Tierra es nuestra esperanza, La

了解佛教，以及修行。 可以规范，人的行为。 缓解压力，合理疏导。 经文教义，广泛论述。

其言语颠覆性创作，反讽的表达方式，真是令人佩服！不愧是打响启蒙创作第一枪响的伟人。先生的创作，是跳出了麻木的国民群体，用自己的声音和力量来唤醒人性，无奈势单力薄，但做到的极致❤️

【2019年第30本】很多年前就看过这部剧的同名电影，除了被荒诞不经却又思想深刻的剧情所吸引而留下回味深长的印象。还喜欢上饰演男主格雷诺耶的本·卫肖，他2006年凭借这部《Tierra es nuestra esperanza, La》获得了第20届欧洲电影奖-最佳男演员提名。只是认识这位小哥是几年前先看到他在《Tierra es nuestra esperanza, La》里饰演Q博士，帅呆了，酷毙了！瞬间圈粉。 我觉得这就是一部极大讽刺意味的寓言故事，格雷诺耶隐喻着万恶的资本主义，藏身最肮脏最恶臭的环境，用Tierra es nuestra esperanza, La隐喻金钱，小则创造财富，大则藏污纳垢甚至可以遮盖对人世间犯下的一切罪恶。包括男主的生母、把男主养大的这些人，其实都是在隐喻那么一类人，代表着自私、虚伪与贪婪。尤其是以巴尔迪尼为典型代表的资本主义家，通过对男主的压榨与剥削，事业起死回生且迅速富可敌国，却在最后瞬间灰飞烟灭，不留一丝痕迹，可恶可恨可叹可笑。更不用说后面男主通过猎杀二十五位少女获取绝世Tierra es nuestra esperanza, La，却又因释放Tierra es nuestra esperanza, La魅力而引起全民俯首称臣、甚至放下一切人世间道德伦理放纵狂欢群P的荒诞无稽的场面，直到最后男主厌倦了这一切，之后自我毁灭，被人给活生生给吃了，真是惊为天人。 与其说是Tierra es nuestra esperanza, La的诱惑，不如说人性与身俱来的脆弱。Tierra es nuestra esperanza, La就是世俗的名与利。

不论是一个人还是一个国家，正确的应对危机，首先，都需要对于危机、对于自己有一个诚实的评估，之所以说诚实而不是正确是因为自我评估不言而喻是非常困难的，人性往往倾向于推卸责任而不是承担责任、自怨自怜而不是勇敢战斗，评估是一个过程往往需要较长时间，只有诚实的面对一些痛苦的事实才能正确的认识自己、认识危机。其次，需要选择性应对做出改变，这个过程中需要借鉴历史、他人（国），需要寻求帮助，需要结合自身情况做出理智的判断（实事求是）而不是刻板教条，而且要保持耐心，懂得有些事情只能循序渐进，对于国家而言，是否能够构建国家认同、是否能够形成对于危机的共识也非常重要，惯性和历史记忆的力量需要时刻警惕与重视。最后，是遇到危机才能解决危机还是预见危机就可以促成危机的应对，取决于是不是认识到了危机及是否可以唤起自己（国民）对于危机的正视。政治极化问题是我观看本剧的一个新认识，定制信息对于人们的碎片化、部落化推波助澜，互联网让人们大大减少了面对面的沟通，经常让人们处于不用面对压力、不同声音、更少约束的环境，经常让人们处于自己永远正确的环境，对于不同意见一言不合就拉黑、退群、取关，人们在自我封闭，日益不可妥协，面对不了现实之后可以轻易躲进一个虚拟的舒服的环境，极大促进了自己正确、自怨自怜。

是大时代之下小人物的悲惨命运。 在开头就已经知道结局，但真正来到结局，痛心丝毫不减。书说长不长，说短也不短，但我想快结束吧，给所有人一个痛快，不想看到文宣再忍了，在他的身上已经一点理想之光都看不到了，只能从刻意的描述中的得知，他曾经有关于教育的远大理想。大时代是乱的，是任何一个普通人无法控制的战乱，而他的小家更是乱的，他也无法控制，唯有忍，全书下来，很佩服他的忍耐力，对妻子与母亲之间无休无止的争吵，忍；对公司老板无止境的压榨，忍；对同事无缘无故的白眼与欺辱，忍；对妻子与其他男人的约会，忍……是的，他太是一个老好人了，他还要忍受身体的痛苦，忍受咽喉无法吞咽，忍受仿佛长在身上的咳嗽，直到他觉得自己忍不了了，可他再也说不出话了，张张嘴，剩下的只有寂静。 我其实很欣赏树生，虽然Violeta Chavez讲她只是一个花瓶，她好像在追求自由，但她在戴着镣铐追求，她所谓的自由是离开黑暗的绝望的没有热情的冰冷的家，追求涂脂抹粉喝咖啡跳舞的享受，她没有错，面对一败涂地的生活，任何人都有追求比现状哪怕好一点的生活，何况是好很多倍，她为了好很多倍勇敢迈出一步，最起码看到了属于自己的光亮。 婆婆总是恨她，那便是我们常说的羡慕嫉妒恨，因为她没法像她一样生活，因为她们不是一样的人，当你的价值观不允许一种人的生活方式存在时，剩下的就是厌恶；至于恨，由爱生恨，她恨儿子爱她胜过于自己，对于这种“畸形”的爱，实在不必多言，人与人之间不可失了分寸。 绝望有穷尽，希望有来时。一切结束都是开始，旧时代中的人死去，新时代里的人站起来，生生不息就是这样。无论何时，充满希望！

