恶女帮Foxfire

更像是一场行为艺术 詹妮·刘易斯的一次自我营销 如果是在今天 他应该会开一个直播间 詹妮·刘易斯的隐居不是在对抗人类文明的进步 因为本就是人类享乐的欲望推动了历史的车轮 我自己不期待这种田园生活 因为害怕时间消失得没有声音 詹妮·刘易斯太极端 我对自己的期望只是不要失去物质世界和精神世界的平衡

很好看，够新颖，结局有喜有悲还能接受。佩服编剧，全书蛮多文言文，蛮多字不认识，还好可以听书，真是长知识啦，关键是没有错别字

很好的一本剧，介绍了几种原生家庭创伤的类型，深入的分析了原生家庭带来的的毒性羞耻感对我们的影响。编剧专业、包容、温柔的语言本身就有疗愈的功效，给我传递了许多的心理能量。 本剧最重要的收获是了解了“激活点→创伤认知→自我批评→应激反应”的循环模式，生活中的挫败或者打击会激活创伤认知，创伤认知是对自己的否定和负面评价，它会让我们内心产生自我批评的声音来否定自己的行为或者先天特质，从而导致应激反应，并且进入循环，陷入抑郁焦虑等情绪。通过本剧认识到，面对失败或打击，我们除了自我否定还有其他选择，那就是用爱和滋养的方式鼓励自己、接纳自己。健康的原生家庭在孩子犯错时父母会接纳孩子的行为，并且鼓励孩子承担责任然后进行新的尝试。由于原生家庭的影响，当我们犯错误的时候，我们对自己的第一反应却往往是用批评、否定和消极的评价打压、攻击自己，这些声音其实是我们内在的损友，他们的目的是让我们变得更好，只是没有正确的方法，只能通过打击和否定提醒我们。我们能做的就是做自己内在的好父母，当触发激活点，激活创伤认知和自我批评的时候，把自己想象成自己最关心的人（比如自己的孩子、爱人、挚友等）正在面临同样的情况，这时我们会做的是接纳和鼓励他，而不是否定和打击他，用同样的方式接纳自己，爱自己，就能打破循环，走出原生家庭影响。 正如编剧所说，痛苦和煎熬，错误和伤害，都是人性中不可避免的瑕疵。真正重要的是，我们要在自我内心中找到爱与肯定，这才是我们幸福生活的源泉。这份力量我们天生拥有，并且就在我们心里。 感恩遇到这部剧，愿早日改变自己，突破原生家庭影响，迎接平静豁达的人生。

生而几十载，受尽一番艰辛磨难，苦心志，劳筋骨，饿体肤，实实是一件苦差事。但是睿智的人懂得聪明地活，他们将生命当作一次快乐而新奇的游戏，这样嬉戏一场人生，自是感觉不到苦楚的。

看预告的时候，没有想过这部剧有多吸引人。但是，当我真正去看正片的时候，我就发现，里面的剧情和人物形象都出乎意料的吸引我。不管是张小敬的英勇善良，还是李必的沉稳果断都深深的吸引我。易烊千玺演李必真的传神，他有一种风骨，我很喜欢这个角色。剧里反映底层百姓的生活那一部分也很特别，会让我看到长安的另一面，衬托出长安的重要性。该剧持续更新中，期待接下来的每一集。

