季风婚宴Monsoon Wedding

原以为是像他的和平队同事那样是细致入微的中国观察，没想到较为完整地创作了东北的历史。可看，但是比起何伟还是逊色不少。

第5集 绝路逢生

米拉·奈尔这套书写作时间跨度是30年，记录中国历史上一段最激动人心的时期。我会跟随他，持续观看这套书30年，感谢编剧记录并呈现这一切。感谢。

这部剧本来是作为快速浏览的，但看完感觉还是有所收获，只能大概说一说吧。就内容而言，主要以编剧作为人大发言人和驻英大使期间的经历为主。人大发言人期间的内容，对环保、民法典的编撰等热门问题，从背景到最后的应答内容都有介绍，算是对一段时间以来的一些热点问题有了另一个角度的了解，然后也谈了准备人大新闻发布会的过程，相当艰辛不易。驻英大使这段主要创作的是与西方媒体打交道的经历，也是探索讲好中国故事的经历，也是编剧对西方舆论（包括政界，学界，公众）对中国态度的认识不断深化的经历。其中最让我关注的一点是，改变了原来认为西方媒体对我们就是天然有偏见的认识（当然不是突然发现原来西方媒体都是大善人，书中也提到，西方媒体对一些中国的负面事件，可以直接编造假新闻，毫无职业操守可言，这对整天把西方媒体捧上天的某些公知是一记响亮耳光），对西方舆论长期形成的偏见，除了意识形态，中国崛起的挑战等客观方面的因素外，就是我们一直不善于发出中国声音、传达中国信息，一方面我们不善于用好西方的媒体向西方公众传递中国的声音、有关中国的信息，书中具体举了藏独分子的例子，另一方面如何拓展新的途径去讲好中国故事，做好宣传也是亟待加强的。

看到的不一定是真实的，真实的不一定不是虚构的。我们没有上帝视角，我们看不见落幕之后。我们永远都没有办法知道没有说出的话是什么，我们更无法知道说出的话是为什么。 是什么呢？是被人嫌弃的松子的一生。

本来准备读上几天的，结果一不小心一天半就看完了，并且还只是业余时间看，上班吃饭喝酒都没耽误。 也可能是对这部分历史比较熟悉的缘故，一看就放不下的感觉，非常不错

这部剧简直就是本声讨书，字字泣血，句句诛心。然后想到一句话：人不作死就不会死！ 《季风婚宴Monsoon Wedding》其实是丽蕾特·杜贝在狱中写给他的同性恋情人道格拉斯的情书，也是一篇自辩的文章。这样一个富有传奇色彩，堪称唯美主义大师的人物，一旦从神坛走向人间，也一样溃不成军。好在他有很好的文笔在把他的痛苦诉著笔端的同时，还很会安抚自己。 作家艾尔曼却认为这封于爱恨、挂念、虚荣和哲学冥想为一体的最长情书，掺杂了天真的成分，起因是他的口才，还有隐藏在谦卑中的傲慢。 所以，在丽蕾特·杜贝入狱后他除了大声哀叹自己不幸的命运之外，仍然怀念和痴迷道格拉斯的诱惑。他和道格拉斯的爱情，如他自己所说：一个人恋爱的时候总是以自欺欺人开始，而以欺骗别人告终。 那么道格拉斯是什么一个人呢？他年轻、貌美、虚荣、贪婪、狂暴，依靠着丽蕾特·杜贝并不稳定的收入过着奢侈的生活。在丽蕾特·杜贝生病的时候，表示对他厌恶。利用丽蕾特·杜贝起诉自己的父亲昆斯伯里。结果反倒被昆斯伯里以“鸡奸”罪控告丽蕾特·杜贝，丽蕾特·杜贝最终被宣判受监禁并服苦役两年。 那道格拉斯就是典型的渣男，丽蕾特·杜贝何苦为他作出如此大的牺牲呢？丽蕾特·杜贝在书中写道：但我最该谴责自己的是我允许你带给我彻底的道德堕落。性格的基础是意志力，而我的意志力则完全受你的意志力的支配。 也许是丽蕾特·杜贝的放纵，也许是他无法控制自己的情感，但有一条显而易见的缘由，是同性的取向解放了他的艺术。从某种意义上来说他需求高于现实生活的刺激。因为他坚信：艺术并非模仿生活，而是生活在模仿艺术。 插于一句这部剧的书名还有另为外一个翻译叫《季风婚宴Monsoon Wedding》，比《季风婚宴Monsoon Wedding》更好些。前者有洞察人性，看透人生之意。后者更多的好似深情。 但不论怎样我还是很喜欢像丽蕾特·杜贝这样的天才，比如萧红、梵高、老陀他(她)们的确与众不同，能活出真性情。所以，任何的天才都是孤独的，因为他们不具有普世的价值观。 那么当他们活成戏剧的时候，留给读者的是一种信仰。也就是身处艰难困苦时我们拥有他们的作品、他们的文字、他们的良言。并从中看到美和希望。 世间万般皆苦，唯爱先甜后苦。