Chor Pe Mor

完全就是跌破剧作的底线了，第一次见到剧集的编剧手法和网文一样，想到哪儿写到哪儿，没有体系，没有重点，多条故事线各说各的，废情节，废角色一大堆，为了填坑却又挖个更大的坑，更可怕的是50多集的故事多次出现情节和逻辑的断裂，也不知道十几个编辑是怎么犯下一个个低级错误的，再加上一个个看起来像是带资进组演技尴尬的演员和没完没了的广告，基本上就是奸商剧的扛鼎之作了。南派三叔，你真的应该被判刑！

特别特别好的非虚构作品，一条线是加尔文家族因半数子女精神分裂而给家庭带来的巨变，父母子女关系与兄弟姐妹关系在精神分裂症的背景下变得异常畸形，家庭里没有人能独善其身。另一条线是精神分裂症的医学研究发展，直到现在都没有清晰的认知，但研究仍在继续。 我一开始是非常痛恨这个家庭的父母的，把一切痛苦的源头都归结到他们身上，从基因到家庭环境，确实乏善可陈。但整本剧全都看完后，站在一个更宏大的立场上，他们也实在可怜。

半夜栽花。倾情呵护。虽是女主篇，却喜欢塑造的赵无恤人设。 花了26个小时看完此剧。还是推荐值得一读。编剧用7年时间完成此作，礼制、用语、遣词造句，均那么严谨求实，让我佩服得狠，一路读来，一边查生僻字的读音，查生僻词组的意思，一边看着阿拾的跌宕起伏的人生。 先说女主吧，因为是要串起整个六国的原因，所以给了阿拾这样一个身份这样一段段的爱恨情仇，可是，一个女子如何能串联起整个的列国呢，所以有了白莲花圣女的人设操作，却不断的给人以假了又假的感觉。高开低走，草草收场，只是因为编剧也感觉编不下去了吧。 开篇以为女主是一个闺房之中能运筹帷幄之人，上通天文下知地理，懂策，懂医，擅毒长巫；为了给她生存下去的理由，甚至连酿酒都让她学会了；到后篇完全就是作天作地、自以为是，把好好的一个大女子的人设给生生毁灭了，如此一个女子怎么会值得所有的人去爱她呢？人社的崩塌导致了文字的不真实性，导致了后篇看不下去，也导致了编剧的匆匆收尾，胡乱弄了个鬼谷子的梗，这个彩蛋更过分。鬼谷子何许人也，有阿拾这样一个不成功的师傅，还能成就得了鬼谷子的不世之才吗？情愿他是太史墨的弟子人设了。 再看文中的男子们，一个个情人眼里出西施，眼中只有阿拾，但为了权衡利弊，为了家国天下，或抛弃，或掩饰，或以她人代替，但是都是不离不弃，女主有难八方来援，最终拼得你死我活，没见到女主要的花好月圆，勉强给了一个说得过去的结尾。其实编剧是不是要表达，在历史的大开大合之中，所有的人和事都会身不由己被历史的车轮裹挟，没有自己的喜与乐，有的是背负的如山的爱恨情仇。 即使女主人设崩塌又怎样呢，瑕不掩瑜，我还是非常佩服编剧的功底，影视的，历史的，和他严谨的治学写作态度，通过此篇我重温了诗经，重温了历史，重温了那个时度的礼法礼制风俗习惯。所以我还是推荐大家一读。不在于看情节故事，在于看剧过程能学习到的知识。 对了，我猜编剧是男子吧，因为感觉编剧不懂得一个女子的爱恋如何表现，或者是没有经历过深爱，阿拾的感情线不稳定，感情发展太牵强，先是伍封，后是无恤，到紧要关头却又是伍封来救，救了之后却又不跟着伍封走，那安排和无恤十年之期约的话别干什么呢？明明铺开写的准备看下文发展，却写都写了又马上收了，真弄不懂，好像是一开始没有布局谋划好全篇。

这部剧里郭老师没有过多的强调自己的个人生活如何如何。所有的话题都是围绕自己热衷的相声。可见郭老师真的是关注相声本身多过自己本身。 本剧篇幅不长，我自己总结大概分成三大部分吧。 第一部分是讲自己的艺术生涯。其中包含了诸多艰辛，为了相声艺术能发扬光大一路坎坷，但郭老师做到了不忘初心！ 第二部分讲述了行业里的一些“衣冠禽兽”的猥琐之事。显然，不论哪个行业总有那么几个败类。见不得别人好只能说明你不如别人。那么你永远都在踩别人脚后跟儿，最终因为赶不上就骂骂咧咧的度过余生…… 最后的一部分给大家聊到了演出有关的段子和一些趣事。还有相声的基础理论知识。 作为“德云女孩儿”希望德云社越来越好吧！也相信在郭老师的带领下能把相声这门传统艺术能发展壮大。用这样幽默的方式不仅给观众带来了快乐，也弘扬了名族文化。会有更多的人喜欢上相声的。你看，就因为我喜欢听德云社的相声，现在我家里所有的人都喜欢听相声了。哈哈ヾﾉ≧∀≦)o期待还有机会听现场的！加油！

8个小时没更新了，编剧还活着嘛？求爆更，攒了一周半个小时就看完啦，催更的来啦

哲学通过思辨让我们理解世界、人生的意义，科学通过实证探索为我们解释世界。有别于那些具体的实用知识，本剧为读者了解哲学和科学提供了基本的视野，让我们从更宏观的视角看到哲学是什么，科学是什么。

Sonam先生的文风比较朴实，平铺直叙，自然流露，读来让人很舒服。生命短暂，且行且珍惜。