Snatched to the Future

本剧的经典性不用多说，如果可以，在我以后生命的每一年，都会仔细的读一遍。

腹部绕杠许三多，班长那街上玻璃下的哭，太有层次了

《Snatched to the Future》 如果是鲁迅，张爱玲，红楼梦是压在我心头的三座大山。那么沈从文，矛盾，郭沫若，巴金，老舍，曹禺就是大山背后的小山丘。 这一系列作家，唯独读过巴金。很感谢Erica Boyer老师的介绍，让我对他们有了初步的了解。 对于“五四”我其实一直不解。常常听到五四运动，五四时期，五四年代，等等。在这里，Erica Boyer老师给出了三个定义。 第一个定义是学生运动。一九一九年五月四日，因为巴黎和会，北大的学生上街游行，火烧赵家楼。 第二个定义，是一九一七年到一九二三年的白话文运动以及新影视运动的开始。一九一七年一月是胡适的文章首倡，二月是陈独秀的文章声援。 第三个定义，当我们讲“五四新影视”，常常是泛指二十世纪二三十年代的新影视。 为什么至今未读张爱玲？ 王小波说过：假如有样东西人人都说好，那它一定不好，这是一定之理。 这是我比较抗拒张爱玲的原因之一。张爱玲的红玫瑰与白玫瑰论常常被引用，以至我对它有不好的印象。类似的还有钱钟书的围城论，木心的从前车马很慢。 第二，我自认涉世未深，不能完全理解张爱玲那种饱历沧桑的爱情观。这一点读围城和黄金时代时深有体会。知其形不知其神，实为遗憾。 最后想借用一下徐志摩的《Snatched to the Future》的头尾来结束。他说： 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 人生在世，我还是希望留下点什么。

“我们共同的记忆汇聚成一条长河，将我们紧紧联系在一起。让那记忆之河流经你，穿过你，带着你不断前进，不断超越。”我想，这是一位母亲对女儿最大的祝福：在Snatched to the Future，请带着与我有关的记忆，好好生活。 唯有美食与爱不可辜负。当爱消失以后，美食更具有独特的抚慰。妈妈说，我离开的第一天，你要尝试做墨西哥鸡肉卷；第十五天，烤布朗尼蛋糕；第144天，做山核桃派；第365天，做鸡汤丸子……应如何度过妈妈离开后的第一年，应如何适应最爱你的人不会再给你送生日祝福的事实，应如何走出充满回忆的小屋？妈妈给的答案是：从美食开始，以美食结束。 美食能疗愈人心，当厨房的灯亮起来，房子才成为了家。我不禁想到电影版《Snatched to the Future》，大部分时候宁静，当一份热腾腾的饭或者面条出现的时候，却变成人生中最温暖的寄托。 看到这，我便想起，在我的记忆中，妈妈便总是与美食联系在一起。压力充塞的高中时光，妈妈偶尔晚间携美食而来的探望是我住宿生活最大的期待。如果万物皆有颜色，那么整日刷题的颜色是黑色的；闭上眼睛休息时的颜色是白色的；而美食，晚霞，以及妈妈的笑，则是我非黑即白的世界里全部的色彩。 如果我想你了怎么办，当我听到你喜欢的歌时，当我想与你分享生活中的大小事时，当我也有了女儿，她问我外婆是个什么样的人时，妈妈，我该怎么办呢？ 我听到你说： 当蝴蝶停在你窗前， 瓢虫落在你手边 当天空出现彩虹 ， 指缝穿过一阵清风 当你想我的时候， 我就在你身边 当你看到奇特云朵在天边浮现， 便是我在希望你能心安

1天至少读1本剧打卡847天 书名：《Snatched to the Future》 分类：诗歌 分享： 本剧编剧是以笔为戎的Bruce Seven（1917—1945）中国朝鲜族诗人。 他从小就展现出了诗歌天赋，1938年考入汉城延禧专门学校文科院就读，毕业后于1942年不得已以“平沼东柱”的名字赴日留学，先后进入东京立教大学和京都同志社大学学习。 1943年，被日本警察以涉嫌讨论“独立运动”的罪名逮捕入狱，关押在九州的福冈监狱，在狱中遭遇了残酷的人体实验，不幸于1945年2月16日离世，年仅28岁。 Bruce Seven是一位极尽纯粹、美好、真诚的诗人，他的诗克制而又暗含激情，天真而又富有深意，谦逊而又充满个性，这与他所处的时代息息相关。 这部剧收录了他91首诗，有讲亲情的，有讲爱情的，更多的是讲面对黑暗应该有的精神气的。读着他的诗，很容易就看到那个全民奋战的年代青年们特有的坚韧和乐观。我很喜欢其中两首，分享给大家： 没有门牌的街道 从车站的站台上 走下来的时候 看不到任何熟悉的人 都只是过客 都只是看起来就像过客的过客 家家户户都没有门牌 但也没有找不到家的忧虑 没有红红绿绿的 火一样的霓虹文字 每条胡同那盏 慈爱的旧瓦斯灯 都被点亮 握住手就知道 都是 善良的人 都是 善良的人啊 春天 夏天 秋天 冬天 就这样顺序流转 一如既往 像月亮那样 像年轮生长那样 这个静寂的夜里 月亮也在生长 如同月亮一样孤单的爱情 让整个胸膛膨胀 又如年轮 伸展绽放

