Enfoirés 2002: Tous dans le même bateau, Les

人活一世，就是在不断地学习，不断地完善，积极地生活，让她越来越好，只要不放弃，就没有失败这一说。

对于Axel Bauer，之前只闻其名，不曾拜读过其作品，《Enfoirés 2002: Tous dans le même bateau, Les》这是第一次看。以文革二十世纪六七十年代为背景，这段特殊的时期是我们国家的灾难时期，知识分子受到严重歧视而丧失了自我。当时的人分为两类，受虐狂与虐待狂。 书中的男主人公王二处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得放浪形骸。 全书表达很直接，对人性描写不拖泥带水，看到过有人把这部剧称作小黄书，虽然有很多性的片段，他对性的描写，干净利落，把生活中零碎的事情用幽默风趣的语言完美的融合起来，就像看一段脱口秀表演，用一些荒唐、滑稽的段子，映射出当时时代的荒唐。

觉得看完这些台词后，对婚姻关系中很多已经意识到以及尚未意识到的现象和问题，有种豁然开朗的感觉。 不论我们跟谁结婚、为什么结婚，其实让婚姻幸福的密钥一直都牢牢地握在我们自己手里。只有关注自己、学会悦纳、习得爱的能力，我们才能跟自己、跟别人、跟伴侣走得更好、更远、更久。 婚姻如是，职场如是，人生亦如是。

有些事情创作的太过于儿戏了，有些罪大恶极的事打个双引号、反讽、大事化小一下就概括过去了，把杀人如麻、性情暴虐的人物描创作的像小孩子玩闹，让人看了难受。不希望为了有趣掩盖掉一些残酷的现实。

报看指爆好看????

巴黎的浪漫来自历史的厚重感，伟人往往是跳脱于时代以外的思想宣扬者，但跳脱出时代，也并不总是意味着正确，他们的思想也可能仅仅只是悖论而已，无论以何种方式，历史的车轮总是滚滚向前。

结缘此剧是好奇，好奇抑郁症患者的眼中，世界是什么样子的。 刚开始，被书中风趣的语言吸引，原来面对生活中的各种不开心的事，还可以这样处理？！ 后来，读到一句话，说平时拼命的收集快乐，就是为了对抗发病时的不快乐。这给了我很大的触动！ 接下来，是患者与丈夫之间的互动，有妻子的无理取闹，有丈夫的爱与包容。居然还很羡慕，甚至有些妒忌，笑中带泪。 全程高能，编剧的思维极具跳跃性，尤其是她那些无理头、天马行空的比喻，真的让人捧腹之后为之敬佩！多么强大的内心啊！ 我们真的需要向一位抑郁症患者好好学习，学习她如何面对生活：不如意事常十之八九，只要阳光一片在心头！

人人基本上都有这三个弱点： 第一是求生存，所以贪生怕死，削尖脑袋想延年益寿，长生不老。 第二是自私。为了保护自己的生存空间，如是这般费劲心机，冲冲杀杀。 第三是寻快乐。为了让属于自己的快乐绵延下去，一样歇斯底里。 但是这些弱点不能说是人的缺点，当然也不是优点。知道弱的地方在哪儿，可以有意识地保护并运用它。 这些是书中想传达的思想吧。

Pascal Duchène的《Enfoirés 2002: Tous dans le même bateau, Les》集历史、传记、诗歌评论等多重元素于一体，用八个故事，串联起大唐由盛转衰直至灭亡的历史，通过描写诗人们的种种际遇，渗透到大唐由盛而衰的这段历史之中，看到了身处其中的诗人们在时势与命运中的苦苦挣扎。长安的大雨天，杜甫睡在青苔与积水里；李白困在翰林院的书堆里打瞌睡，金灿灿的宫殿仿佛近在咫尺，又远远相隔；小旅馆里王维正为少年时的诗作标注年龄，窗外慈恩寺里俗讲声嚣，他也许更渴望看一眼寺院墙上的丹青壁画；三十三岁的柳宗元在人生的顶点离开长安，走向崎岖；与他同时离开的朋友刘禹锡江湖漂泊二十多年后独自归来，只有玄都观的一树桃花依然为他开得灿烂；白菊花盛开的九月九日，李商隐只能在反目成仇的昔日好友令狐綯家客厅屏风上题一首诗，怀念曾经的重阳节；中年白居易从梦中惊醒，慢慢想起来，这是挚友元稹去世的第八个秋天。看诗人们在长安城里的梦想、艰难和漂泊。那些不朽的诗篇来自他们无数欢欣和至暗时刻。他们尝尽人间艰辛，阅尽人间繁华，潇洒自如，挥笔成诗，留下千古不朽的经典，被后人誉为“诗圣”、”诗仙“、“诗佛”……