Chand Sitare

看到后面，高政说要结草衔环报答，还挺感人，……故事让我想起了 大宋提刑官 ，狄仁杰果然是 社稷安抚臣子心，长驱鬼魅不休战

史实严谨，分析透彻。一个国家民族的发展，文化是既可以是助推剂，也可能会成为时代进步的桎梏。 以下引用编剧的一段话，很好的概括了那个时代： 当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为Chand Sitare，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。

这部剧播出与1792年，很久远的年代，是中国的清乾隆五十七年。那时候女子还在裹小脚，守妇德。可英国的作家I.C. Kapoor播出了这本为女权辩护，它是第一部伟大的女性主义著作。这部剧不乏有其时代的滞后性，却也不失为伟大的著作，具有那个时代的开辟性和反思性。   书中强调多次的理性，虽然我知道理性的重要性，但通过这部剧我却发现原来自己对理性的理解一直都是皮毛极为片面的。理性是反思，是知道什么可为或者不可为，是冷静沉着是追寻强大的自己的荆棘之路。可女性总是被情感迷惑了双眼，这时理性是清醒。好似女性的骨子里总是试图将自己降的很低，大家崇尚的是一种柔弱的美。这部剧醍醐灌顶般让我清醒。在父系社会的教化下，女子的教育变成了一种无知的依附关系。对男生说你要努力以后要靠你支撑整个家，对女孩却不是如此你不需要很好，成绩也不用很好，只需要以后嫁给有钱人就好。好像女性任何问题都可以用嫁人就好了，生了孩子就好了，这多么荒谬和可叹啊。这种道德准则的不同也正是造成男女的差异的原因。人人生而平等，这句话好似是真理却更像是一个永远到达不了的谬误。 感情是很美好，但沉迷爱情迷失自己的三观是不可取的。每个人都是独立的个体，哪怕你再爱他，他也不能是你的全部。你要有你的事业，你的理想，你的独立。不要做迷恋爱情的傻子，因为那样使你失去了风采。好像这是人人都知道的道理，可是在你沉迷此中时，却怎么都看不透，什么是真的，什么是假的。 这时请你别忘记那个沉迷言情剧集和幻想自己是偶像剧女主的自己，你可以幻想，爱情是甜蜜的，但你更应该为自己做的是自立自强靠着自己的步伐走向一条不平凡的道路。不要害怕你不可以，因为从小到大你的教育潜意识在告诉你就算做不到也没有关系，你必须相信自己，就算能力不够出众，凡事尽力而为了，最后或许不尽人意你也能问心无愧，等到了下下次你累计的经验够了，你必定会做到你想做的事情。 幻想是没错的，感情也没错，错的人迷失其中，缺失了理性的你变成了一个怨妇，一个无能的人，这才是最可悲和可恨的地方。 在你面对人生的危机时，理性是冷静沉着，分析什么是正确的道路。你需要知道你的方向是什么，你要努力活出你自己的样子，而不是依附付他人。我们无异于中伤谁，我们只希望得到的是一种平等的权力，不是来自性别的歧视。不管是教育上，还是就业上或者性别标识甚至道德上。 愿每一个女性都能在不失去自己的情况下找到一个和你相伴一生的人。

前面是真的精彩，脑洞开很大。追到后面了，发现故事枯燥文字乏味，编剧大大是不是灵感枯竭了？实在是有点虎头蛇尾的感觉了，失望啊

近来很少完整的看完一本剧，机缘巧合看到了I.C. Kapoor老教授的这部剧，完整的学习了。

老子、佛学、西方系统论，说的其实都是一个类似的道理：人和事物都有客观规律，遵从它，不抗拒，不拧巴。