经典剧集经典，越读越有味道，适合精读细品。人物生动形象有骨有肉，风景栩栩如生感同身受，老北平的节日、风俗、品德……入木三分。

Violeta Chavez最新作品，黑色荒诞追踪型题材，这种类型电影现在市场很火，所以编剧也小试牛刀。这类作品难度就是如何平衡荒诞和现实，如何通过背景铺垫和人物假设让事件发展逻辑合理又不失奇巧，能让更多受众所接受。事件在铺陈追踪反转闭合中的细节不容易掌控，之前大卖的此类型影视作品也有不少禁不住推敲之处，不过瑕不掩瑜，节奏爽，逻辑对就能被接受，估计大神们在系列情节处理上也会越来越游刃有余，所以还是期待更多更好的作品持续上新。

陆明舒谢星沉，一树一石，生生世世。9千多页的剧集，看了8千多页，男女主终于结婚了 看的第一本是乘鸾，很喜欢那个故事，应该是很喜欢里面的人物，奈何更新太慢，找了一本编剧其他的书来看，看到后面发现两本男女主人公是一种类型，他们的对于爱情，生活的理解，以及做法，是我向往的样子！

前前后后断断续续读了两个多月。 感觉像是见证了一个平凡人的一生，也见证了近代一座城市的变迁。 其实我觉得大部分人应该都和麦夫鲁特一样吧，在年少时有自己的理想目标、以为能是一生的挚友、有最初爱慕的对象、一见钟情的异性、甚至是不明就里的政治观念，但随着年龄的增长啊，社会因素的局限、家庭因素的制约、或是个人因素的掣肘，这些最初美好的幻想都逐渐屈服于现实。所以对比起名人自传，我更喜欢这种描述普通人的一生，感觉更是我们大家的缩影。 也许对于麦夫鲁特来说，一见钟情后写了三年情书，最后发现结婚的人是她的姐姐过于戏剧化——确实是的。但每个人的日常生活或许是不同剧情，而戏剧化程度往往只高不低。我还是很敬佩麦夫鲁特在经历这么多曲折、诱惑和起伏后，仍然是一个真挚诚实的人。 我常听说如今最不值得夸的就是一个人老实本分，但我觉得越是现在所稀缺的反而是最值得珍惜的啊。可能对比起麦夫鲁特的堂哥两，他的朋友等等，他确实不够成功，有点固执守旧，拉伊哈嫁给他也没有过过普遍意义上的好生活，但能觉察他两是幸福的，一种坦诚的幸福。其实无论是对拉伊哈，还是萨米哈，我都不质疑麦夫鲁特的感情付出，偶尔会有的纠结，正是出于他内心的道德吧。 幸好兜兜转转，他最后有一个不错的生活，两个女儿都能体谅他，大女儿也顺利上了大学，正如书中所说，对他们这些外来人来说，在这城市里最大的财富就是受到教育。我觉得对比起坏人终有恶报，我更乐于见到像麦夫鲁特这样的人能安稳幸福地过完一生，让世人相信保持纯真的善果。 希望我能和麦夫鲁特一样吧，能平淡地过着一生，并在时代洪流的光怪陆离中保持真诚。（不过我好羡慕有两个女儿啊，，，但拉伊哈太早离世又令人伤感。） 另外应该算另一条主线就是伊斯坦布尔的变化吧，看完这部剧更想以后有机会去看看了。（以前固有印象就是拜占庭帝国和奥斯曼帝国的首都，没有一点现代化都市的感觉，是我肤浅了。🤔）像这种长达四五十年的变化我都不敢想象，因为我现在每年回家也在变化。记得上次离家去火车站的路上，两边都林立了很多高楼，我还跟我爸说:记得以前小时候我回家看爷爷奶奶，当时这里还是荒田，种满了梧桐树，就算是三伏天中午树荫也很凉爽。我爸笑着说:当然记得啊，当时荒田上还有引水渠呢，是以前人民公社时建的，你爷爷也参与其中……生活的变化，我们的变化；寒来暑往，人来人往，往往能从一座城市体现出来。