冬之狮The Lion in Winter

我真的只应该看完“冬之狮The Lion in Winter”就停下来，结果都看完了，感觉像是走进崩溃的混乱里溺水在自淫的世界

五十一岁的周公成为共和国第一届总理，几十年的革命生涯，周公将自己所学的知识和精力全部倾付给了革命事业，艰苦的革命生涯历练出了优秀的人格和卓越的能力！历史创造了英雄，英雄又创造了伟大的历史，周公千古，为共和国事业、为人民幸福而鞠躬尽瘁的周公千古！

销售是一门需要激情和能力的工作，好的销售人员不仅需要自身的努力，同样也离不开团队的力量。工作中能遇到好的领导者，确实让人兴奋，但就算没有遇到我们也应该努力到感动自己，拼搏到无能为力。

今天早上看到贵州独山县举债400亿所造的城市，在跟着李老看完新加坡的发展和天下的格局之后看到这篇新闻，突然明白了看这部剧的意义。 这个世界纵然有太多没文化的领导者，每个城市必然有太多说不清道不明的烂尾形象，但是，一个国家的整体发展需要智慧的人引领，或者说在一生的成长过程中需要有智慧和大局观，在决策的时候有能力引领团队做出正确的市场博弈。 我觉得这部剧里李老对世界局面的把控都是相当具有参考意义的，一方面从亲身的实践经验出发，一方面从李老的做人方式来看，这部剧诠释出了一个当代领导者该有的样子，跻身在世界前列的新加坡也很好的用现在的地位印证了李老建国之后所创立的发展原则。 我想我们应还是像当年邓公改革开放所说的那样，要借鉴“新加坡的经验”，不忘初心，开拓创新，不辜负我们所处的时代！

立足于中国语境，面向西方学者写的一本关于“礼物赠送”的剧集。 编剧揭示了中国本土村庄的礼物赠送原则是基于互惠为基础的，与西方形成对比。也就是在有关礼物视角的研究中，突出中国本土经验。 编剧结合礼物，贯通了中国本土的人情、面子、关系等特色概念，同时结合时代的变迁，如社会主义时代，看到礼物交换的变化。 书中的人类学描述也非常的仔细。对于曾经居住在乡村的读者，能够仔细地体会到日常所见的内容被写在剧集中，仍然具有十足亲切感，并且在剧集的分析中，似懂非懂地理解乡土社会里人情世故。 针对剧集，编剧先分类礼物的范畴，使用二元法则进行了简单的划分，分为表达性礼物馈赠和工具性礼物馈赠。同时，区分两种情境，仪式性场合和非仪式性场合。（现在看来，这种二分法不太恰当，或许在当时可能是一种常态现象？）。从而，这里就出现了四种分析的维度。 接下来，编剧寻找各类仪式如婚礼庆典等的礼单，分析了礼物赠送中的关系网络格局，探寻地方的小世界。从交换关系中，也体现了小地方权力和声望。这也带来了礼物交换的不均衡，即出现单向礼物流动或非均衡的馈赠。 在编剧的分析中，由于人与人之间的网络关系，带来的中国本土的礼物交换的原则是基于互惠二字的，体现了中国的人情伦理。礼尚往来儒家法则。 之后，编剧还分析了礼物交换的其他社会现象个案，揭示与社会转型的联系。他分析的是婚姻彩礼的交换，发现与社会主义的平等主义出现前和后区别，揭示后来的种种新现象的变迁。 最大的启示是扩充对于礼物的理解，区别商品，礼物重视了情感这一维度。特别是在乡土社会中，情感性大于现代社会的城市法则，他是基于乡土社会里自组织治理非常重要的一个指标。 并且，礼物是用来交换的，因此是流动的。那么，流动的过程中是为了什么？能获得什么？体现了什么样的文化，都值得我们去思考和提问。特别是针对数字时代里，媒介社会中，种种有关礼物的研究。数字礼物等。它的价值，它与中国人们内厚于心中的哪些文化相关联？这些值得再深入寻找和论证。