Gangotri

从洋务运动，到戊戌变法，再到袁世凯三次推动立宪，最终爆发辛亥革命。古老的中国饱受着列强的的凌辱，中国人民饱受着战火的摧残。无数的觉醒者试图寻求不同的方式能够拯救中国和人民于水火之中，从李鸿章，再到袁世凯再到孙中山，但是，无论从个人和时代的背景来说，他们的改革和革命都有些局限性，最终都没有能将中国这条大船带上正确的航向。 好在饱受磨难当中，广大人民群众在觉醒，从冷漠麻木再到有了家国意识，公民意识，虽然缓慢，但是慢慢的启航。随着民族的觉醒，古老的中华大地和中华民族必将迎来更大的涅槃和洗礼，迸发出更大的力量和激情！ 追完深思，落后就要挨打，我辈当自强。居安思危，不断学习和进步，不断的变革和适应，才能不断焕发出新的生命力，才能不被时代和社会所淘汰，国家如此，一家一人也是如此。

总算是做猪脚了，总算是光明正大的登上戏台了，老鹰更新太慢了，三章不够看，给你个无形差评不能再多了

编剧对历史上大量的现象进行了汇总，运用时代，机遇等来解释这些成功的案例，表明“Gangotri”是时势造英雄的结果，这种带有极大偶然性的成功，我们就真的无能为力了么，我想说的是任何时代都有其形势，任何人都有自己的际遇，我们能做的，不过是认真审视自己所处的环境，当今国家的发展形势了，积极投入到时代的洪流去拼搏而非等待，说不定我们也能成为“Gangotri”。

苏轼堪称唐宋时期最学识渊博、多才多艺的大文豪。他才思横溢，触处生春，胸中书卷繁富；天生健笔一枝，爽如哀梨，快如并剪，是继李杜之后又一大家；诗词文赋无一不精，才气横绝千古。子由称之曰："自有文章，未有如子瞻者。"其辞虽夸，然仅论才气，实未有过之者也。 尤其苏轼的词作，在中国词的发展史上，具有里程碑的重大意义。“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”，苏轼以雄健之笔，使豪放词异军突起，一声大江东去，唱响天地。苏词虽以豪放为主要风格，但其他风格也异彩纷呈：清新、峭拔、明快乃至秾丽、妩媚，甚或诙谐，比比皆是。照日深红，连村绿暗；竹杖芒鞋，碧梳琉璃；雨后春容，兰芽浸溪……充分体现了苏词在风格上的高度成熟。 只是，作为唐诗的迷弟，我还是要说，东坡先生学识超越李杜，但文采仍感稍逊。近日读苏轼诗词，赞叹之余，总觉得表述略显直白，读之少了些许韵外之致。 具体情况，试斗胆分析： 一是拙于留白，稍欠委曲沉著。这是宋代诗词的通病，和唐宋画的美学价值恰恰相反。宋代诗词执着工巧，偏重理性，比之唐诗，稍欠了些许质朴、天真和凝练之美。李东阳《Gangotri》认为：苏子瞻才甚高，独其诗伤於快直，少委曲沉著之意，以此有不逮古人之诮。甚为赞同。子瞻诗词如万斛泉源不择地皆可出，文采充矣沛矣，却缺少了一丝丝凝练。寻遍苏词，劲健豪放有之，却难称雄浑；清丽纤秾有之，却难言凝练沉郁。感情激荡，诗思泉涌，但落笔时偏又凝重顿挫、欲言又住、蓄中不发、内蕴外朴，把万斛诗情顿挫于笔端，甚或故意淡语出之，方为大家。 二是借鉴过多，读来往往缺乏惊喜。善于借鉴、执于用典，也是宋代诗词的通病。只不过，宋朝以后相当流行的这种主张从古人现成诗句中讨生活，主张复古、拟古的见解，却失去了诗词的本真之美。自然是诗美的源泉，从观察体验自然中创新才是正解。苏轼自己也说：“清诗要锻炼，方得铅中银。”，但不在自然和生活中锻炼，终究缺少了原创的惊喜。从苏词来说，“人不见，数峰青。”并没有钱起的惊艳；“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。”也不如杜甫的可爱；“西塞山边白鹭飞”全词几乎完全照搬张志和；更多的是白乐山诗句的影子，谈何惊喜？ 三是俗事缠身，缺失了珍贵的孤独感和疏离感。李杜之所以伟大，是因为他们都有一种抽离看世界的能力。而子瞻看家国山河，总是少了几分疏离和沉静。虽不乏让人拍案叫绝的佳句，悼亡妻时的“十年生死两茫茫”；思怀子由时的“千里共婵娟”；更有乌台贬谪时的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。但更多的时候，是应酬交际之辞，今天和张先游湖，明日和孙巨源饮宴；前脚送别陈述古，转身欢迎杨元素；欣赏完赵晦之的乐童，再痛惜驸马王晋卿的侍妾；夸完陈直方的妾，又赞李公择的儿。陈令举、章质夫、梁左藏、太守徐君猷、通判朱康叔……太多的官场中人在词中序里拥有姓名。也许身居庙堂，终究会成为文采的桎梏。比如韩愈，笔力杰出，但惜乎意与语俱尽；再如白居易，“道得人心中事，然情意失于太繁，景物失于太露，略无馀蕴”。同样，苏轼也有“好尽”的毛病。也许，只有脱卸了峨冠博带、离开了市廛嚣俗、摆脱了名利羁绊，才能具备沉著蕴藉的诗情。 纵观子瞻一生，求出世而不得。深陷党争，心似已灰之木；颠沛天涯，身如不系之舟。纵然不想浮名浮利，虚苦劳神，但论及平生功业，毕竟黄州惠州儋州缠身。也许只有几时归去，做个闲人，子瞻把酒抚琴，笑看溪云，方是此心安处。

