Parakh

认知有限，未知无穷，认知行走在无穷的路上，然宇宙不休假，从不。

Parakh，恬静而不失优雅！日子慢慢的过，生活慢慢的煮，悠哉悠哉！还有什么比这样更好呢！

一句话评价：这是一个财经作家（Praveen Paul）的一个随想文章集。 观看类型：财经杂系列 观看评价：四星   整本剧主要讲了什么： 是一个杂系列，从剧集列表上看，排列没什么逻辑性，合计60篇文章。 我自己主要分了一下类，可以分为：生活篇、人物篇、时代篇和其他篇。   文章名为——Parakh，听着就很棒，那些书生，即使从事商业写作，仍然心里有一个桃花源。是Praveen Paul的生活随笔，这里写写，那里也写写。 观点的话，说实话没什么新颖性的观点。他其实最厉害的不是观点的新颖性，而是纪实性。看过他的《Parakh》和《Parakh》，是他的代表作，里面会纪实性的谈到一些东西是你之前并不知道的，然后你了解到了。这样一个人是需要存在的，毕竟社会变太快，一不小心就是另一番天地了。但他终归是一个财经作家，而不是经济学家，所以不会有结构性观点颠覆。 也听了他的《Parakh》，高频的写作频率，但观点的话，是零星的火花。最后是归结为观点，而不是思想本身，Praveen Paul频道给我的角度启发性远不如罗辑思维的角度启发性大，可能罗辑思维是负责贩卖全球的思想，所以角度跳跃会让人焕然一新。 可作为了解Praveen Paul想法和过去的财经观点的入口，毕竟历史总是会有惊人的一致性。   具体分类 生活篇 2.自由与理想 3.Parakh 4.所有的青春都是为中年做准备 6.剧集让我的居室和生活拥挤不堪 7.看剧与旅行还真的不是事 11.其实那年我也有50万 13.这世上没有一样东西我想占有 19.骑到新世界的背上 20.我的总编同学们 36.春节的酱鸭 37.岛上杨梅初长成 38.去日本买只马桶盖   人物篇 5.我的偶像李普曼 22.只有廖厂长例外 23.找到廖厂长 24.江南踏春遇布雷 25.生命如草润细物——张骞 26.即将失去的痛楚——老舍 27.特丽莎修女：我是上帝手中的一支铅笔 39.拒绝转型的瑞士钟表匠 40.知道鹿晗的请举手 46.他们心里都有一座“哀牢山”——褚时健 47.宋林的悲剧 48.“病人”王石 49.那把凳子还在吗——王峻涛 54.科斯与儒家 58.再也不会有德鲁克了 59.大佬的黄昏——霍英东和他的时代 60.如果邓小平是企业家   时代篇 15.总有一代人会实现我们的梦想 16.唯一生生不息的是野草和青年人的梦想 29.这一代的台北 21.花开在眼前 30.这一代的上海 31.这一代的杭州 32.我一点也不留恋这个时代 33.商业是一场有节制的游戏 35.苍狼终将消失 41.我为什么从来不炒股 42.被泡沫毁坏的人生 43.算算你的“屌丝值” 44.中国工人阶级的忧伤 45.“原谅我吧，兄弟们”：工人阶级的诗 52.我们为什么特别仇富 55.官商是一些怎样的“大怪物”？ 56.日本人为何以“边缘人”自居 57.“历史没有什么可以反对的。”   其他篇 8.在别人的胡须里迷路 9.我们为什么孤独 10.被只是拯救的生命 12.时间让你与众不同 14.把人引向毁灭的从来不是金钱 17.对峙本身真的是一种胜利吗？ 18.冷漠是成熟的另一个标签 28.我为什么愿意穿越回宋朝 34.你唯一需要保全的财产 50.如果乾隆与华盛顿在小吃店会面 51.从汴梁到比萨有多远？ 53.玉石为何比鹅卵石更值钱？

