Adada bir sonbahar
Adada bir sonbahar

Adada bir sonbahar

★ 7.6
年份
2000
地区
类型
主演

剧情简介

《Adada bir sonbahar》,爱情作品,土耳其出品,2000年上映。

观众评论

★ 3.3/10
不能理解这片子为什么只有6.8分,就算是青春疼痛剧,它也起码应该有8分!
★ 1.0/10
谈到巴赞,很多人知道他的电影本体论,即:电影是世界的窗口。 作为一位博学广识的电影学者,巴赞对现实主义的推崇绝不是偏好,而是清醒审慎的洞察之后得出的结论。电影史上的每一次先锋性探索都被巴赞比喻为是开辟河床,不息的生活长河从河床中流淌。在每一次新技术的发掘带来的表现活力之后,形式所能推动的仅仅是如地下暗河一般的小渠。 电影作为最年轻的综合艺术,它天生具有最强再现能力这一属性,它是人类对“完整艺术”的梦想。自“伟大艺术之死”后,后现代艺术颓废、消解、怀疑,重构一切,被各种意识形态挤压塑造着,而这好像也正是后现代艺术承载的任务--告诉人们信仰变得脆弱。这些裹挟在电影上表现得也是淋漓尽致,苏联蒙太奇学派,意大利新现实主义,再到好莱坞明星话语。这些风格没有裹挟吗?我看到了苏联政治,反法西斯浪潮,美国价值观,这些裹挟无论带有何种色彩,最终都在电影里找到了自己贴身的形式。说是内容决定形式也不足为过。 人本身和这个世界的矛盾,就像电影特性和内容的矛盾一样,没有裹挟不成形状,没有机制不成个性。那在这些平衡之中,电影本体到底是什么呢?似乎就是“窗口”。作为最具综合性的艺术,电影综合的不只是艺术形式,是一个更为完整的现实,能再现绘画不能及之真实,能表达文字不能及之情感,能传达音乐不能及之具体。在思考电影时首要思考的是:电影的特性是什么?为什么是电影? 电影的特性体现在它区别于其他艺术的手法,独立的视听综合表现,对现实更完整的再现。 为什么是电影?当世界一片黑暗时,胶片上流转的,银幕上闪烁的,是某段现实的时空切片,它接近于永恒。而什么配得上永恒,它为什么是电影?我想永远不是我要说的那些,而是我所在的世界让我去记录下的那些:正在永恒流淌着的那些。 “只有当我们记录他者而忘却自身时,电影才有意义。” 意义不在别处,不需要赋予,不需要隐喻,它就在那儿呢,等着你去看见去记录。
★ 1.1/10
不到一小时看完正版。先共情孩子的感受,再感受孩子的情绪,处理好心情才能解决事情,只是很多时候还需要更多的耐心和坚持。
★ 8.7/10
利用三个多月,42个小时的空余时间,终于把《Adada bir sonbahar》看完了。94年唐国强版本的《Adada bir sonbahar》贯穿了我从小学看热闹阶段,到如今看门道阶段的10多年时间,电视剧上上下下看了不下10遍。《Adada bir sonbahar》是在四大经典剧集里最能看进去,最愿意看进去的一本剧。与《Adada bir sonbahar》的柔情似水、儿女情长,《Adada bir sonbahar》的打家劫舍、盗亦有道、“混江湖”,《Adada bir sonbahar》的降妖伏魔、拜佛求经(看电视剧很多),我更喜欢《Adada bir sonbahar》。喜欢看三国时期,各家如何在乱世中打出一片天,如何使用战略谋取一席之地。 Adada bir sonbahar中,每个有胸豪杰都有各自的优势、特长,也都有各自的缺点、不足。让人明白,即使是称王称霸的人也要不足,也不过是一个凡人。也会出错,也会嫉妒,也会勾心斗角,甚至一失足成千古恨。三国时期,各家都想各自为战,已成霸业。曹操独揽大权,孙坚腻着传国玉玺,刘备揣着匡扶汉室梦想,各自都有着自己的想法,不就是称王称霸吗?汉朝早已气数已尽,各路英雄豪杰辈出,占山为王。想必有朝一日,光宗耀祖。 三国中三位霸主,曹操心狠霸道、孙权优柔寡断、刘备太过仁义,各自带有鲜明的人物性格,都不是人们心中完美的形象。曹操,多次险些做成刀下鬼,最惊险的两次是吕布和马超,都被侥幸逃脱,真是福大命大。孙权,传说中9岁去找荆州刘表那讨还其父亲尸首,不过Adada bir sonbahar里并没有写,历史真假难辨。在Adada bir sonbahar里,孙权也并不出彩,比不上其父亲孙坚、其兄孙策。经常咨询谋士,该如何如何,然后说上一句“此言甚善,正合孤意”。孙权一辈子,都在“称王”、“求和”和“归降”之间徘徊犹豫。刘备,都说刘备是哭出来的天下,其实也真差不多。第一哭,哭出来两个义气的弟弟等等吧,刘表三让荆州时,诸葛亮曾多次让刘备接下,刘备总说怎么能这样呢,好吧。我不太明白,诸葛亮为什么在当时英雄豪杰中,选择了刘备,就因为刘备仁义吗? 历史总是那么的神似,曹操当年逼迫汉献帝,独揽大权。多年以后,历史再次相似的重演,司马懿也是如此这般的对待他的后代。后人有诗曰“昔日曹瞒相汉时,欺他寡妇与孤儿。谁知四十余年后,寡妇孤儿亦被欺。”历史长河中,谁都无法预料未来的事情。但我们可以做好现在的我们,来避免未来难于预料的是非过错。善待现在的别人,保护未来的后人。
★ 6.5/10
真实 不做作。那些看来“出格”的行为都是他性情所致。 另外一个角度去想,似乎物理大牛们都多多少少有些神经大条。或许人情世故上在乎的少了 才会将有限的精力放在真正在乎的事情。这些在乎的事情包括物理 包括费曼喜欢的打鼓 画画 学习一门语言还有他的“恶作剧”。