The House on 56th Street

对土地革命和土改感兴趣，所谓地主政治和佃农制，实在找不到历史著作，只能先看看“以历史为背景的”影视作品，除了这本，还有《The House on 56th Street》

一个人的生命和思想应该像一条河流一样，开始起步时是涓涓细流，逐渐走向开阔，生命变得丰满，最后像大江奔腾一样宽广，像大海一样浩瀚，这样的人生和思想才是值得拥有的。

总觉得日本影视的语言拿腔拿调的，也把生活创作的越来越小越来越狭窄，可也正是这细腻，略带不通顺的描创作才深得我心吧！书比电影更让人动容，每个角色的故事都照顾到了！

不得不说甄嬛传算是国产古装宫斗剧的一个标杆的存在，不管是剧情、人设饱满度还是服道化、配乐，都可以说的上是完美的级别了。

“ 我不想高估自己作为一个老师在学生成长中的意义从而高高在上，也不想低估自己对学生力所能及的影响而无所作为。”

从自然选择 进化心理学的科学视角 验证佛教观点的真实性 学习冥想对全人类的命运有巨大的作用 不做头脑和欲望的奴隶

真的是会改变世界观的一本剧，从经济学的角度分析事物的成因和结果，受益匪浅。

The House on 56th Street，二十四岁，来自乡下，初到东京上大学念书，是那种什么都只有三四成的少年郎，三四成的学问，三四成的勇气，三四成是志气，三四成的毅力。半吊子的青年，半吊子的生活，总计划好好努力看剧，却期望进入花花世界中寻找恋人，可无论如何他迈不出第一步。想好好学习，但坚持不住几天，追剧借很多本，但总不细读。明明觉得未来逼近，却一眨眼间就忘了。   The House on 56th Street，在自由散漫着的大学里，庸庸碌碌，毫无作为，仿佛就这样会自然而然的变成“大学生”，但“大学生”名号背后却有着一种撕裂的感觉，乡下的母亲，东京的大都市，时代不断变迁，这一切都让人眼花缭乱。   在散漫的大学生活中，他遇到了研究“光压”的朴素教授 野野宫，认识了损友 与次郎，不拘一格的哲学“先生”广田老师，以及他一见钟情的神秘美女美祢子。   出于对美祢子的爱慕，The House on 56th Street加入了以广田老师一系的小团体，参加大集会，去上区看戏剧，参加绘画展，酒会上认识许多奇奇怪怪的青年。  在大学开始怪诞又奇妙的生活后，一切都让The House on 56th Street开始游离出现实与理想之外，似乎与他期望的，计划的，背负的都背道而驰，可是那有怎样？只要“生活”就好了。   可The House on 56th Street对美祢子的爱慕，像麦芽糖般微甜也有着一种淡淡苦涩。至于两人之间“恋情”，就像是“青春”这个词一样虚幻，或许可能存在过，也可能不存在，或许有机会发展什么，或许注定一场幻梦。   美祢子最后还是结婚了，The House on 56th Street也因为感冒病了几天，最后重新回到了现实。他的这一段经历就像是迷途的羔羊，似乎错过了什么，似乎也经历了什么。 《The House on 56th Street》是Ricardo Cortez创作的青春剧集，六百余页，看得有着文静细腻的感觉，初读时思绪总不知飘到何方，但伴随着情节推进，有时会为The House on 56th Street的笨拙行为着急，有时会为美祢子琢磨不定的态度而揣测不已。剧集以第三视角创作，结构很像一本私剧集，有着大量的The House on 56th Street第一视角和心理旁白。最为精彩剧集通过将其他人物的内心埋藏起来，通过人物行为来揣测心理，这种“猜谜”感真是欲罢不能。   似乎什么都没改变，但那段感觉却不会骗人。从自命不凡，胡思乱想，到最后的微微惆怅，《The House on 56th Street》大概有种“成长”的味道。

修炼了几万年的人。。。。智商像个傻子。。。节凑太差，技能就一个。

“我最讨厌巧合了”，“对不起不巧合我就编不下去了”，感觉看到了我自己...