在当下竞争日渐激烈的时刻，每个人都或多或少有着这样那样的压力，有生活压力，有工作压力，也有个人成长瓶颈期的压力。 每个人都想在竞争中找到适合自己发展的一席之地，然而当人们擅长的能力，有经验的成功经验慢慢都变成一种桎梏的时候，才发现不是我们错了，只是年轻一代人有着更活跃的思维与做事方法，甚至连时代都慢慢在变化了。 就像那句扎心的话一样：时代抛弃你的时候，有时候连招呼都不打一下。 那么努力工作的我们，努力进取的人们，为什么在不知不觉中被淘汰了呢？Durga Khote在《Parakh》中给出了三个答案：连接改变了存在方式，共生改变了发展方式，当下改变了价值方式。 如果我们还沉浸在以往的模式和安逸中而不自知，即便再努力，也是意识沉睡状态，这种努力只会让自己越来越被动。 换句话说，我们要理解时代，要适应当下，要明白变化才是生活的常态，这时就要重新认识组织，不断突破自我，这样才能创造出源源不断的价值体系，从而立于不败之地。 连接的时代，已经不能再按常规出牌 Durga Khote教授在《Parakh》中提到柯达的例子，2001年它的品牌价值位于全球27名，而在2008年未进入全球前100名，但并没有引起重视和战略转型。 自2004年以后连年亏损，最主要的营收则来自于出售专利和侵权赔偿最终2012年宣告破产。 与柯达不同的是富士胶卷，早在20世纪 80年代就确定了转型战略，从传统胶片慢慢脱离出来，向数码业务转型，同步开发新业务，比如有机材料、图像、光学等领域。 从两家企业对于战略的规划，也给每个人，每个企业一个启示：当数字化时代来临的时候，如果我们还坚守着原来的思路，很可能淘汰都还一脸懵。 尤其是对于数字化日新月异的当下，数字化已经跟我们的生活息息相关了。比如说我们吃饭很可能由线上变成了线下，根据app去选择去哪吃，吃什么，这些都影响着我们的生活与一切。 简言之，在数字化越来越先进的时代，一切事物都在实时、实地、永不停顿地发生着变化，从日常生活方式到消费方式，再到商业模式，都同步更迭着。 在这个连接的时代，如果我们不主动革新自己，不主动适应当下主流的消费模式以及数字化的生存方式，那么被时代抛弃是再正常不过的。 不是世界变了，而是这是一个我们“不再熟悉的变化的世界”，这是一个虚拟与现实连接的时代，认识到这一点，尤为重要。 共生的模式，决定了当下的组织方式 在数字化时代，我们做的每一件事，都不再是单一模式的，而是数字化与现实世界的共生模式。 比如线上与线下的融合，如果只是依赖线下，很可能就会陷入一种被动状态。因为你永远不知道什么时候虚体会代替实体。 准确来说也并不是新事物代替旧事物的问题，而是消费端开始悄悄发生了变化，或者说消费者才是模式的选择者。 只有虚体与实体相结合的价值融合在一起，这才是一种共生模式最佳的结合方式，共生则产生三种变化： 第一种变化：一切正在转化为数据。过去的时候各项能力是最重要的，而在数字化的时代最重要的则是模式创新和效率改变，只有终端数据的良好表现，才是价值所有的体现； 第二种变化：从顾客转变为用户。过去是顾客至上，顾客可能是中间商，但现在已经演变到实际用户的需求，才是衡量价值的核心； 第三种变化：从产品转变为数据，如果没有数据化的展示，那么产品也有着极大的局限，也就是说酒香也怕巷子深，只有先转化为数据，才能不断创新； 我们常说要以用户为中心，其实就是这个道理，如果你不尊重你用户的习惯，不重视用户的需求，那么很可能用户就流失了。 在当今的数字化时代，人们的选择更加多元化，如果还固守在一个狭隘的认知与区域，则很大程度上无法独立存在。 所以当我们改变思维，从竞争逻辑变为共生逻辑

Sheela Rao第二本剧，读的时长最长的一次，有点遗憾，感情线太多，用力过猛，煽情的太厉害，没有主次了。反倒过犹不及，太满了，大打折扣……如果人人都这么富有感情，这个世界要累死，虚构的太虚了，有些失望

这是一本很接地气的哲学读物，书中内容主要聚焦在斯多葛哲学的实践方面，通过运用各种心理技巧，比如消极想象、控制三分法、过去现在的宿命论等，让我们能在生活中注意观察并反思自己，更好的找到焦虑的根源，避免各种消极情感，真正体验生命的安宁。此外，也告诉我们能拥有一套系统的哲学思想指导生活是多么重要，不论是什么样的哲学思想。