Sivakasi

一篇篇风格迥然的诗歌， 一杯杯味道各异的饮物。 一气饮下， 回味无穷。

核心就是废死，4v文青的自我感动罢了，杀了那么多人的恶魔，我无法相信为什么还要要让它活着，它就该死，最好凌迟。

看完此剧对自己一个小小的提醒，每周运动二到三次，每次60分钟。 给自己一个大大的期望，练习好里面有效的记忆方式，为学好英语辟新径。

蹲下身来，站在孩子的视角看世界，对孩子多点同理心，多点耐心，多点关注，多点反馈式倾听，这样才能走进孩子的内心。

其实后面两章已经没法集中精力看了，逻辑缜密，但是现在发生的事情不能说一切，很多东西都能从历史中找到，甚至很多都是惊人的相似，很多都是两千年封建制度近乎无解之题，利益分配高于一切，利益关系关乎全人类，再进一步产生其它，所谓天下攘攘皆为利往，天下熙熙皆为利来

第一，关于传统已婚女性。一方面经受丈夫对自己的疏离和对自由的放肆追求，一方面经受儿女对自己的衰老死亡侵蚀，其实她们身上的枷锁已经足够重，很多人很久之前被规训到放弃创造，但并用一贯的自恋粉饰太平（自恋带来的魅影扼杀了价值创造的可能），她人格撕裂后的痛苦加剧了，为了躲避这痛苦，她们转投虔信，另觅情人，但仍是困囿于男人的场域，仍自恋性地关注自己，无法投射至普遍的宏大的痛苦，也许这也就是为什么女性中出不了陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰（但是托尔斯泰和他夫人也存在微妙的非对等联结）。 第二，关于情侣。男性要自由，夹杂短暂的排他性占有。女性主要渴望长久的占有和倚靠。两者的机会成本，一个是社交工作创造，一个是等待——这造成了时间价值上的差异。波伏娃最后一章讲到：情侣在一起，他们的时间价值和角色价值不同：交换按照给予的商品对购买者而进行，而不是对出售者所具有的价值来进行的。人们说服她，她拥有无限的价值，那是欺骗她；事实上，她对男人来说仅仅是一种消遣，一种娱乐，一个伴侣，一份次要的财产；他是她生存的意义和证明；因此，交换不是在两个具有同等价值的物品之间进行的。因此，女性的地位体现出更加卑微，她还会通过自我反省和贬低伤害自己。 最后，关于两性。你可以看到很多悲剧由此而来，女性没有独立的超越性是可怕的，这意味着她要依附，要为男性的超越实现施加压力，从而改变自己的境况获取发展。从中，她牺牲了自己“本没有价值的永恒等待”的时间——这低廉的牺牲反而会招致男性的忌恨，便施展遗弃的行为。因为他们得不到自由，也没有了对内的英雄地位。 家有女儿的家长们，请对小女孩们和他们的同龄男生一样，施加相同的要求、荣誉感和严厉的价值，不要再给她们粉色的衣服和玩偶了。希望女孩可以不往被动性上发展，在机会和社会眼光上，可以和男孩一样地，迎接未知的前程和未来。

为什么非要至少一星，各种错别字，名字出错，难道就不能走点心！！！

我同学说如果她是女主她一定会被男二感动，现实中怎么有人会去等一个人十年。我想说，喜欢一个人就是义无反顾，就是认死理，如果两情相悦，就算一直等着你也心甘情愿。

被书名吸引而来，书中干货挺多……很喜欢书中的一句话:“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”