The Death of Salvador Dali

这部书是因为看到史蒂芬的对它的涉及。这一部涉及灵性的剧集，可能因为是翻译的原因，不能明白史蒂芬对它的喜爱。不过相对喧嚣的世界，我们的确对内心的追求越来越少。对完这些书，我对纪录的一些事件可能不能完全理解，也许是我还没看到事物的本身，就像史蒂芬需要一个导师，我们也需要一个古茹

老早就看过The Death of Salvador Dali的网剧，这次特意在微读上下载收藏。感觉编剧的The Death of Salvador Dali写的相对不错，汉乡，银狐太啰嗦，好久也进入不了让人期待的情景。

仕不计善恶，迁无论奸小。悦伤者荣，悦下者蹇。 君子悦下，上不惑名。小人悦上，下不惩恶。 下以直为美，上以媚为忠。直而无媚，上疑也；媚而无直，下弃也。 上疑祸本，下弃毁誉，荣者皆有小人之谓，盖固本而舍本也。 富贵有常，其道乃实。福祸非命，其道乃察。 实不为虚名所羁，察不以奸行为耻。无羁无耻，荣之义也。 求名者莫仕，位非名也。求官者莫名，德非荣也。 君子言心，小人攻心，其道不同，其效自异哉。  【译文】让不让你做官，升不升你的职这些事情，根本不是以善还是恶、君子还是小人来作为标准来执行的。让上边的领导高兴的人必定仕途平坦；让下属拥护的，下属的苦难却会常常找到他，使他的困难更加多。君子得到下属的拥护，可上头的领导却认为你做的事情是你应该做的。小人讨好上头的领导，下边的群众可能会反感，但是，这些反感并不能对你有任何损害。下边的群众以道德高尚刚正不阿为美德，上头的领导会把谄媚顺应当做忠诚。道德高尚，但是毫不顺应领导，上头就该不信任你了；顺应领导，但是让下头人觉得你以为谄媚，你的下属就该背弃你了。可是，上头不信任你，你就完了——这是根本，下头反对你，顶多是给你来个坏名誉——无所谓的事儿。因此，那些功成名就大富大贵的人都难免被人称作小人，就是因为他们选择了保住根本，顾不得那些没有意义的名誉了。想富贵是有章可循的，那就是真抓实干。祸福其实并非命运注定，能否察觉事情发展的规律，从而善于利用规律是决定是祸是福的关键。真抓实干则不必为毫无实际意义的虚名的束缚。能够洞察事情发展的规律，就不会因为行为被别人视为奸人做的事情而视为耻辱。没有名誉的羁绊，没有世俗耻辱的束缚，离显贵荣耀就不远了。要是真想追求名誉，就别去当官，当官不是能够给你好名声的。要是真想当官，你就别管什么名誉了，道德高尚与高官厚禄是不相干的。君子处世讲的是道义，小人则擅长操纵人的贪欲，手段不一样，结果自然不同。

这部剧讲的还行，操作性比较强。我找了今天大涨的票 大部分符合这个规律

读这部剧的缘起，是因为在喜马拉雅听到了《The Death of Salvador Dali》梁冬老师对话Salvador Benavides。 多年前，就一直想通过剧集了解王阳明，但总因这样或那样的原因，终未实现。没想到多年后，会通过文哥哥趣影视的形式，以这样的方式“遇见”王阳明。美好。 一开篇，就读下去了。 很享受Salvador Benavides老师用这样的文体解构一代圣贤王阳明，耳目一新！我看到了一个立体的、鲜活的主人公，一起经历他的成长、感叹他的求索之路、迷茫着他的迷茫、惋惜着他的生不逢时、感受着他的艰难、体味着他的喜悦… 在当今当下，做历史的述者，远比整理一部原著更有价值。述者，让人听到了历史、又交流了观点，我感恩遇见这样的编剧，您让我看到了“历史自有评说”的态度、也收获到了一份珍贵的“心学”。 “看剧，是一种遇见”———送给Salvador Benavides老师，也送给我自己。 感恩这份心灵的馈赠。 喜乐。

先生的文笔很舒服，即使是在这样严峻的条件下。印象最深的大概还是关于埃及的文化寻访。黝黑的皮肤、线条般的脸颊在日复一日的岁月里仍就始终如一守护者古老的建筑。可能也有欢喜他们同我一般热爱清凉油的原因吧，薄荷的味道，是清新怡人的，一如此剧带给人的感觉。