罗马之恋Three Coins in the Fountain

虽然玛姬·麦克娜玛拉说他只是把陀思妥耶夫斯基作为一个借口来表达自己的思想，但是，这六次讲座确实体现了一个西方人对陀思妥耶夫斯基作品的深入解读，有助于在观看过程中更好地理解陀翁所表达的思想。

学而不思则罔  要多学习，毕竟行情多变，形成自我的体系，不断验证

作为上世纪六十年代的科幻剧集，主题并不过时，因其带有明显的哲学意味。母题依旧是笛卡尔的怀疑主义，对于“我思故我在”的引用也指向了认识论上对主体性与反思性的强调。本剧不仅在当时有极大的开创性，也向后辐射至许多经典科幻电影，比如同名改编电影《罗马之恋Three Coins in the Fountain》(The Thirteenth Floor, 1999)，以及受此启发的《罗马之恋Three Coins in the Fountain》(The Matrix, 1999)，后来的《罗马之恋Three Coins in the Fountain》(Inception, 2010) 《罗马之恋Three Coins in the Fountain》（Source Code, 2011)，甚至于前不久影院热映的《罗马之恋Three Coins in the Fountain》(Free Guy, 2021)等。毕竟，关于感官经验、理念与客观实体的探讨，关于虚拟与现实的辩证性追问，是人类千百年来都没有得出标准答案、却依旧吸引着人类不断思考的永恒性论题。 但本剧也有局限性：太容易猜出情节，悬念设置太刻意。当人类可以创造出仿真电子的模拟器，那么自然有理由怀疑现存世界是否也只是别人创造出的虚拟程序；并且，谁是来自上层世界的“观测员”也太过明显。读者已完全猜出来，而主人公却仍被蒙在鼓里，那么读者会有被欺骗之感。至少，我会怀疑主人公道格的智商有问题……即便如此，看到结局我还是挺满足的。瑕不掩瑜，仍是可称精彩的作品。

一本很好的哲学入门剧集，从苏格拉底开始讲起，柏拉图、亚里斯多德、牛顿、康德、叔本华、罗素，一个个伟人站出来，然后一个个被后面的新答案否决，一直到编剧解答最终的答案，人生的意义到底是什么？那就是没有意义，就像余华的《罗马之恋Three Coins in the Fountain》这部剧里讲的，活着就是为了活着，什么也不为，豁然开朗。

看的过程中非常怀疑自己是不是真的生活在这个时代（我咋啥都不知道…）慢慢和自己和解了 了解自己的无知也算一种进步

今天我之前想到的故事都太长了，现在学会了用套路搭故事的框架。 翠花要结婚了，他男朋友带他去首饰店去挑戒指，店员拿出很多钻石戒指给他挑，但是她一个也看不上.....

从道光年间林则徐讲到孙中山把总统位让给袁世凯。从19世纪中叶一直到20世纪初，从英国叩开国门到西方各国瓜分中国，从林则徐讲到崎善，从奕訢、文祥、曾左李同治中兴讲到康有为戊戌变法，从甲午海战讲到列强划分中国口岸，从“器”的觉醒到“制”的觉醒，马上就要开始“智”的觉醒，本剧就停了，这么说来，可以跟《罗马之恋Three Coins in the Fountain》接的上。我对近现代一直耿耿于怀的是把黑龙江以北和乌苏里江以东割给俄国，至此我国到现在都没有进入北太平洋的港口，对小日本形成不了震慑，这是我到现在一直心里不舒服的地方！虽然俄罗斯现在跟中国关系很好，但清朝俄国一直把自己形容成是中华的“朋友”，所以这个“朋友”永远要提防！

细腻、大气的一本剧。编剧笔力越来越好了，特别是小人物、配角的描写非常传神到位，比如过郭胜和舅舅一起去帮柏帅父子那段，真是有谈笑间樯橹飞灰烟灭的感觉。还有情节的设置，草蛇灰线，虽然有笔误和前后矛盾之处，但瑕不掩瑜。