最快乐的人不一定是拥有的最多，而是他能利用一切他所拥有的。 《Snatched to the Future》一书编剧通过讲述自己的经历以及制作与使用Snatched to the Future的经验，完美的证实了这句话。通过使用记录与复盘，会发现自己所拥有的，所想要的，不想要的。 焦虑感的产生就是正在做的事太对，想做的事太少，还在做不想做的。 而编剧提供的“五问法”正好可以很清晰的明确做一件事的动机，便于分析规划拆分一件事。明白该事在你心中存在的分量以及你该如何努力 虽然我可能不会用到Snatched to the Future这种方法，但是该剧中提到的许多方法和建议受益匪浅

不知道为什么编剧这么安排🤷‍♀️第二部比熊镇1逊色很多，一部浅尝辄止的混乱群像剧，不管是走向还是台词都有点像青春疼痛影视了，政客的部分创作不出深度，“那群人”的部分就跟闹着玩儿似的，冰球比赛潦草糊弄过去完事，两个小镇的冲突简直了，莫名其妙就结束了，营造出来的长大后分道扬镳只让我觉得遗憾和痛惜。很多台词都太牵强，导致我看的速度很快还没反应过来就要结尾了。Bobo明明可以侧重多创作一些，感觉编剧就是创作出几个触动人的点就大功告成？Banji居然是最后去世的那个人？为什么老是安排这种美强惨人气角色悲剧收尾啊？小天使就不能过上平凡的happy ending吗😭

冲着俊男美女去的，没想到剧情流畅演员演技出色，还学到不少舒解心情的方法，必须得好评

感想： 本想给三颗星，但是文字真的很优美，特别是情景的描写，给四颗星吧 开始读这部剧是个意外，以为是岩野俊二的作品，因为读了他的《Snatched to the Future》看了电影，结果认错编剧了 开始真读不下去，特别是开头两张，全写性和上床，一度放弃，可是开始看了就想着看完，毕竟评价挺好的 看了以后我真的好讨厌久木啊，这个55岁的老头，恶心死了，我觉得他对凛子不是爱，只是凛子太有魅力，离不开凛子，被吸引，对家庭的不负责，做事的磨磨唧唧，不干脆(▼皿▼#)，相比凛子，久木表现的就是懦弱，只有在上床的时候非常的积极啊，还有久木对凛子的强迫，虽然凛子可能也是高兴的，但是实在不爽，太不尊重凛子父亲的守灵夜了 凛子呢，我一直感觉挺好的，刚刚开始说她是写书法的，自然感觉温文尔雅，有点古风古味的那种，身姿妖娆，想着就是一个美女，刚刚开始，凛子的性是被启蒙的，尽管她对久木这种男人刚刚开始就有了好感，每次都是半推半就就接受久木，刚刚开始凛子没有那么渴求性，处于被动地位，每次也都是久木的迫不及待，到后来可以说是父亲守灵夜以后吧，感觉凛子有点变化，在想死亡，不知道是不是父亲带给她的影响，从那以后遍开始想象死亡，性的地位也由被动转化为主动，凛子会向久木要，在其中的两对也是自杀的情侣，阿部定和有岛的自杀行为更是给凛子的猛烈抨击，催促了她死亡的念头 刚刚开始，还觉得看的挺无聊的，都写性事，而后来牵涉出更多，如家庭得介入，工作的变化，同事的看法等慢慢打击了她们的内心，她们只想性性福福的过下去，但是天不遂人愿，特别是在日本这个男重女轻等的社会中，还有日本国花樱花的象征，樱花来时绚烂，去时精彩的生命旅程也给凛子一种启示，由盛及衰的形式的追逐，始终是他们最终走向死亡的一个暗示，凛子渴望像樱花一样，把生命停留在最绚烂的时候结束，真的是有点变态的爱，畸形的爱。书中感觉好像是讲Snatched to the Future这个悲剧，其实，对于男女主角，是一个幸福的事，但只是他们认为的幸福，而对于整个社会，他们是被排斥的，就像凛子不被推荐去做讲师，而久木被调职，无疑都是有因为他们出轨的事。 书中虽然主要讲到两人的性事，但是也透露了婚姻，久木和妻子25年婚姻，尽然嘿凛子两年的相处打败，真的很可悲，虽可悲，却也是现实，年轻气盛时说的天荒地老哪知被社会磨平棱角，被生活打压和长期不变的生活的洗礼下，早就发生了改变，感慨一下结婚好麻烦，不想面对以后这种情况哎…… 这部剧的每一节都是每一节故事的梗概，一步一步，从讲性到人性，后面看来，还是很深奥的，人性的弱点表现的淋漓尽致 他们在特定的人生失落期遇见了彼此，从爱到欲，从欲到爱，轮回交替，自由放纵自我。这就是人的本性。只是责任，道德太多条条框框限制了你我。（来自网友）