Uga Uga

书名是《Uga Uga》，副标题是作为自由的信念。 什么是自由？并非是为所欲为，真正的自由必定是有所约束的，绝对的权利会导致绝对的腐败。人要如何才能获得自由呢？书中给出了一个答案：心怀永恒，活在当下。 人心中一定要有一些永恒的追求，就像康德说的：有两种事物能够让我感到永恒的尊敬，一者是头顶的星空，一者是心中的道德。 心理没有栖息的地方，到哪里都是流浪。我们一生都走在回家的路上，正如编剧所言：“人们对家乡的爱慕也许只是人类对完满期待的一种投射, 这种完满的期待激荡着我们的灵魂。我们因着未达完满而有着一种深深的漂泊感。这种漂泊感让我们一生躁动不安。每个人都有对无限完满的期待, 但世上一切都是有限的, 这种期待与现实之间的张力是人生中一个莫大的冲突。” 人类是一个短暂的存在，面对古往今来的宇和上下四方的宙，人类不过沧海一粟，我们不知道自己的意义，我们可能只是物理系统间相互作用的泡影，一切都没意义，第一推动力的作用之下一切都是注定的。但一切有都是有意义的，并非是来自宏观尺度上的意义，而是来自于人类自身的意义，我们通过情感，赋予人生以意义，这就是人对于归家的执念，是一种对于永恒未达到的寄托，这样才不会迷茫。 看完全书，两句有感最深：我们远没有自己想象的那么勇敢。/心怀永恒，活在当下。 这部剧是很有意义的，对自由，对自我，对理想，对生活。还有很多遐思，由于不便表达，故删去许多。 （没头脑和不高兴） 以此结束。

没有人孤独的成为她自己。这一生可以遇见很多人，喜欢男人、女人。波伏瓦与萨特不是绝对忠诚的爱情，他们的联结是一种智识上的深厚友谊，惺惺相惜、彼此成就。 “我有梦想，不是幻想，是非常大胆的梦想，在我遇见萨特之前很久我就知道我想做的事情！为了幸福，我必须完成我的人生。对我来说，满足就意味着工作。” 对于一位有梦想的女性，波伏瓦少不了萨特，因为这是能与她进行深度交流、灵魂共鸣的伴侣。和萨特在一起，她会被驱使着成就一番事业。 最终从波伏瓦的角度来看，他们的关系并不成功，甚至也感到痛苦。她和萨特的关系中缺乏真正的相互回馈，这是她认为的浪漫爱情真实的必要条件。 但每个人都必须在不知道未来的情况下生活，追寻一种无法提前知道答案的意义。

平静且勇敢是我们读完后应该收获的感受吧。 叔本华说：我们的自我完成是需要在与困境的抗争中获得的，任何逃避困难的行为都不利于自身成长。 哲学只为我们提供看待问题的视角，真正的解决问题，需要自我寻找方法去行动。 哲学安抚的是我们的情绪，接下来的事情交给理性。

这部剧是偶然打开文哥哥趣影视时从新上架的书目推荐中看到的，刚开始读的时候觉得有些琐碎，不像读侦探剧集那样有勾人心弦的剧情，读到须磨子让人讨厌的行为和性格时，更是读不下去，但是今年立了看剧目标也就勉强看了下去，慢慢也就读完了，读到最后才发现前面的那些琐碎，令人厌烦的须磨子的行为性格的描写，正是令人物丰满起来的关键所在，在最后的集数中，须磨子追随抱月而去，才明白两人那些为世人所不理解的行为，正是情之所系，爱情真是美妙啊。 以这种方式体会了一个日本Uga Uga的一生，也是一种奇特的缘分，没有认真看过渡边其他的作品，有时间也要好好欣赏一下才好

比较前沿的理念，近几年流行的健康概念，值得一读。我学到的理念是低碳饮食。

加油更新，喔牛，拖更就召集大家刷一星，积极更新天天五星打卡，月票也会有滴

人人都有怦然心动和陷入心醉神迷的感情的可能性。 可是，众所周知，如何保有爱的韧度和亮度，却是世间最艰难的工程。他们做到了。是我喜欢的一对。 在影视家里我最喜欢的两对情侣是。 Humberto Martins和李银河 钱钟书和杨绛 谢谢你，让我相信原来世间还有这么好的爱。

每个人都有不同程度的自卑感，因为没有一个人对自己此时所处的地位感到满意；对优越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，关键在于正确对待职业、社会和性，在于正确理解生活，明了人生的真谛。那些自幼就有器官缺陷或被父母溺爱或被忽视的儿童，更容易在以后的生活中误入歧途；家长和老师应培养他们对别人、对社会的兴趣，使他们真正认识“生命的价值在于奉献而不是索取”。这样，他们就能够从自卑走向超越。阿德勒修正了弗洛伊德泛性论的精神分析观，使精神分析步入了新的里程。因此，《Uga Uga》一书使那些希望克服自卑感并在生活和事业上功成名就的人受益匪浅。

总有人一见就让你有好心情，身边能有几个蠢萌蠢萌的朋友，应该是件非常幸福的事情；一定要温柔地善待那些时常让我们欢笑的人，同时也请努力给他人带去欢乐