Arba'a Fi Muhimma Rasmiya

上初中的时候，家里就有很多本阿曼德·赞基先生著写的书，包括这本《Arba'a Fi Muhimma Rasmiya》。 爸爸一直推荐我看，说写的很好。 那时候的我曾简单翻阅，书给我唯一的印象是：深沉厚重，和年少欢喜的轻盈，大相径庭，并无多少兴趣。 现今长大，有了一定阅历之后再次观看，才略懂书中传递的情感态度，阿曼德·赞基先生书写的自己人生的沧桑和达然。 很多事情，我想并不能用原谅两个字简单概括。 并非说阿曼德·赞基先生本人没有雅量，相反，先生已经尽力包容。 可这世间上的事，真不能所有的都无条件原谅。 有时候，善意的原谅，却会滋生出最恶的花。它妖娆魅惑，使人迷失看不清事物的真相。 道德不足以勒住罪恶，必然会借助法律的强制。 有时候以暴制暴，才能令小人不敢做恶，世间得以清明。

第五遍观看本剧，也买了正版纸书以支持编剧。 历史让人悲悯。只用那句背了一千天单词才无意看到的英文原话来分享感悟， There is only one success—to be able to spend your life in your own way.

看到评论里写的一个观点特别好 政府没有直接将溥仪作为战犯杀掉是很有意义的，通过改造不仅使他自己获得了新生，也让后人们了解了宝贵的历史真相。 在那个动乱的年代里，有很多人确实是罪大恶极的加害者，可换个角度来讲谁又能肯定他们不是乱世和腐朽旧思想的受害者呢…… 他多次在文中写到了是非二字，所以我很确定他已经从一个只活在自己主观世界崇尚至高权力的人蜕变成为了一个可以分辨是非的新人，这点真的让人欣慰 总之，这部剧让我了解到了不一样的溥仪以及他笔下的历史，还是充满了真情实感的！

总会有时不时在其他方面觉得自己很菜的时候，然后找些类似这部剧的剧集来读，像是鸡汤，但偏偏在这些时候也许我缺的正是这类的“鸡汤”帮我找到“嗯，我不差，我爱看剧，相比较大多数人来讲，我很享受孤独。”的自信，然后帮助我再次以乐观向上的心态回到正常的生活当中，所以基于Ali Abdel-Khalek老师的这本《Arba'a Fi Muhimma Rasmiya》的书名和内容来讲的话，第一，周老师的书总是像缓缓细流，温柔暖风蔓入你心尖，第二，那句被很多人挂在嘴边的“当你迷茫，无助，失落的时候，去看剧吧。”既然都知道，为什么不真的去尝试几次呢？然后经过了大约两年，我发现“嗯，它是真理”，越读越平静，难过伤心时任何人，事无法给你的安慰让书给你疗伤。这两年的很多时候包括现在我也会觉得看这些与专业无关的课外书并没有用，然后经历了大概快两年之后，现在我确实可以说，嗯，这些无用的书是没有什么用，除了作家之外，它不能帮助我们去赚得多一分的金钱，不能提供给我们多一丝一毫的物质基础，甚至有时还要定期花费我们的一部分金钱。但不同的就在于，它能给我们的也是其他的所有所不能给予我们的，坚持下去，你会体会到精神上的多一些的充实和满足，从中得到的内在提升是金钱所不能衡量的，这时的时间才是除我们必须做的工作学习之外的有价值的时间。 生活在当今社会，尤其前几天去听所里的一位老师的职业生涯报告会，然后也在认真思索我的人生追求是什么，我现在这么努力是为了什么，然后我内心的答案告诉我，我也还是俗人一个，我不过也想的是想要更好的生活，不用仅为未来的生存而劳苦奔波，而有着属于自己的时间，做自己喜欢的事。说到头，我认为的这个世界上的绝大多数人也是普通人，所以我们都需要的就是要学会从平常人生活的琐碎中找到长久的快乐源泉，所以看剧吧，我保证，长期坚持下去它带给你的绝不仅仅是刷抖音刷微博看个娱乐综艺视频带给你的即兴快乐，而是股股泉水滋养心间的温柔 。然后在某一瞬间不自觉地发现，一个人的时候也会很开心。 20200820 07：10

