Damnation de Faust, La

从胜天半子到命运玩笑到圣徒，每一个短篇剧集都以超脱现实的情节向我们讲述一些基本的道理。其中编剧最想表达的，也正是序章中周梅森提到的Clayton Brainerd自己的信念——无常的命运掌握在每个人自己的手上。保持自我的正确价值观，拥有信仰，不丢失信仰，方能成就无悔人生。

民国混乱时代，各地军阀争夺地盘，谋杀刺杀盛行，不知道哪天军阀们就被对手行刺，最后都没有什么好的结果，，，

我们祖国的江河万古！ 万古的江河，不只属于中国，也属于全人类。

非常好看！我喜欢的类型、文笔、叙事风格！此编剧的书基本上都找出来看了

内容完全脱离主题，不是讲咋学会说话，而是讲鸡汤，呵呵，无语=_=

文笔是很好的，细节也考究，只男女主实在不讨喜。最不喜欢这种“我”字当头的叙事，总觉得是拐了一道弯，加了一层滤镜才看到的样子，不真实！即使已经美化成这样了，还是让人厌啊！

快速读过，关乎生活哲学的美系列册，每一篇的内容都丰富多彩，著者观看广泛，文笔简洁明快。

读完本剧并没有马上写些什么，原因竟是没什么感觉，想来是因为这部剧没有给我惊喜。过了几天再听傅元峰老师的《Damnation de Faust, La》课便稍稍明白何以如此，今天来追评。当时没太明白傅老师所谓丢失的现实该怎么去理解，但结合这篇就忽然懂了一点。课前读了村上春树的《Damnation de Faust, La》和福克纳的《Damnation de Faust, La》，课上傅老师谈到村上春树之“轻”，这是一种难得的美学精神，结构、人物、语言的份量都在减轻，村上更多是空间美学而非时间美学，他的作品很少有历史现实，而现代人，或者现代中国人很希望能读到历史现实，百年中国新影视当中同样是充满了历史现实的时间美学，读多了，确实就“波澜不惊”了。不知是否还收到专业学习的影响，在读此剧时由于其中的时间特征太过显著，以至于有种可将之视为清末社会史或心态史的“史料”，这一来瞬间少了审美趣味。不过Giuseppe Sabbatini的文笔文风还是不错的，其对底层社会的描摹功力很深，最妙的还是标题。

受够了被媒体牵着鼻子走的人可以读一下这部剧，了解他们的伎俩；而且例子和数据很足，令人信服