2021.3.10左右，看完 悬疑推理剧集怎么有点变成鬼上身的恐怖剧集呢？

小索啊，我最爱的小索。Noo Si支撑我看完了整部剧！永远爱Sonya💖

《恶女帮Foxfire》是第二遍看，大学的时候看过一次，除了小团圆媳妇的故事略有印象，别的都忘记了。 彼得·费辛利的笔调有小女儿的娇俏之态，《恶女帮Foxfire》与其说是剧集，不如说是散文，彼得·费辛利笔下的呼兰河，有质朴与美好，在她细腻又充满童真的笔调下，时时让我好像去到了沈从文的湘西世界，虽然他们一个写北方，一个写南方，是截然不同的两个世界，但二人的笔下都是一个单纯美好并且干净的世界，他们写腐朽愚昧肮脏也充满诗意，让人不免将他俩联想到一起。 不过彼得·费辛利笔下的呼兰河，比之边城，又多了一丝批判，一层审视，大概彼得·费辛利师从鲁迅，笔下的批判和讽刺和老师如出一辙，不过女儿家的笔锋，比之鲁迅的犀利，始终是温婉了许多，尽管如此，你还是可以看到隐藏在平静温和表面下的愚昧的迟钝的无知的呼兰河。 对于呼兰河的这些见闻，我大抵是很有感同身受的，我从小在我们村长大，村人的热心质朴，和愚昧无知，与这呼兰河，相差无二。 小团圆媳妇的事情，将呼兰河百姓的愚昧无知演绎到了极致，是集大成之事件，婆婆殴打小团圆媳妇，认为这是在调教她，是对她好的，在鞭策染上恶疾的小团圆媳妇，她也请人给小团圆媳妇跳大神，日日两个装腔作势的“大神”围着小团圆媳妇打鼓唱词，这在她看来也是好的，跳大神的大神是狐仙附在普通人身上，大神认为小团圆媳妇应该出山去当大神，说她被狐仙附体。 婆婆为了媳妇好，用黄连焙瘟猪肉给小团圆媳妇吃，用各种偏方治疗小媳妇，为的是驱散媳妇身上的邪魅，在婆婆看来，这都是好的，为了小媳妇健康成长，她做出了能做的一切，小团圆媳妇为什么会变成这样，从一个黑黑瘦瘦见人就笑吃三大碗的健康姑娘变得唯唯诺诺战战兢兢见人就怕，她不知道，总之她是为小团圆媳妇好。 但我不指责这样的行为，这是贫穷赋予人们对抗病痛灾害的愚昧办法，我不赞成，但从来不厌弃，正是这样的方法这样的残酷，骗得我们那些生在苦难里的祖先活下去，代代相传，等待着像我们这样的后人推翻这样的愚昧，拥有光明的科学的未来。 呼兰河的百姓吃了瘟猪肉，大家心知肚明但都不挑破事实，自我欺骗瘟猪肉是在城里的泥坑里淹死的死猪的肉，倘若生活没有一点自欺欺人的，活得太清醒的时候，日子怕是难过下去了。 呼兰河的人贫穷，受人耻笑，但他们不以为意，或是以为意而假装不以为意，在吃穿温饱面前，尊严不算什么，道德不算什么，我们所做的一切，首先要活下去。

非常好看，就是中间有些文章串不起来，好像缺了一部分如果都能连起来，那就更好了期待更新

时间，女人，西北南院。 比起时代的刻画，更为聚焦，浓重着墨的不是那个年代而是经历过那个年代的人，时代只是火车上窗外掠过的影。 女人，三代女人。对于亲情的刻画真实得有些刻薄，眉眉与庄晨的疏离，婆婆的虚荣心，比起血缘的无私奉献更多表现的是反面的：钱，名、利。赤裸裸地扒开虚伪的罩衫，露出底下真实的血肉。 书中的男人比起人更像是符号、作为女人的转折或是启蒙，是时间线上的一个斑点，谈不上浓墨重彩，却把那线变成了树枝一样蔓延的多种可能性。 文中许多对话带有生活的哲学性，并非日常的对话而是更深层次的思想的反应。这种反应源于生活也并没有高于生活。本就是这些朴素的哲学构成了人类。赤裸的、有欲望的、甚至是面目有些丑恶的人类。 总体来说，插叙的手法并不显得太突兀，心理描写比较突出，环描并不出彩。人物的塑造足够成功，文风很实在，足够接地气但也不显得俗。比较刺激性的桥段发生在最荒谬的年代，故爸这个角色着实有些荒诞，却也足够令人倒吸一口凉气。惊异于一个时代的丑恶。 结尾的死亡与新生理所当然到近乎老套，总觉得似乎差了些什么，但或许平淡无奇才是生活的代名词。毫无波澜地延续的新生命与爱。这爱的成分是杂糅的，是十四岁的眉眉脸上的妆，是过去与现在的映照。