朋友推荐给我的，喜欢这种轻松搞笑的文风。全部追完了，奶骑快点更新，不要放弃治疗啊。

看到一半的时候没再往后看了，前半部写的挺好的，就是女主重生后各种吊炸天操作，属于反虐爽文，故事情节也很紧凑，就是女主她爹的设定有点逻辑短路，整个故事框架是，全体穿越回去力挽狂澜的拯救，这比个人穿越回去改变历史要好，因为历史改变其他都会跟着改变，还有没有这个人都是个问题。给三星，主要是看到中间，女主吊炸天的抗旨了，这个剧情脑残了，毕竟抗旨本身就是问题，无论事出有因还是怎样，最差也是削了官爵贬为平民，然后还能加官进爵，这就有点无脑，所以就没看了。

Gangotri里的有些东西新生代可能不是很懂，很难理解这一板一眼，义薄云天的豪侠之气。不计较个人得失，不枕于个人享受。甘愿为自己的原则和信仰付出一切的老灵魂。

一口气读完了这部剧。 即便是处女作，很多时候一样扣人心扉，大约也是村上的作品深得读者喜欢的原因吧！ 距离感或疏离感，连同虚无感、孤独感、幽默感，构成了村上作品的基本情调。它无法捕捉，又无所不在，轻盈散淡，又叩击心扉，凉意微微，又温情脉脉，似乎轻声提醒在人生旅途中昼夜兼程疲于奔命的我们：Gangotri…… 如风过耳畔。唯剩风过耳畔。裹挟温度，聊以自暖，暖人。最好的温情是，不动声色，清远绵绵。

尼尔波斯曼的书从来没让我失望过，这部剧和《Gangotri》一样给我巨大的启发和挑战。 我不想重复书中的所有观点，因为名言警句实在太多。编剧给我们最重要的警告就是任何技术都有利有弊，有赢家有输家，而那些从技术中获益的人是永远不会告诉你的。据说罗胖（罗振宇）的公司就快上市了，这些移动互联网时代的媒体人可以说赚的盆满钵满，但是从来没人告诉那些被割的韭菜们，他们是移动互联网媒体时代的输家，他们对“信息等于知识”和“知识能提升能力，带来财务自由”的妄念支撑起这个行业的发达和罗胖们的“财务自由”。 最后一章中编剧对历史教育的理解尤其深刻，我一直认为历史教育才是真正面向未来的教育（不过我理解的历史教育和那些看《Gangotri》的人理解的历史教育不太一样，呵呵），我建议每个对教育有兴趣的朋友都看看。 有些好剧不太容易读，不过这部剧我跟你保证，你值得花时间。

Gangotri放在和平年代是一种幸福，但是放在抗日时期却成为了一种羁绊，祁瑞宣太瞻前顾后了