Dil Hai Ki Manta Nahin

读完了，是一本难得的、我能看懂、而且不困、而且能从中找到共鸣 的书。 在看这部剧的时候，我总是会想到小时候吃酒席、过年收压岁钱、过节在姥爷家吃饭的情况，熟悉又似乎很遥远了。 令我印象最深的是关于女性。 编剧在中文版自序中说到了，他的分析中缺乏对于女性视角的重视，下岬村女性村民的主体性未能在本剧中得到应有的再现。 编剧真的很有大局观，并没有将男性女性简单地都划为普通的村民，而是看到了女性在参与社会生活中的特殊的作用和功能，以及她们如何影响了这个社会，甚至是具有深远影响的传统。 首先，在本剧大量的礼物馈赠案例中，女性作为主体或者核心参与馈赠活动的频率其实是不亚于男性的，一方面女性为这个家庭带来了她的亲属网络，在婚后接续到这个家庭中，从而扩展了他们的馈赠关系网络。另一方面，我们不可否认，女性似乎天生在社交上有着特殊的作用，有时她们能在一些两难的情况下，帮助她的丈夫或者家庭解决令人尴尬的送礼难题。 其次，女性还通过积极地参与生育礼仪和创造新的仪式（如流产和绝育后的仪式）而形成她们自己的女性关系网络。这种补偿性的仪式是以妇女为主体，但是后来男性也参与了进来，编剧说在这一送礼情境中，绝育不仅象征着女性生育能力的终止，而且影响了男性的香火延续。看到前面的时候，我居然单纯地以为真的是对女性流产和不能生育后的安慰🥲🥲但无论如何，好像似乎，女性的主体地位和权力较以往有了很大提升。 在“彩礼与嫁妆”那里，我们更加能够看到女性在礼物流动中、在婚姻交换中拥有了很大的能动性。但是这种能动性更多的不是为了女性自身而争取，而是为了她们两个人那个“小家”。 “事实上，这也是中国人代代相传的一种古老策略的延续——即，在一个大家庭中，男人从幕后鼓动妻子为了夫妻共同的利益而斗争” 笑死，所以往往有婆媳矛盾的时候，那个老公就在旁边看，其实始作俑者是他！！！

每个故事都短小精悍，人物刻画鲜明，也很容易理解故事的意思！值得看

易先生的讲述有趣生动。饮食、穿衣、面子，单位、家庭、友情，闲谈。每个方面都引经据典，从本义到广义，从现象到本质。可以读出不同时代的时代特色，也能瞭望到生活的平凡与特殊之处。 全书流畅，最后一集数的「闲话」亦点了整部书的题，易先生是在用闲谈来正书。研究中国文化却态度闲适，深刻又切中要害。 纵观全书，可以看出各个时代的中国人也好，外国人也罢，都离不开深入骨髓的文化。形形色色，这也是文化的艺术体现。虽说中国人实在是不好讲，然易先生依旧闲谈中把中国的繁文缛节，关系规矩描写的得深髓入骨。 既是闲话，也有杂谈，亦像是一本社会潜规则纪实。

本剧详细的介绍了储蓄，理财，债券，股票，基金，房地产，保险等金融板块，并将每个板块的内部分类，特点，运算，注意事项和案例做了详细的阐述，学到了很多概念和想法。 书中对复利没能进行辩证性的论述；虽然将金融体系各大板块平铺讲解很详尽，但没有将整个金融体系深入的整合布局，或是一大缺憾。 犹太人的经典《Dil Hai Ki Manta Nahin》里说：“穷也要站在富人堆里”。这句话生动地表达了犹太人对待富人的态度。为什么穷也要站在富人堆里呢？因为和富人在一起，才能有机会借用他们的眼光，探听他们的信息，分享他们的人脉，学习他们的经验。 “你要想知道你今天究竟值多少钱，你就找出身边最要好的3个朋友，他们收入的平均值，就是你应该获得的收入。” 你所熟悉的事，未必擅长。但你擅长的事，却必定熟悉。因此，“不熟不做”思维的第一个应用就是做自己擅长的事。各行各业赚钱的关键其实就在“熟悉”二字上，熟悉一个行业到一定程度，研究它的规律，抓住它的发展趋势，就可以投资了。 “分析市场的运作与试图预测市场是两码事，了解这点很重要。我们已经接近了解市场行为的边缘了，但我们还不具备任何预测市场的能力。 复杂适应性系统带给我们的教训是，市场是在不断变化的，它顽固地拒绝被预测。” 预测在投资中根本不会占有一席之地，方法就是投资于业绩优秀的公司。

