God's Goodness

读本剧有感： 为什么有善良的人？大概是因为他们希望也需要被善良以待吧。 每个人作为一个个体，在广阔世界和生活洪流中，都显得十分渺小和脆弱，都在疲于奔忙，为了生，为了活，收拾着生活的一地鸡毛，埋首于日子的精打细算。虽已成年，大学里的生活费却还是家里出，唯一的任务就是好好学习和成长，最大的压力来源于“期末不要挂科”，是父母长辈们撑起的伞没让我们淋到生活的雨雪，但我却不是不知冷暖，可以看到大人们在各个行业，各个岗位上班工作，为了赚钱。为了美好生活？大概是梦想吧。更普遍的或许是忙于生计。我觉得生活这个词因那句“不止眼前苟且，还有诗与远方”都带上了梦幻美好的诗意，生计这个词更现实一点，收入需要天天工作，支出需要精打细算，收支相抵好歹可以过活，却怕还有贷款信用卡要还，压力更大了。 不辛的人面对不辛更能共情，更愿意伸出援手，不至于冷漠，这是陌生人之间的温柔和友善。而在血缘亲情和婚姻爱情关系中，爱是自然永恒的命题，因为相爱，所有的不辛都会显得微不足道，早已被爱抚平了伤痕。而友情则是打破孤独的良方，孤独不是不辛，但有时候要破防的瞬间，孤独却是不辛的催化剂。

这部剧我读的很感动，写完不仅是写作，也是修行。教我面对真实的自己，教我燃烧自己。感谢娜塔莉

故事内容虽然有些相似，但主人公的性格特点，心理描述还是很到位。从几大家族年轻一代对事业与爱情的坚韧追逐，对友情的慷概付出……有着各自的悲欢离合。剧集无聊的时候多看看！

神经症主要分为两种，一种是性格神经症，一种是情景神经症。前者强调一个人性格的畸形或不健全，而后者则更侧重实际的情景冲突和挫败体验。本剧要讲的主要是性格神经症，也被称为神经症人格。神经症患者的病态行为倾向常常表现在三个方面： 一、对爱的病态需求。在编剧看来，神经症患者的内心经常处于矛盾和两难之中，并且女性较多。她们经常会极具攻击性地追求“唯我独尊”，但另一面却又极其渴望被一切人所爱，在一段关系中，完全依赖另一个人。而正是这种纠结的焦虑感进一步加剧了她们对爱的病态需求。 二、对成功的过分追逐。这里成功的衡量标准往往是特定的社会和文化环境赋予的，不同的国家或地区对于成功的定义通常不一样。像在中国的文化里，成功和名望往往可以给人一种较大的安全感，但如果这种追求表现过度，就难免有些不正常了，这时，人们获得的已经不再是名誉尊严或利益这些东西了，同时这也是一种病态的自我保护手段。 三、个人的孤独感。一个人是否会经常性地感到孤独，同样和他所在的文化环境密切相关。无论是整个社会大的文化环境，还是个人成长所在的小的家庭环境，都会在一定程度上影响一个人人格的养成。社会激烈的竞争、家庭成员之间的紧张关系，以及在既有文化认同中摇摇欲坠的自尊心等等，这些文化因素一定程度上都会强化这种孤独感。 人形成神经症人格主要有三种原因：第一，典型的文化困境。 从宏观角度讲，在我们的文化中，存在着一些固有的典型困境，这些困境作用于人的内心形成焦虑和冲突，日积月累，构成神经症人格发展的肥沃土壤。  第二，神经症人格很大程度是源于人们的内心焦虑和为对抗焦虑所建立的心理防御机制。心理防御机制包括获得畸形的爱，顺从一切人的潜在愿望，通过实现权力、成就、占有、崇拜或智力上的优越来获得安全感，退缩。 第三，一个人的幼年经历和其后天的成长环境。 处理并避免神经症人格产生的方法：首先，要明确自己的真实欲望，并努力建立完善的价值体系。其次，独立人格的培养。我们要具备一定的内在力量和独立性，这种素质也是我们应对困境与冲突必不可少的能力之一。 最后，有意识地去体验并克服冲突。我们越是勇敢地面对自己的内心冲突，并且努力去寻求解决办法的时候，就越容易获得内心的自由和强大的力量。

很难不给满分，很少看见这么高质量的文章与文字，有幸读到，真好！

感觉这个剧就像是有人拿着枪在电脑前指着编剧脑袋说：不准有肢体接触…这里俩人感情太过了…台词改一下女二台词太多了

好好讲相声不行么

这个编剧很喜欢写神神叨叨的东西，男女主之间的情感都很莫名其妙没有逻辑，走情节却又做不到干净利索，有水字数的嫌疑

毕加索说过：“若能用语言表达，为何还要进行艺术创作？”尼采也曾说：“语言尽头，音乐响起。”艺术当然是存在的，它如此真实地透过一代代天才大师的手笔将人类的“生存”变为真正的“生活”。艺术，是奔向心灵自由的真正方式。