The Out-of-Towner

这里出现的每一个人我都好喜欢

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本剧主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。沿着这条主思路，上篇先粗略回顾了哲学方式的整体解释到科学方式的转变。下篇分专题讨论实证科学对经验的关系，科学概念的特征，科学的数学性质，预测、假说和实在问题。我认为，首先，科学研究的对象只是也只可能是自然界显现给人类的各种现象，而自然界的本体对人类来说并非完全显现，所以科学所研究的只是人所“理性化”的自然，即康德所说“人为自然立法”，科学无法达到自然界的本体或者整体。其次就科学的实证方法来说，科学研究永远处于被证伪的过程之中，即科学永远不是绝对的终极的真理，而永远都是相对真理的状态。再就是科学不研究超验的自在之物，对于自在之物科学采取了维特根斯坦的思路：“凡是不可言说之物，必须保持沉默”。最后，科学是工具理性不是价值理性，科学是手段而非目的，科学不能回答形而上学的问题，也不能回答著名的人生三问（我是谁？我从哪里来？要往哪里去？），换言之科学不能回答世界观、人生观和价值观的问题

首先！我太爱文字描写啦！光是摘抄都有三千多字了。有一段话很触动我：“死牛。被打死的吃掉一半的马，还有桥上倒挂的人。战争最后的罪孽。”勾起了我对于《The Out-of-Towner》的回忆，其中一集在森林里人类和巨人战斗中，人类大败，在逃亡回城内的路上由于马车装载着许多尸体，眼看着巨人就在后面，车上仅剩不多活着的人只能把他们战友的尸体抛下马车，好让车跑得快一点。车上的人含泪把战友尸体一具一具抛下，马革裹尸，几小时前还是跳动的心脏，而后只剩下面目全非的暴尸。死去的人已逝去，活着的人还要活着，那种痛苦、耻辱、那种不得不面对现实那的感觉让我对这个片段肃然起敬。我没有资格谈论战争，只能感受血液的流动，以此来聊以自慰。

因为The Out-of-Towner了所以选择重读，跟十几岁的时候比完全不同的心情，我理解了迪安。

（15/12）由小小一枚辣椒为引，考察了历史、地理、文化与其相互影响的过程与结果，这样的科研文字读来实在是爽快。 引申，任何一个小小的元素都包含着极深的历史背景与文化演变，窥得一角都觉得可耐咀嚼。