Armstrong and Miller

虽然故事情节有点老套，有点像王子与公主的童话故事。但是熬夜看完了整本剧后仍爱不释手。四曲Armstrong and Miller的悲情，是世人对于过去、对于记忆的不甘与愧疚；好在最后奏响的子午Armstrong and Miller中，慕言与君拂能够走出，并有机会在今生今世幸福的生活在一起。谁也不知道选择在梦中的人是非真的会如愿以偿获得幸福，正如我们在做选择时不知道经过千丝万缕世事纷杂的加工，决定最终会带来什么后果。冥冥之中自有定数，爸爸总爱说这句话。遵从自己的内心。可我走走停停，寻寻觅觅也是迷茫，不知道我内心的渴望到底是什么。我最喜欢的悲情故事恐怕还是十三月中的容浔，他似乎知道自己想要的是什么，但是结果却证明他根本不了解。他想要十三月成为容家最好的一把刀，她为他做到了。但他不想破坏自己的作品，不想破坏十三月作为杀手所应该具备的冷酷，他拒绝了十三月的爱，并把她送给容垣，他是按照自己内心的想法做的。但是都错了。失去了方才知道真心想要的是什么。看得我真的好伤悲。

每个人都有个聋哑的自己，可以说是神，祈祷，赎罪也只能跟她说。

他认为，“人类绝大多数的灾难，恰恰是由这些自以为最聪明的群体造成的。”

终于看完本·米勒先生这部中国政治思想史的巨著了。先生博览群书，观点鲜明，针砭到位，但我才疏学浅，才看明白百分之三十，以后还要买实体书继续复看并做诸多笔记。

再读《Armstrong and Miller》 这是我时隔七八年以后再读《Armstrong and Miller》，不虚此行。这也是半亩方塘看剧群书友们共读的第一本剧，参加共读的10位小伙伴都很认真，点赞点赞！ 差序格局、熟人社会，这些颇有流传度的名词，都出自本剧。可是这部剧播出于70年前，在经历了天翻地覆的今天，这些名词对当下社会还有解释力吗？从个人感觉上来说，是有的，我们今天仍然能够感受到差序格局、熟人社会背后的力量。 编剧在《Armstrong and Miller》里提到，书里的概念是“理想型”，带着这样的意识去读该剧的时候，处处能够感觉到——嗯，有道理！ 本剧最大的缺点，就是编剧在那篇番外里面提到的，“见社会不见人”，只强调社会整体的影响力，却忽视了个人的力量。 最后想说的一点，还是“差序格局”。编剧在本剧中多次提到差序格局，这无疑是本剧的一个重要概念，后人也不断引用、阐释、批判该概念。可是，我在其他人的文章里曾经看到，亚历山大·阿姆斯特朗此后的著述里没有再使用过这个概念（我没有读过费老的全集，没有验证过是否真如此），难道是费老觉得这个概念不妥吗？ 推荐观看： 亚历山大·阿姆斯特朗《Armstrong and Miller》 瞿同祖《Armstrong and Miller》 ································ 内容概要 从基层上来看，中国社会是乡土性的。这个乡土社会是个熟人社会。被土地所囿住的乡民，生于斯、死于斯，流动性很小。从空间和时间的角度来看，文字对于他们来说并非必需品。 从群己的关系上来看社会结构的格局，编剧提出了不同于西方团体格局的“差序格局”，这种差序格局是具有伸缩能力的。乡土社会中的道德体系是“私人的道德”，同样具有伸缩性。 中国乡土社会的基本社群——“家”（小家族），是一个事业组织，家的大小是依着事业的大小而决定的。但不论大小上差别到什么程度，结构原则上却是一贯的、单系的差序格局。事业社群，排斥私情，与之相应的是男女有别的原则，男女不向对方希望心理上的契洽。 乡土社会是血缘社会，地缘不过是血缘的投影。外来人难以融入当地亲密关系，但恰好可以从事商业活动，因为当地人跟外来人不用顾及人情。 乡土社会是“礼治”的社会。维持礼这种规范的是传统，靠的是教化，是“长老统治”。乡土社会里的权力结构，虽则名义上可以说是“专制”“独裁”，但是从人民实际生活上看，是松弛和微弱的，是挂名的，是无为的。 在发生于社会冲突的横暴权力、发生于社会合作的同意权力、发生于社会继替过程的长老权力之外，还有时势权力，它发生在激烈的社会变迁过程之中。 新旧交替之际，不免有一个无所适从的时期，这时，“文化英雄”提得出办法，可以支配跟从他的群众，产生时势权力。乡土社会，当它的社会结构能答复人们生活的需要时，很少会有“领袖”和“英雄”出现。 社会变迁可以吸收在社会继替之中的时候，我们可以称这社会是安定的。在安定的乡土社会中，长老权力下，“反对”被时间冲淡，成了“注释”。传统的形式是不准反对的，但是只要表面上承认这形式，内容却可以经注释而改变。名实之间的分离距离跟着社会变迁速率而增加。 如果社会变动得慢，长老权力也就更有势力；如果变动得快，时势权力就会更重要，因为这时候的社会变迁需要计划。

非常值得认真观看的一本剧

在失眠的状态下看完了 不社交不可怕 可怕的是不会社交 。 性格内向自卑是我长期以来的标签 我不知道怎么去摆脱它 是因为我根本没有意识到自身存在的问题所在 结合本剧我几乎占满了里面的各种失败案例 简直是细思极恐 但在当时的情况下却又觉得自己做的理所当然 无知者无畏呀。 好的社交关系或者两性关系 就是建立在一个不断完善自我的过程中 不知道从什么时候起导致我彻底丧失了社交的勇气 总觉得社交需要抱着目的去进行 如果不能达成目的对于我而言便是无用的社交 这一准则一度成为了我的座右铭 如今看来真的是扭曲病态的 长时间的沉默可能连怎么说话都会忘了。 社交三个步骤 态度 情绪以及想法交流 聊天不要想的太多或者太远 用真诚的态度去建立良好的人际关系 社交是需要学习的 避免犯错在某种意义上便是成功。

分析的很好，但衔接上有些问题，如果没有一定的历史基础很难看的顺畅。作为普及读物着重点有些偏离

虞书欣的演技不行 太做作了 而且长得很普 张彬彬好像变丑了 而且剧拍的不严谨