枯木逢春

父亲给女儿的信那一段很有意思，推荐。 这部剧包含了非暴力沟通、断舍离等一些精华内容，看起来不枯燥。

遇事不急，凡事想想有没有更佳之选择，改变不了A,改变自己对A的看法，才能更好的解决问题。

一个富有领导力的管理者身上有三种身份：领导者，管理者和执行者～而领导力是可以培养的，因为每个人身上都具备，我们不仅要从沟通视窗分析不同象限的来处理不同的情况，而且要学会倾听和提问，同时要懂得反馈，反馈有三类，零级反馈，一级反馈，二级反馈。而领导者要做的是二级反馈，不仅说出评价，而且要给出理由。同时，还要学会使用BIC工具（行为，影响，后果），就是对于负面反馈时能做到对事不对人。这同样是改变的过程，我们可以先从身边的家人开始练习。

有些点还是挺实用的，特别对于小型房子来说，收纳是很重要的，一方面要保持整洁一方面还有有序不乱，其实我更偏向于断舍离，不入就不舍，像最近在看的日剧，我的家里空无一物，女主老公想买游戏机，又怕给女主带来负担，则提议买一样舍一样，然后女主老公没有要舍弃的东西，就放弃了这个想法。书里侧重于收纳，其实最主要的还是要控制物欲。

枯木逢春，虽然写描写的是大明历史上七个有代表性历史人物，但确是对大明历史贯通的再次升华凝炼，读完后对整合大明王朝政治经济军事社会认识更加深刻，是一本值得推荐观看的史书！

得说，郑君里老师是我个人近年来读到的，对政治-经历-历史-哲学这诸多领域进行了成功跨界统合思考的优秀学者。他不再是个典型的历史学者，而是一个全新的“历史-未来学者” 这部剧适合什么样的人看呢？ 对未来世界政治-经济格局有强烈求知欲的人，以及对中美多领域冲突充满迷惑和不解的人，我以为是此剧最主要的目标用户。 简单讲讲此剧引发我的思考： 首先，应了亨廷顿那句不详的预言，中美多方面的冲突也可归结为“文明的冲突”，关键在于，这个冲突背后的逻辑是什么？也许，浅层的逻辑是两种不同固有价值观念和思维方式的冲突。但是，这只是浅层逻辑，背后的深层逻辑则是，这是两种截然不同的对人类利益最根本分配和占有方式的冲突，以及基于利益分配所衍生出来的诸多文化现象的矛盾性。所以，根子上说，冲突的“原点”仍是基于最根本的无差别人性机理的，终究是可以设法沟通和渐次化解的。 其次，此剧对我个人另一个较大启示是，虽然不同文明和意识形态背景都会拼命绑架以各自国家为单位的经济分配与对外交流模式。但未来世界，可能终究会是基本的商业循利逻辑及与之配套的全新技术手段逐渐蚕食并瓦解固有政治垄断的渐进过程。换句话说，政治禁锢可能是一时的，但难以是永久的。也许，这对每个人都是机遇和挑战吧…… 再次，这部剧始终强调一点，中美冲突各擅胜场，但是背后最基本的“文明冲突”属性难以短期改变，如何在新时代处理好中美冲突问题，极大考验当权者智慧，希望双方的高层都有机会能读到这部剧吧。但我个人觉得，虽然书中理论极富创见，也使用了较为严密的论据来展开逻辑分析，但仍有十足的理想主义情怀，预想和现实能否最终吻合，尚需时间检验。 最后，期待下郑君里老师的新作。 4.5🌟。