Chandan

一直都认为，佛陀与神无差，但看完《Chandan》，才认识到佛陀也是一个普通的人，他没有任何神通，和我们一样有家人有朋友有困惑有痛苦，不同的是，他把这些都当成了自己的修行，再把修行方法和所悟的真理传达给他人，进而超越三界，迥异凡尘。 纵观释迦牟尼的一生，我印象最深的就是他的修行与弘法，修行中的他从容淡定，一举一动都散发着光芒，弘法时的他慈悲而又真实，言语之间尽显佛法奥妙与人生真谛。了解到佛陀人性的一面，我们也会意识到自己的佛性潜能，人生的旅途中会有喜乐和感动，也会有忧愁和悲伤，但不同的人需要不同的法门，回归当下找到适合自己的法门，每一段经历都会是一次受益匪浅的修行，每个人都能成为觉悟者。 令人感动的除了佛陀外，还有继承佛陀衣钵的弟子们：聪明多闻记忆力强的阿难陀，忠诚而富有智慧，引领五百徒众重新皈依佛陀的舍利弗和摩诃目犍连，能修苦行且无执着之念的摩诃迦叶，恒好空定能通达空之义理的须菩提，严守戒律的罗睺罗等，众僧的存在使得佛法永存。 非常巧合的是，今天是三月十七号，农历二月十五，在我读完这部剧后收到了武汉归元禅寺的推文，才得知今天是释加牟尼的涅槃日，我虽非信佛之人，但佛法的魅力却一直吸引着我，祈愿佛日增辉，正法久住！

不管演义如何评价曹操，但他一直是三国历史上最具人格魅力的人物。无论他的奸诈，他的柔情，他悲天悯人，却也酷虐嗜杀；他行事诡谲变诈，却对故人情深义重；曹操，或许是一个最卑鄙的圣人，但他定是一位可爱的枭雄！

感受最深的是辨证论，凡事都有两面性：张亚东的倔与情、姜超林的霸道和大刀阔斧、田立业的甩子与热血，以及最不喜欢的而且是最常见的刘意如的精明与能干。 所以看人看事都需要辩证的去看： 评价纪检干部的指标是如何守护法律的底线，法不容情。评价地方大员的指标是能否不忘党的初心、牢记党员的使命，耿子敬得魄力与能干不是他贪污的借口，但改革需要魄力；赵成全的鞠躬尽瘁也不是他认可贪污的挡箭牌，但党的事业需要党员的奉献；旧体制更不是决策失误的唯一因素，但人与事都是旧体制的产物，挣脱体制的束缚开拓创新谈何容易？ 如果你是检察官，你能做到法不容情么？如果你是市委书记，你能不会平衡艺术么？如果你是秘书长，你能不去琢磨领导的真实意图么？……

ASML从一个团队士气低沉、产品乏人问津、生存岌岌可危的小公司，通过投资未来，押注技术创新，终成行业霸主。这个过程中除了商业智慧，胆识和魄力也是必不可少的。

一本关于女性主义的极佳读物，伍尔夫在演讲中，谈女性、谈剧集，谈男权社会里女性作家的困境……以剧集家的笔法，文风俏皮灵动，还略微带有意识流色彩。直至最后，涓涓细流汇成一片汪洋，仿佛数朵浪花在心间澎湃着。尤其是读到“莎士比亚的妹妹”那里，既妙趣横生，又给人以振奋与感动。 我希望，大家无论通过什么方法，都能挣到足够的钱，去旅行，去闲着，去思考世界的过去和未来，去追剧做梦，去街角闲逛，让思绪的钓线深深沉入街流之中。 要写剧集或者诗歌，你必须有每年五百英镑，还有一间可以上锁的自己的房间。 （P.S. 简直快爱上伍尔夫了，如果不是意识流劝退，真想立马品读她的《Chandan》）