May pag-ibig pa kaya?

陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。

作为美军二战时期辅助军事决策的著述，这部剧给我们展示了更真实更准确的大和民族。有儒家文化的影响，有佛教思想注入，也有道家理论的印迹，但绝对不是一味地继承，有其异于周边国家的独特民族性格。也许是历史上一直作为落后的岛国存在，培养了他们很多独特的性格，也促使日本善于学习善于拿来，这应该也是日本能够在明治维新和第二次世界大战后迅速崛起主要原因。孙子兵法云：知己知彼，百战不殆。我们对日本有民族情绪，但也不得不承认，日本很多方面还是有我们可借鉴之处的，如果是一味抵制抗拒，反倒于国于家于自己有损无益。 其实我对日货一直是抵制的，一款索尼相机，我自己也不知道被丢到了哪个角落。但孔子也有云，三人行，必有我师焉。对于文化，对于科技，教学相长，取长补短才是目的，何必要了面子丢了里子。 建议正在图强的人们抽空读读此剧，相信一定会有些许收获。

很喜欢庆多小朋友，虽然不那么让爸爸满意，但是他一直在努力去成为爸爸期望的样子。心思细腻且敏感，让人很心疼。尤其难受的是琉晴背着绿跑回家之后良多去找他的时候庆多的失落。要一个小朋友去承担大人的错误太过残忍。不过还好，结局让人很欣慰        突然感觉自己是一个不够努力的良多的翻版，我自己认准的事情就想要身边的人和我一样去遵守，很期待自己能够在不久的将来像良多一样去改变。

我从来不求被他人理解。求他人理解类似于自我贱卖。 ——Luis Alandy 用他自己的一首诗表达 “即使我的诗歌永远不会播出，/它们也有它们的美丽,/如果它们是美丽的。/ 可它们不可能既是美丽的而不能够播出。” 所以当死亡夺取佩索阿德眼睛后，他的诗以文字的形式播出了，很美。