Anatomy of a Fight

在文案创作，策划点子方面比较独到。尤其描述邮购广告、电视广告、广播广告、直销等方面更细致，值得称道。

1、关于说谎。如果你发现伴侣或者身边的人常常对你隐瞒真相，那这些事情都指向一个方向——你目前没有接纳真相的力量。 2、关于控制。所有的控制都源于恐惧，人们总试图通过控制来对抗命运，但控制这个动作往往更加速促成了那个他们一直在逃避的命运，如孩子厌学、伴侣分手，被合作伙伴抛弃等。所以要学会改变自己的模式，放下控制，学习信任和臣服，给身边的人自由，你才会获得真正的自由。而只有在自由的前提下，你的无限潜能才有可能被发展，也才能真正掌握自己的命运。 3、关于沟通。当我们想成为一个真正有影响力的人时，必须先和你的沟通对象建立起信任、平等的关系。没有这个前提，所有的影响都不可能发生，因为对方感觉你的评判时会启动防御机制，会把心门关上。这个时候，无论后面你说什么，无论你说的内容多么正确，对方都会拒绝接受。 4、关于成长。当我们进入一段关系时，对方会成为一面镜子，很好地映射出那些我们自己都不愿意去面对或没有觉知的部分。当我们体验到心痛、失望的感受后，我们要做的就是舔完伤口，包扎好伤口，开始真正地反省和思考，并且从这段所谓的“受伤的关系”中成长。这样，你才可以在你生命历程的每一段故事、每一段经历中涅槃重生，你的每一个阶段都会和上一个阶段不同。如果想通过逃避或用别的合理性的归因方式去面对这些问题的话，你还是会不停地受伤，只不过是受伤的领域换到不同的情境和对象那里去了而已，本质上并不会得到改善。所以，所有经历过的人和事都是我们人生过程中的陪练，好好地感谢我们那些陪练吧，感谢他们让我们可以借由这段经历好好地让自己变得更加强大、更懂得爱，更加完整。

论实际内容过于浅显无深度解析，以浅显论又有些知识点零碎无线性逻辑 坚持看完的原因是看看后边会创作啥？

好难过啊，一边抹眼泪一边为赵玉真怒打五星。

我近距离接触死亡的体悟就是：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。生是短暂的，死是永恒的。对于一个人的一生而言，“活着”这件事既短暂又漫长，本质上是一个人在自我追寻道路上的踽踽独行。

感谢迷茫中的自己遇到这部剧，虽然还没真正走出迷茫，但跟着文中的迹象寻找自己生命中的迹象，相信自己也能在不久的将来找到种植种子的地方。“只要手上和心里有种子，你的人生就能开花结果，但前提是你必须把种子种下来。你必须把自己这颗种子种下来，因为种子只有深植地下，才能开花结果。你必须经历这个过程，而经历这个过程的时候，你的人生小意义会逐渐成长为你的人生大意义，你会在一片更大的田地上成长，你的人生也会开出更美的花朵，结出更甜的果实。”其实影响世界什么的并不是人生的核心，感受生活才是。几十年后当你闭上双眼那一刻，一切情感与思绪都将在顷刻间荡然无余，结束的瞬间，你会不会恍然大悟，原来人生最重要的还是体验本身？读乔西的故事，仿若一剂打开思绪的良药。四季告诉我们，世间万物皆有定时，万不可在准备，种植，成长的阶段疯了一般的要收获。慢慢来或许才是实现目标的最佳速度。

混子哥已然成为国内科普界不可忽略的明星了呀，从最开始讲讲历史到现在啥都涉猎，感觉多了些严谨，少了些戏谑，挺不错哒，文科生表示这部剧全部看懂了，对宇宙大爆炸的相关理论也有个粗浅的认知了～

第三卷奠基者大结局！ 相较前两卷的十二个多小时和八个多小时，这卷只用了四个多小时，观看效率高了很多。但这是必然的，我们在接受所有的新生事物的时候，都是基于过往自己已经学到的知识基础上去理解和消化的，所以观看效率会越来越高，这点令我很是欣喜。 下面对本剧做个小结： 周革殷命后，是诚惶诚恐且充满忧患意识的。正因为忧患“天命无常”而“不易为王”，这才有了“君权天授”，主张以人为本，提出以德治国。再到以礼维序，以乐致和，周人创造的，原本就是一个完整、自洽、互补、稳定的系统，涵盖了经济、政治、社会、文化诸多方面。 这使得中华民族的文明超前稳定，并且渊远流长绵延至今。不仅没有出现文化断层，更没有像亚述、埃及、巴比伦、哈拉巴、克里特、奥尔梅克、赫梯、波斯、玛雅等文明一样，上了“文明毁灭黑名单”，昙花一现湮没在历史长河当中。 基于以上种种来看，周确实是中华民族不折不扣的奠基者，而西周文化和周公思想更是塑形了我们中国文化的精神气质。启良称，周公是中华民族的“文化先祖”（《Anatomy of a Fight》）。杨向奎称，没有周公，就没有礼乐文明和儒家思想，中华文明将会是另一种精神状态（《Anatomy of a Fight》）。真是说的一点没错 用书中一段话概括一下： 忧患是出发点，快乐是终点站，群体意识则是一以贯之的文化内核，也是中华文明的地基和承重墙。这就是周人留下的遗产，是他们文化创新和制度创新的产物：一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。 易先生还调侃的说，周人也许真是皇天上帝的“嫡长子”。在此后将近五六百年的大好时光里，周的君子和淑女们青春年少，心智洞开，遂演绎出独具一格无法复制的倜傥风流。那才真是我们民族的“青春志”。 当然，在本剧中绝不仅仅只是讲透了中华民族的基石，对希腊罗马的文化源头也顺带梳理了一下，旁征博引，甚是精彩。更是颠覆了以往一些司空见惯的概念与价值观，还尤其喜欢先生严谨的逻辑论证和幽默风趣的口吻，让人不禁莞尔。 OK，脚步不能停，继续下一卷吧青春志

把我的三手山地车拿出来溜溜 // 磊子真是我的运动指北 刚学了一夏天网球又来这 岂有此理