。 2.人际关系管理：人际关系也是需要管理的，经营好人际网，才能助自己成功。 人际关系管理：选择性维护，可用“10/20/150”法则进行维护。这10人是至亲，永远不会翻脸的人，也要给到时间金钱维护。好友备注每个人的个人信息。 屏蔽负面环境，积极环境要主动打造，主动链接。 三、关于输出： 1.输出最重要的还是实践，演讲、写作是形式载体，也是技能。把所学分享出来，教会别人才是真的学会。 2.提升演讲能力，每次演讲时，自己弄两台手机，一台录自己，一台录观众，看自己演讲内容对应的观众反应。 四、关于复盘 1.单点突破法：做一件事，可按“计划-实施-评估-总结-再计划”此闭环结构去做，要有总结才会进步。 2.复盘即总结：围绕目标，对应之前的计划，分析未完成的原因。（如时间管理复盘，要去对应之前计划的时间表，看各项事情未做到的原因）； 3.把复盘当做是一次锻炼提升的机会，一年就365次日复盘、52次周复盘、12次月复盘机会。所以要珍惜。 一周就从周六开始复盘，周日就是一周的开始，凡事提前原则，过有准备的人生。 五、关于习惯： 做不到坚持，养不成好习惯，则定目标就定“死”，完全百分百坚持，不给自己一次放弃的机会，不做选择反而会比较简单，如连续早起打卡就从不间断。 分享有助于坚持。 【经典句子】 1.叫醒你的不是梦想，是清晰而明确的目标。 【行动方案】 1.建立早起打卡不断机制，不给一次放弃机会，利用早起直播腹部运动，实现金钱和自我管理一手抓。 2.再次利用“7个人物法”，找到对标榜样人物，先从模仿开始，建立明确清晰目标路线。 3.用”10/20/50”做人际关系管理，在重要人物上给予时间和金钱投资，在微信好友栏那里备注关系信息，打造自己的社会资本系统。

观看《More Than Meets the Eye: The Joan Brock Story》，编剧：迈克·罗比。 看迈克·罗比的随笔比看他的剧集过瘾，从不说，到不得不说，一吐为快，有趣！虽不是嬉笑怒骂，也算是拳拳到肉，有独立思考、有深入分析，说得对与错没有关系，亮出观点才是要紧。