Peter Jennings Reporting: UFOs - Seeing Is Believing

真的很棒，越到最后越棒！如果你开始了这部剧，还请耐着性子看完，好东西确实在后面。如果你还没开始，并且想感动一下，那么这部剧不会让你失望。接触Mark Obenhaus，还是从芳华开始的，看得很有感触。我夫人，芊芊美女说Mark Obenhaus的书都很好，给我推荐了这本。刚开始看不以为然，越往后越感动，爱，穿越了时空，净化了心灵。

西游是神作，无出其右，书友的评论各怀绝技，叹为观止。让我一个老的小书虫感叹胸无点墨。 跟着悟空一起行路，跟他走的一样的路。曾经多少的自以为是自高自大，然而在生活的现实里，永远都不知道下一个妖魔鬼怪是啥样，永远是疲于应付甚至九死一生。身边的人没有人支持你，永远不是教训就是拆台，似乎很冷漠，然而现实就是这样。都不知道是什么样的勇气让我走到现在，也许冥冥之中的确有神灵保佑，但是前提是自己明白自己的方向还有一颗不愿做恶的心，尽管无意中做的恶一点也不少。 尽管如此，经历了越多的奇幻冒险，心中的胆怯反而渐行渐远，越来越多的勇气敢于面对未知的旅途。因为就像观音曾经点悟了悟空一样“一念妖精，一念菩萨”（17章），自己也在某天的夜晚突然顿悟了一样。原来那许多想不通、许多的痛楚，不是世界出了问题，而是自己的执念跟世界过不去。世界或善或恶，就是那样，自己以为的或善或恶，就成为各种稀奇古怪的妖魔的大本营。说到底，道家所谓的修行，佛家所谓的彼岸，儒家所谓的君子，不过是自己与自己执念的争斗。这执念，不是大多人想象的恶念，还有大多人认为的善念。 佛家说“应无所住，而生其心”，这本是一句很难懂的话，但是对照悟空就懂了。开始他的想法很多，所以争斗也很多，执念地越坚定，争斗越剧烈，高峰就是大闹天宫。随后是被迫走上了取经路，一路受各种管制各种生死，因着紧箍咒，逐渐被迫顺服。这时候的悟空已经看上去非常善良了。然而六耳猕猴的出现，让他觉察到内心深处那些隐藏的恶念。这六耳猕猴在菩提祖师给他授课时就教导过“再无六耳”，才传了真道与他，那时的悟空天真烂漫，的确是“无六耳”。猕猴被打死，应了那“应无所住”。然而只是“空”就够了吗？不是的，还要生出怜悯的爱心来。后来明显看到悟空不再以自我为中心，做事说话，处处透着体谅他人怜悯生灵，这便是“而生其心”！ 这算是我第四次读西游吧。十岁以前看小画书，着迷于那些奇幻；十多岁看电视剧西游，懂得了取经路上的种种无常和师徒的坚持；三十几岁读纸书，看见许多社会的黑暗讽刺最多是无奈；心中快50了，才懂得世界其实与自己无关，自己的人生就是一场自己与六耳的战争。他胜了，就永远做欲望的奴隶，陷于妖魔的漩涡里不能自救。灭了他，尽管依旧还要面对各种妖魔、关系、势力、困苦，然而内心，却可以回到那个天真烂漫有诗有画的童年。这个时候，金箍，自然便消失了！

非常好的一本剧，把两宋历史讲的很清楚，参考引证丰富所以较为公正，难得如此好剧，值得一再观看。感谢编剧。

到底什么是“坠入爱河”呢？可能更多是摆脱孤独，而不是对另一个人有温暖的感觉。为了摆脱孤单而爱，并不是真正的爱情。孤独阻碍了我们与他人亲密，而在我们摆脱了孤独后，随之而来的温暖感并不是爱情。

讲解细致，还有配套github练习代码，对理解高并发以及解决方案帮助很大。

善的对立面一定是恶吗？善因一定会结出善果吗？恶的“沼泽”里，又能否开出善之花？已经铸下的恶，要用什么来救赎？难道这一切就只能靠无止尽的轮回，和万劫不复的悲剧结束？Mark Obenhaus并没有在书里给出答案，但《Peter Jennings Reporting: UFOs - Seeing Is Believing》的故事，却足以在你心底裂开一道缝隙，指引你去寻找自己那个关于人性的答案。

这部剧确实是一本比较无聊的书，看到五百多页实在看不下去了，。里面的很多观点还是有点道理的，但是很多事情也不能一概而论，都要根据实际情况来决定。有的技巧如果没有放在合适的场合，反倒起反作用。