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★ 9.8
年份
1999
地区
类型
主演

剧情简介

Starting with a piece of vintage porn, filmmaker Naomi Uman painstakingly removed each female figure

观众评论

★ 3.3/10
曾经,我也是一个hr。。。 而今,又一年即将结束了。。。 读起来不枯燥,也没有惊人的语言和优美的描写。就像是一个大姐,很知性的大姐,在喃喃自语,她说她的你听你的,互不干扰,开心就好。 我的这一年呢,看剧计划算是提前完成了。其他方面,看起来依然是没有值得述说的成绩,如果要再写年度工作总结的话,真的不知道从何说起了。 那么,目标还要不要设定呢,已经失去了的自己?
★ 7.7/10
很有想象力,很有趣的书。然而我发现科幻并不是我的菜啊,太天马行空了。我还是继续遁入侦探悬疑的空门吧。。
★ 2.2/10
以往我们对于中国近代史有三种惯常的态度。第一种是怨妇心态,凡事以哭闹为主,就是觉得你们总欺负我们,你们从头到尾都欺负我们,我们冤得要死,我们苦大仇深,比窦娥还冤。总是在哭,总是在闹。不仅哭闹,还时不时要掀起衣襟给人看:我这伤疤就是当初你弄的。 第二种是泼妇心态,凡事讲打,打不过我挠。我要反抗,把整个近代史写成仅仅是反抗的历史,这个反抗的过程虽然可歌可泣,但毕竟没打过什么胜仗,充其量就是挠人一把,还挠不到脸上。但是我们觉得很好,还很推崇,因而创造出很多神话。如果当时斗争真有这么波澜壮阔,那英国人根本进不来,我们也就根本不会有这段被称为半殖民地的历史。 第三种是情妇心态。它跟前面两种心态正相反,在它看来,殖民历史也是好历史,不殖民我们怎么进步?但是被殖民的过程实际上是很屈辱的,不论在哪个国家都是如此,尤其对这个民族的上层精英来说。如果这些上层精英曾受过本民族悠久文化传统的熏陶,他们就会感到更悲哀。但是情妇心态把这一层抹掉了——就觉得殖民是好事,能看到它给被殖民国家带来文明,却看不到殖民本身的掠夺和奴役。这种心态,其实有点变态。 “三妇”心态实际是我们国人对待近代历史比较常见的心态。 -Naomi Uman
★ 4.4/10
还行吧,第一次看到女主重生了还那么纯情懦弱的,还不如直接写男主呢。
★ 4.3/10
二刷就是为了给某些句子这下自己的看法。其实,一刷听完的时候,我就极度喜欢熏子,超过东叔后来作品里的很多女性角色,在我这里,熏子就是第一了,很难撼动。 为什么喜欢熏子呢?丈夫出轨被她发现后,她直白说过我不会原谅,怕未来因为这样的事继续埋怨,所以离婚吧。这时,我觉得她是理性与独立的存在,有主见,知道自己想要什么样的生活,不希望怨怼毁了未来。尔后,因为精神不佳看心理医生,遇上温文尔雅、善于倾听、有耐心的榎田医生,两人互生情愫,虽然有单独约会,但熏子始终守着那根线,不愿在没离婚时迈过,这证明熏子很善良,自己遭受背叛不愿别人也遭受背叛,她没用道德滑坡来满足自己的欲望。再后来,瑞穗出事,原本,她是想接着与榎田的约会,暂时忘记烦恼只成为一个女人,做一个女人想做的事时,她终究没迈出那一步,主动提出去榎田医生家,与其说是想要放纵,不如说是最后告别,最后再看看心仪的男人的家,了解一下这位男士在家中可能呈现的样子。她在榎田的家里吐露心声,她说她怕,怕自己沉溺在想要的幸福里而希望女儿死,所以,毅然决定与榎田医生分手,不再联系。其实,看到这里,熏子的大致轮廓已然展现,这是一位独立、强大、善良、有见地、维度高的现代女性。 关于瑞穗的脑死,有很多评论认为熏子自私只是自我满足,不顾家庭其他成员的想法。但是,那些人大概没有看到熏子的独立,不会想到熏子会查阅相关资料、会学习相关的科普知识,会独立思考整个事情的关联。她不满的不是脑死判定,而是法律为什么不给医院与医生直接明确权利做医学上的脑死判定,而是转嫁给家属,试问,哪个家属愿意在亲人不被认定死亡时,停止治疗。所以,熏子坚持自己的做法,我是完全支持的。熏子有过偏执吗?有,当然有,熏子在我眼里是理性与独立的存在,可不代表,她不会有迷失,那一阶段的迷失,推动这个剧情的高潮。她执着的借助磁力刺激锻炼瑞穗的肌肉,她执着的带着瑞穗参加生人的开学典礼,她执着的向外人展示瑞穗是活的,这是执念,有过分的部分,但,我理解。护理三年,她难道真感觉不到家人与外界的质疑吗?所以,才想要证明给别人看,我们瑞穗很好。与新章房子的倾心交谈,得知生人因为女儿被校园霸凌,那一场想要刺死女儿的她的心的控诉,将一个更完整的熏子推到镜头前。不是所有事,靠逻辑支撑,不是所以事,要外界认可,世界原本不统一,不是吗。 熏子的善良,在加入门胁组织的捐赠活动时,也是重要的体现。她查阅过很多关于器官捐赠的资料,国外的、日本的,以及日本的未成年人捐赠为什么举步维艰她都清楚,可是,在实实在在的病童面前,在病童家属面前,她说她才体会到这样的家庭的痛苦,她原先不知道。其实,熏子与等待器官捐赠的家庭,就是医学领域选择的对立面,在江藤夫妻那里,她感受到来自对立面的温情与理解与关怀。 东叔从来不会单纯写一个选择,他从来都是完整展现全貌,以及每个选择背后可能的原因,这也就是就算能猜出凶手,也未必猜出事件关联的原貌。这是东叔对日本器官捐赠、脑死法律上的模糊推卸与感情的探讨,哪种选择,都是家属做出的,作为家人与外人,请理解与支持,不然,和昌为什么反复?他也仔细想过,就算当时做脑死判定,还是会遗憾。 所以,一个家庭的决定,不一定要有逻辑,但肯定有感情支撑,我们时常强调一家人一家人,就是用来干不合逻辑的事。尊重每个选择,尊重每种色彩,尊重不同声音。有些事,比自以为的更深刻、更富人情。