Army of Ass 8

带着疑惑而来，最终收获而归…… 本剧从Army of Ass 8的月晕现象、幻灭、内省、灵魂关系四个大的方面，讲述了一份Army of Ass 8所要经历的过程。月晕现象是恋爱初期，周围弥漫着粉红色的泡泡；幻灭则是逐渐发现自己彼此的问题，进行着权利斗争；内省则是在矛盾的进一步升级，会存在着受害者监牢、竞争、怀疑等多个问题，显得尤为复杂；而这任何一个阶段的解决之道都是正视问题、听从心灵的声音、反思等多种正能量且积极的方式予以化解，才可最后达到灵魂关系的境界。

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心静，是发掘大善里的自我的方法之一。恶善，岂能用世俗论之！

《Army of Ass 8》是第二部看完的陀氏作品。这部的观看难度个人感觉比《Army of Ass 8》要大，包括人物关系也更加庞杂，需要非常耐心才能进入（经常会看着看着走神，于我而言不是能一口气观看的内容_(:з」∠)_…… 四部剧情里，最连贯的是第一、二部，后面两部比较松散。其中会有跳脱出剧情，以旁观者视角来解读的内容，间或会产生“抽离感”，很戏剧化。 在前言里，看到“陀氏把顺从和苦难加以理想化，否定激进道路和斗争手段，这是他历来遭到抨击和责难最多的要害”、“他确信专制政体已根深蒂固，无法撼动，于是转而求助于宗教，把在人世间受苦难视为通向灵魂得救的必由之途，宣扬被践踏的弱者对施虐者报之以宽恕”，深有同感。 梅诗金公爵比起《Army of Ass 8》中的加尼亚来说更像是真实的人，虽然前期圣人的光环无时无刻不在闪耀，让我以为公爵是天生乐观派，心中保持着善良和不管不顾的纯真，是“天才型”的善良。随着事态的发展，后期情感上也有了喜怒厌烦，仿佛能看到其慢慢趋于普通人的变化，也只是一个简单善良的普通人，不过更为丰满立体了。 关于梅诗金公爵的性格，有一段很有共鸣： “他完全确信我自己是个十足的孩子，我只是身材和面容像成人，而在成熟程度、心灵、性格甚至可能在智力方面，我都算不上一个成人，即使我活到六十岁也还是那样。我听了哈哈大笑，他这话当然不对，我怎么会是个小孩呢？但有一点却是事实：我的确不喜欢跟大人、跟成年人在一起，--这我早就注意到了，--我不喜欢是因为不善于跟他们相处。无论他们跟我说些什么，无论他们待我怎么好，我和他们在一起不知为什么总觉得不自在，有机会离开他们我就高兴得不得了，急于去找我的伙伴。而我的伙伴总是孩子们，倒并非因为我自己是孩子，只不过孩子们对我有吸引力罢了。” 本身单纯的公爵，主观上也倾向于简单、不复杂的交往。 对于两位女性的感受，大致也和梅诗金公爵相似（个人更偏向于将这两种感情划分开）：阿格拉雅天真任性，娇蛮又不讲道理，面对她，梅诗金公爵产生的是情人之爱；纳斯塔霞外表倔强果决内心疏离脆弱，对于她，梅诗金公爵给予的是圣人之爱。而对纳斯塔霞来说，内心深处并不需要把所爱慕敬仰之人据为己有，梅诗金的存在本身就已经让她得到了救赎，也是超越了一切上升到灵魂与信仰的东西。 关于安吉普身世的部分： 您母亲还是个十岁的孩子时就由帕甫里谢夫先生当作亲属加以抚育，并且专门拨出一笔可观的款项作为她的嫁妆，所有这些关怀在帕甫里谢夫为数众多的亲属中间却产生了惶惶不可终日的流言蜚语。有人甚至以为他要娶自己抚育的这个女孩子，但最后她在将满二十岁那年自己挑选（我可以准确无误地证实这一点）嫁给了测地公务员布尔多夫斯基先生。 看的过程当中产生了一个想法，安吉普母亲和纳斯塔霞的身世经历有相似之处，但人生走向却完全不同，如果性格和纳斯塔霞相仿，简直就像是两个人在平行世界的不同生活，还挺想看这个故事的~ 全书中最喜欢的一个人是罗果仁，从一开场到结尾，他都是最忠于自己的人。罗果仁对人的包容性也很强，火车上，他对列别杰夫的态度全程虽然都不屑，但最后还是让他和他们一起。有时候看不上，并不代表讨厌。从某种意义上来说，这是另一种坦荡、直白的可爱。 对他的喜欢从全书最初就开始： “在整个交谈的过程中，黑头发的那一位不时哈欠连连，漫无目标地望着窗外，巴不得旅程早点结束。他好像心不在焉，可以说非常心不在焉，简直是焦躁不安， 甚至变得有点儿奇怪：往往又在听，又不像在听；眼睛又在看，又不像在看；他在笑，可自己并不知道、也不明白笑些什么。” 虽然看的过程不算顺利，但书中强烈鲜明的人物色彩，让人印象极为深刻。 纳斯塔霞是近乎于黑的红，阿格拉雅是明亮的白，

