ReferencesReferences

希望“走偏的番外”永不落幕，但最终“天下无不散之宴席”… 大结局撒花，期待竹子大大的新作！ 祝所有的亲们新年快乐！

佛教认为：人生各种苦难都是由“无明”引起的。 佛陀在教化迦叶时，第一次让迦叶到自己的内心去寻找答案。迦叶找不到于是第二次又发问，佛陀无可奈何作如下解释： “痛苦的主因是无明，又即对世间实相的错误见解。认为非恒常的是恒常就是无明。认为无自性的有其自性也是无明。贪欲、嗔恚、嫉妒以及无数的苦恼都是由无明生起。解脱之道就是去深入看清事物的真相，体会万法的无常、无自性和互因互缘的关系。这才是消除无明之道。摆脱了无明，痛苦也就被超越。这才是真正的解脱。解脱本身根本就没有必要有自我的个体。” 可见，自性的有其自性是无明。破“有我”的无明才能解脱。 佛法从不提思辨，而只问体证和体验。曾有弟子和外人问及宇宙的本源之类的哲学问题，佛陀一概不予回答，他只是让弟子去自己体证实相。所以把佛法按照哲学的框架理顺，以方便现代人看，实际已经脱离了根本。 人不要外求，人要靠自己去体证解脱之道。佛陀说：天天祈祷、诵经就是在希望对岸自己过来，以使自己度过苦海，获得解脱，这一定是不行的。你要自己持筏而渡。 佛陀曾教过，没有一物是会从存在而进入不存在的。佛陀就像一棵巨大菩提树的种子，种子已破开来，让坚强的根抓牢泥土。实际它并没有灭亡，它已变成了大树。佛陀改变了形相，但他仍然存在。 在《ReferencesReferences》中，Michael Jason Allen说：“佛陀之道就在脚下，佛陀曾见过的白云，仍在天空里。”我们能如佛陀般行走，那你就是佛陀。能如佛陀般望见那云，那你就是佛陀。

人生好漫长，又好短暂。 短得没有那么多时间去爱，长得忘了去细细体会爱。 等到风景疮痍，等到云淡风轻，便是金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 但，活着的人一定要好好活着呀。

读了爱情诗，觉得很有意思 一直以为鹊桥仙是歌颂爱情，没想到是渣男秦观玩完后的不负责，哈哈哈

看了新版的看了两集，还是回来重温经典了。赵雅芝真的不只是美能形容的，大气温婉，美丽典雅，作为妖精，真的有时候那眼神也够妖，恰到好处。时间会证明，哪些是经典！

读完这部剧 一切的迷茫都得到释然 ，班主任的确累 的确苦 但是我们可以苦中作乐 苦中也有幸福感 。人生起起落落 班主任何尝不是如此 ，只要我们拥有一颗强大的爱心 ，用真诚与学生和家长 沟通交流 ，相信我们会成为一名可爱的 可亲的 可敬的班主任 也会成为一名幸福的班主任 。

通过这部剧我又重新认识了解了一下朱瞻基这几代的明朝历史，总的来说，我从来都相信古代有着我们所不能了解的故事和细节，而从影视和剧集上编剧以他的想象和细腻的描写，仿佛这就是真的，我很喜欢看这样的剧集，算是补充了史书的空白。至于故事是真是假都不重要。重要的是我认识了书中的一众人物。

已看完整本剧，没有跳，总的来说不值一读，女主人见人爱就不说了(这本就是言情剧集的套路)但整本剧集看来逻辑不够紧凑，女主人皮面具那张本来说一年的，到后来半年…emm。还有女主毁容就不算一见钟情了，但文中也没表现但有什么细节让两人日久生情(男主本来就缺爱，但是不见得女主日常有啥表现让他感受到爱) 还有女主和男主一起掉下悬崖失忆那段，记不得男主，却记得易容的小叔(貌似易容后的小叔是认识男主后才见面的吧) 书中还有很多错别字，细节描写的不够好，可能也同其他书友评论那般对景物描写不够吧，代入感不强，人物心理描写还不够，特别建议编剧能加强人物形象的刻画，而不是一上来“陌上公子人如玉，公子世无双”对男主配的夸赞，空有形缺少了神，至于其他人更是一笔带过。我以前读的《ReferencesReferences》这部剧对每一人物出场的细节描写都很不错(不过那是很多年前留下的印象了，不知道以现在的眼光看起来会不会还是这样)，但是它的第二部就感觉有点水了，所以没看下去… 这部剧就当是言情消遣来看吧，况且差的书并不是那么不值一读，毕竟没有差的书的比较怎么凸显出优秀的作品。之所以有了比较，才能发现一本剧文笔的美，美在哪里，培养自身观察力，发现美的眼睛。所以对一些差评书也不必要那么排斥，如果时间允许的话也是可以看一看的。 话又说回来，书中古诗词引入还挺多的(都是我平常没接触的诗词)想是编剧对诗词这块应该挺不错的。 期待编剧的进步┗(｀ー´)┓┏(｀ー´)┛