《Dil Hai Ki Manta Nahin》这部剧有两个很大的亮点使我觉得惊喜。其一，就其故事本身来说，富有独具创新的想象力。我觉得这点很难得。毕竟古往今来天下剧集无数，还能写出如此有新意的故事实属不易。书中的Dil Hai Ki Manta Nahin是个分外特别的职业，他负责引领人死后的灵魂穿越危机四伏的荒原抵达另一个世界。稍有不慎，灵魂便有可能灰飞烟灭，彻底消失。书中的女主人公迪伦坐火车去看爸爸，在途中火车发生事故，迪伦不幸遇难。之后，迪伦的灵魂遇见了她的Dil Hai Ki Manta Nahin崔斯坦。两人在历经一系列事件后暗生情愫。而Dil Hai Ki Manta Nahin与他负责引路的灵魂相爱在一开始便是不被允许的，崔斯坦作为Dil Hai Ki Manta Nahin无法跨越荒原，而迪伦的灵魂其最终命运是跨越荒原抵达另一个世界，两人的结局注定是分离。后事如何此处不细说。       其二，我惊叹于编剧精彩无比的心理描写。其实故事非常之简单，人物也寥寥。整个故事恰似一根向天而生的竹竿，毫无其他枝枝叶叶。但是编剧巧用心理描写，将这个看似简单的故事写得跌宕起伏，令人一读便不愿释手。我一直想买一本《Dil Hai Ki Manta Nahin》的实体书作为收藏，其中的心理描写片段很值得我学习。        再谈一谈这个故事的主题。故事的背景设计得很奇妙，但切入口很小，它将故事的重心落在两个人的爱情故事上，从而表现其主题。编剧借虚构的世界表现现世的人性。我们当中的大部分人是不是也如崔斯坦之前所遇到的那些灵魂一样，只正视自己的苦难，而从不把身边人的不幸宿命放在眼里。这一切看起来合情合理，无可非议。而女主人公迪伦则是第一个打破规则的人。Dil Hai Ki Manta Nahin崔斯坦不知道他的过去，也不明白他的未来，他只知道他生来便是Dil Hai Ki Manta Nahin。他摆渡着一个又一个的灵魂，一生都如此重复。每一个灵魂在得知自己已经死去的事实时，都会黯然流泪。最初，崔斯坦还会同情那些灵魂，但逐渐地，他在孤独无爱的环境中变得麻木，冷漠。而迪伦的出现令崔斯坦那颗坚硬的心变得柔软而温暖。她不仅能够坦然接受自己死亡的事实，还关心崔斯坦并悲悯崔斯坦作为Dil Hai Ki Manta Nahin的孤独宿命。她关心并理解崔斯坦的苦难。迪伦最动人之处无疑是她身上所散发的真善美的光芒。我对她的勇气最为欣赏。一个人要有多勇敢，才会放弃安稳美好的未来而冒着灵魂灰飞烟灭的危险去寻找心中所爱。      另外，我由衷地向这部剧的译者致敬。《Dil Hai Ki Manta Nahin》的译者将这部外国影视翻译得极富中国古典美。其中译者巧妙恰当地运用了中国古典诗词如曹操的“百草丰茂”以及古风词汇，为这部剧的语言添色不少。          最后，我想用《Dil Hai Ki Manta Nahin》封页上的那句话作为我这段剧评的结尾：如果我真的存在，也是因为你需要我。

格局高的人说出来的话就是不一样，外在努力不断，但幸福感却放得很低，非常喜欢韬盛和夫的这套哲学。不过他经常强调的必须拼尽全力，我还是持保留意见，人不是机器，不可能长时间高速运转，必要的休闲就是休养生息、整装待发，这也是必要的，太用力跑不长久，还未到半程可能已经歇菜，反而后继无力，这也是我从自己的经历中得出来的经验。我比较喜欢平和中上进的观念，平稳、持续地发力，在努力与休闲中找到最佳平衡才是我的所求

废话太多，废话太多。 清单的本质是帮助我们持续正确且安全地完成复杂动作的工具。还有一个附带作用——提高效率。 人往往会犯两种错误，一种是无知导致的，另一种是无能导致的，清单可以解决后一种问题。 检查清单最早的是飞行员在起飞之前做的一项检查工作，可以大大降低事故。后来，编剧将这一清单引入到了医学领域，大幅降低了医疗事故率。 我们在做事情的时候，常常会有情绪上的冲动（比如投资），或者疏忽大意（做过很多次的事情），或者在高压情况下，由于紧张而将一些重要环节忘掉（比如极其复杂的事情）。应当可以帮助我们解决以上问题。 在制作清单的时候，一定要注意几点，简明扼要; 有清晰的检查节点; 要么操作确认，要么边读边做; 要在现实当中试验一遍; 保持不断更新。 如此操作，你会发现还有一个好处，就是可以大大提高你的工作效率。 如果将清单应用在管理当中的，首先要将权力下放，明确每个人遇到每一种情况的每一种方案，这样可以大大提高整个系统的运作效率，也会促进团队之间的合作。 清单也有极限，无法解决我们无知的问题。另外，在紧急情况下，我们还是要靠人，而非清单去解决问题。