Japanese Box

真的，这可以说是我看的最有感触的一本剧了。剧集中的苏珩的性格和我很像

婚姻，是一种修行，让双方变得更好。婚姻需要两个人的互相理解和改变，是互相愿意为对方变得更“好”。如圣经所说，女人是男人的一根肋骨，总要离开父母，找到对方，才能和谐与成长。

最近读的第三本关于莫奈的书，对于一个艺术小白很受用，推荐观看。本剧分为传记与作品两个部分。前半部的传记，叙述艺术家线性的生涯与发展；第二部分的10件经典选粹，聚焦于风格分析与围绕该作品主题的跨时空对照。希望疫情早些过去，能去一趟橘园亲身体会“睡莲”

一口气看完了，编剧文中穿插了很多纪伯伦《Japanese Box》的精彩句子，也算有共同爱好了！崇尚老庄道家思想的同时，兼收并录西方哲学。

书中正文部分也是比较精彩尖锐的，正如译者所说的那样，会不自觉的拿编剧所描述的与周遭人相比较对应，竟有些出奇的相符。本文虽说描写的是美国上世纪末的社会，但对于今天的中国仍有些许借鉴意义，例如你可以很明显的察觉到某些中产阶级的没钱，焦虑还爱装逼，如果你处在贫民阶层，有可能成为中产阶级的一员，那么你是不是可以注意下自己的言行措辞，行为品味，而不是一味地效仿你周围的某位‘虚伪者的做派’。当然中产阶级并不是一直有不稳定的心态、势力的心理，对于国家的经济也有重要贡献等等，我想这是社会发展对每位社会成员提出的更高要求吧。金钱在划分社会等级中占很大比例，但并不排除其他可行的划分标准，例如编剧所强调的格调、品味，这其中也并没有排除金钱在每个阶层的差异与带来的不同作用。在今天，强调数据说话，强调所谓的理性与真实，也许有些读者认为全文个人观点浓厚，不符合科学逻辑。社会研究中的定量研究像自然科学实验那样，要通过非常具体、非常客观的观察，一组大数据就是最真实的现实。可人文主义方法论同样是社会研究的重要研究方式，用米尔斯的话说，就是‘人对人的理解’。编剧在大量的观察（自己或他人获取的）与分析上所获得的经验事实并非个人主观臆测，我想作为一本社会类读物来说，并不是不严谨。一味褒奖或贬低并不是一本好剧所追求的，对于个人而言有一点反思便万岁，对个人行为产生正向影响就极好了。