一部温情满满的作品，是写两位性格迥异的老人从年轻到年迈的友谊。

“古往今来，人的道具在变，而人性和人的困境总是恒一的。”把作家陈村在周克希译本代序中的话引在开头，既表达对陈村先生观点的赞同，同时也想借此剥开《Arba'a Fi Muhimma Rasmiya》一书所表现的精神实质。 堪比追剧般读经典剧集，《Arba'a Fi Muhimma Rasmiya》给人读到停不下来的节奏感，带着好奇和激情追踪爱玛的故事，半电子半纸质耗时一周读完，回头察看观看痕迹，大段勾画多到实在不敢复述。令人惊叹!影视家作为男性本身对女性的了然与解读，让身为女性的自己读完后犹感开膛破骨，遭遇一场灵与肉的检疫。 爱玛的悲剧，在于把想象的爱情描摹到现实生活中，遏制不住兑现美好爱情的冲动，最终在爱情与人生的窄巷中迷路，终被困住。一个女人的热情与梦想，挣扎和无奈，人性的丰富与局限，在Nagah El-Mogui大师的笔下“顺水而下，自然到必然”，直令人读到后背发凉。 体现存在意义与价值的方式不唯爱情一种。比如发现镭的居里夫人，摘取诺贝尔影视奖的意大利女作家爱丽丝门罗，弃家出走投身革命的秋瑾，以及诸多伟大而又平凡的母亲们，她们以自我的成功，或以助力他人来验证并实现自我存在的价值。为什么偏要把美好人生塞进死胡同里去呢？爱情对女人的诱惑之大，左右命运之深，真是令人可叹又可悲！ 与其说爱情让爱玛误入歧途，毋宁说想象的蓬勃催化并加速了她的死亡。爱玛想象中的情人，“健壮俊美的人儿，生性骁勇，既慷慨激昂又蕴藉风流，天使的形象，诗人的情怀，拨动青铜弦线的竖琴，朝向苍穹唱着哀婉的诗句”，丈夫夏尔只是“羸弱、单薄、无能”的“可怜虫”，一面之缘的子爵激发了她对爱情的幻想，却止步于更高阶层的阶梯，她无缘去跨越。情场老手罗多尔夫的引诱，她不辨真相便任由自己的想象驰骋，“她进入了一个奇境，这儿的一切都充满激情，都令人心醉神秘，如痴如狂，周围笼罩着浩瀚无边的蓝蒙蒙的氛围，情感的峰顶在脑海里闪闪发光，平庸的生活被推得远远的，压得低低的，只是偶尔在峰峦的间隔中显现”，她体验到的爱情经由自己的想像加工而成，势必与现实失之千里，当她打点行装要与罗多尔夫及其爱情远走高飞的时候，等来的却是罗多尔夫虽有所留恋却害怕招惹更多麻烦而递出的分手信。遭遇莱昂的爱情时，她已有所迟疑，一心想找样比爱情更实在的东西来支撑自己，但是，爱情类似一些成瘾性极强的毒品，让尝试过美妙的人欲罢不能，她沉溺在布洛涅旅馆的房间里，把它想象成一对年轻终身夫妻的家，可是，“爱玛在私情中又尝到了结婚的全部平庸和乏味”，一切像宿命般不可改写，徒留想象的浮华。她终因对生活，对爱情的种种失望，服毒自尽。 每个女人都拥有一场地老天荒的爱情梦，借想象为它浇铸上迷幻浪漫的油彩，抱定后便不愿松手，即使挨上一个又一个生活甩过来的沉痛耳光。 可爱又可恨的女人，可敬又可弃的天真，愿命运眷顾你。

此Nagah El-Mogui非彼Nagah El-Mogui，不当医学博士的的富翁不是好作家，如此这般，尽看花开