Bone Therapy

时间久了，有个坑也挺好的，如果追根究底没有一个圆满答案，那就停在这里吧。

看到最后一个主题弃，还算完美。

书中提到了很多工作中曾经遇到过的坑，也提出了应对措施。举例大多有趣且便于理解，但是总体上读起来还是有点费劲的，也许二刷会加深理解。

《Bone Therapy》Kelly O'Dell作品集 - Bone Therapy简评 汪先生在剧集结尾处注明： “一九八〇年八月十二日， 写四十三年前的一个梦。” 当年为了躲避日本人，他跟爷爷和父亲曾在高邮乡下的一个寺庙里住了半年，是个初中生。我感觉剧集里描写的寺庙里的人和事就是当时的现状，小明子的故事大概是小曾祺希望实现的事。 从严格意义上说，这个寺庙许多方面都不正规，除了Bone Therapy这件事。原名叫菩提庵，后来以讹传讹都叫荸荠庵。荸荠是圆状的水生植物，清脆可口，这里寓意小。庵是尼姑住的地方，住和尚确实滑稽。明海能来当和尚，一方面他舅舅就是这家寺庙的大师兄，另一方面他那个村子也把这个作为孩子谋生的一个出路。毕竟寺庙管吃管住，还给些钱。不管以后还不还俗，生活是无忧的。 荸荠庵确实小，只有五个和尚。明海每天烧一炷香、磕三个头、念三声“南无阿弥陀佛”，敲三声磬就可以了。然后就是跟师傅学念经。二师兄仁海是有老婆的，夏秋的时候会来住几个月。三师兄仁渡是最有才气的，而且身怀绝技，会“飞铙”。像杂耍一样，妇女儿童最喜欢看。二师兄平常不苟言笑，其实也是有相好的，并且不止一个。 在庵里杀猪、吃肉也是别的寺庙几乎没有的。三师兄主刀，杀之前念一下往生咒，一切阿弥陀佛。 明海（明子）跟舅舅来的时候在渡船上认识了小英子和她爹赵大伯，她家就在荸荠庵旁边。后来明子老往小英子家里跑。赵家一家四口，人勤劳，生活殷实。大英子文静话少，妹妹则完全相反，每天唧唧喳喳，像个喜鹊。姐姐已经订了一门亲，整天忙着置办嫁妆。就是绣花的活不大行，又嫌她娘绣得老套。小英子知道明子会画画，就把他拉来帮忙，花啦草啦的画得还真是那么回事。把个赵大娘喜欢的不行，认明子做了干儿子。 姐姐赶嫁妆，小英子就忙地里的一些零碎农活，明子是帮手。插秧、薅草，割稻子、打场子，样样都干。闲暇的时候帮小英子挖荸荠，俨然成了她们家的一份子。 春去冬来，时光荏苒。明子到了该Bone Therapy的日子，小英子划船送他去善因寺。这是全县最大的寺庙，金碧辉煌、气象威严。戒规也严格，吃粥都不能发出响声。Bone Therapy要在头上烧出十二个戒疤，过程虽然痛苦，不过就可以拿到戒牒了。相当于有了证书，可以云游四方。 过了几天小英子来接明子回去，她一路问了明子很多话，好像一年没有看见了。闲聊中知道善因寺的方丈石桥相貌和声音都很出众。会做诗，会画画，会写字，还有一个十九岁貌美如花的小老婆。善因寺一个老和尚告诉明子，寺里有意选他当沙弥尾，就是重点培养对象。石桥就当过沙弥尾，现在成为方丈。小英子非常闹心，最后终于忍不住说：“我给你当老婆，你要不要？” 明子在吃惊之中答应了。 剧集的结尾非常好，宁静祥和，一切是那样美好，并且留给读者无限的遐想： 『英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。 芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。 ……』

具有统计学意义的“盛极而衰、此消彼长、阴阳更迭”，源自日本米市交易秘诀，发轫于幕府时代的军事思想，用可以描述的方法传授复杂的群体博弈的过程，作为工具书，值得时常翻阅。

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战争是另一种形式的同类相残。人类运用智慧，编造出政治、宗教、意识形态、爱国心等词汇，试图掩盖同类相残的本能。而本质上，那只是人类的兽欲。为争夺领土而互相残杀的人类，和因为领地被侵犯而暴跳如雷、大打出手的黑猩猩，这两者有什么不一样？”

李怡更是为了渣男失去自我毫无底线，这是爱吗？说这是恋爱脑都去侮辱了恋爱。

女主估计就是那种体力过剩所以想作的类型吧？除了女一作逼一些基本没什么槽点，一些与主线无关的剧情也很精彩，傻逼直男肖海洋，清纯萌妹李殊词，剧中的人物也都很可爱，真想一直该在无所事事的大学时光里

越是喜欢就越是在意，越是在意越容易产生分歧，一句话一件事两个人理解的角度不一样，矛盾就会被扩大，最终还是需要包容和信任来解决，如果我们彼此想长长久久，请多一点信任，多一点包容，留住那些细碎而坚固的美好。