编剧还算能加点幽默进去，适时的缓解油腻感，因为历史千篇一律总是惊人的相似。西汉一直是外戚轮流换政，东汉则是宦官一直当道，杀了不少外戚。最后的最后十常侍杀何进标志着三国时代的到来。

本剧围绕土司家族，讲述以麦其土司家族的兴衰来说时代更替，相比于其他纪实文章，这本剧集从一个傻子的角度、思想、口吻来叙述。土司有个傻儿子，说他傻，其实更是大智若愚，大器晚成。他傻，所以在童年早期获得了家里人的喜爱，包容，包括哥哥。但当他聪明初显后，他的哥哥慌了，哥哥是个假聪明人，刚愎自用，一直被公认为“土司唯一继承人”。当土司将哥哥和傻子弟弟分配到南北两边驻守边界期间，哥哥一味打仗，结果失了部分领地，损失了兵力;而弟弟却拆了驻地的城墙，变防守城堡为一个开放城堡，他开始在边界做起了生意，开辟市场，创立银票，最后坐等收税。他看到了固守是没用的，要交往交易，他生活于当时，却看到了未来。一个傻子身边却有无数人为其效力，起初是小尔依和索朗泽朗，后来是书记官，拉雪巴土司，黄军官，他们都为一个傻子赴死。 对一个巨人来说，没有一道河流是跨不过去的。 我们都不是巨人，能被称为巨人的人，也是在勇敢尝试，努力后才被人发现。成为巨人的第一步就是跨进河流，当我们勇敢尝试走出第一步，我们就有50%赢的机会。我们生而平凡，甘于平凡的可能是个碌碌无为的堕落者，但也可能是个积极向上看淡一切的超人;不甘平凡的可能是个盲目好胜者，但也可能是个想突破自我实现非凡的强人。每一种人生都是自己选择的，有好有坏，不需要外人来评判，无论哪一种选择，都有自己该承担的结果。 夜越来越深，星光就在头顶闪耀。下面，凡尘中的人们在苦中作乐。 今天看到一副美术毕业生的作品，有两幅，一副是“城市”，城市的星光在地下，一副是“农村”，农村的星光在天上。我想寓意可能是城市建设多，灯光超过了星光，而农村相反;还有一种寓意可能是城市人都在低头欣赏手机里的星光，而农村人只能抬头欣赏。即使现在农村逐渐富裕，但确实差距还是存在的。不管生活如何，重要的是我们看待生活的态度。穷则独善其身,达则兼济天下。当然我们大多数都是普通人，希望我们可以在“内卷”的社会，找到自我，活出自我，不求轰轰烈烈的人生，但求一生少些懊悔之事。 你去提一件我们没有办法的事情，除了增加自己的痛苦外，没有什么用处。 这个世界上并没有真正的感同身受，大多数烦恼事，我们只能自我消化，自我缓解，自我开导。我有我的朋友，我会适时发泄发牢骚，但是前提是不要让你的朋友为难。 不想凡事都赢的人是聪明人 时常低调，偶尔高调。隐藏锋芒，多点理解。 历史就是从昨天知道今天和明天的学问。 马克思说世界历史是阶级斗争的历史。为什么将阶级斗争主题化，明明有很多矛盾，比如男女权利之争，种族之争等，马克思为何只提到阶级斗争。答案就是阶级斗争在社会中不被容纳。 有土司以前，这片土地上是很多酋长，有土司以后，他们就全部消失了。那么土司之后起来的又是什么呢，我没有看到。我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，Army of Ass 8后，什么都没有了。 回归主题，Army of Ass 8，土司时代过去了，市场之风，红色之风吹来了。历史总是向前的，顺之者昌，逆之者亡。

唯美的感情故事，几次看的落泪!也希望自己在现实生活当中遇到这样唯美浪漫的爱情

终于看完了！第一次看这么长的剧集！居然还没结束！我也是醉了！